今天聽到中廣的廣播，來賓正在分享最近與孩子互動的遊戲…「凡事往好處想」的遊戲…
媽媽問孩子：「今天上學發現，口袋裡的十元不見了，請往好處想…」
孩子回答：「還好不見的不是一百元…」
父親回答：「撿到的人一定很高興…」
媽媽問孩子：「今天上學後剛始下起大雨，請往好處想…」
孩子回答：「還好舅舅家住的近，可以幫我送傘…」
媽媽問孩子：「很用功的準備段考後，成績非常的不理想，請往好處想…」
孩子回答：「還好不是聯考…」
一邊聽著廣播一邊覺得這個遊戲很有趣，凡事往好處想，整個心情就變的不一樣了， 還記得有個故事，一個女孩遺失了一支心愛的手錶，一直悶悶不樂，茶不思、飯不想，甚至因此而生病了。
神父來探病時問她：「如果有一天你不小心掉了十萬塊錢， 你會不會再大意遺失另外二十萬呢！」
女孩回答：「當然不會。」
神父又說：「那你為何要讓自己在掉了一支手錶之後， 又丟掉了兩個禮拜的快樂!甚至還陪上了兩個禮拜的健康呢！」
女孩如大夢初醒般地跳下床來。 說： 「對！！我拒絕繼續損失下去， 從現在開始我要想辦法，再賺回一支手錶。」
人生嘛！！
本來就是有輸有贏，更是有挑戰性的，輸了又何妨。 只要真真切切地為自己而活，這才叫做真正的《生命》。
有些人就是因為不肯接受事實重新開始以致越輸越多， 終至不可收拾。
如果已輸了， 請記得我們打麻將輸的時候常說的一句話
「少輸為贏」。為自己訂製一個停損點吧！
正向思考我們不會怨天尤人正向思考我們不會心情鬱悶
正向思考我們不會一厥不振正向思考我們不會苦無出路
正向思考我們不會離樂得苦
正向思考會為我們帶來一個停損點正向思考會為我們帶來樂觀、開朗的性格
正向思考會為我們帶來慈悲的胸懷正向思考會為我們帶來重新站起來的力量
正向思考會為我們帶來無限的希望
這真的是一個很好的觀念，這個遊戲或許大家真可以用在生活中， 道理不在懂不懂 只在做不做，改變就從此刻開始!!!
2008年12月11日星期四
2008年12月5日星期五
原諒他人 饒了自己
游媽媽：原諒他人 饒了自己
【聯合報╱記者吳淑君／宜蘭縣報導】
2008.12.05 02:59 am
學會原諒的游林美雲，以包容的心對待殺死愛子已悔悟向學的小楊，探監時兩人開心合影。記者吳淑君／翻攝
游林美雲的獨子阿德如果還在世，該是結婚生子的時候，游林美雲每次看到鄰居娶媳就落淚。照片／游林美雲提供
九年前的耶誕夜，單親媽媽游林美雲的獨子慘遭殺害，喪子之痛令她失神，洗米時不自覺把米倒進馬桶；買了四具展示模特兒回家，定時為「兒子」更衣換裝；出庭時，還在皮包裡藏水果刀和農藥，一心只想和凶手同歸於盡。
陷入強烈報復情緒的她，「讓家人都以為我起肖（瘋）了！」最後，癲癇纏身的游林美雲選擇原諒；她走出傷痛，現在把凶手小楊當兒子看待，鼓勵他讀大學。洪曉慧假釋，游林美雲想告訴被害的許嘉真家人：「原諒他人，就是饒了自己！」
「叫她原諒殺子凶手，我說不出口，但她做到了！」宜蘭縣被害人保護協會志工邱松山從事志工多年，深知被害人的痛，只敢勸被害人放下仇恨，游林美雲的善良和寬恕讓他感動。
被寬恕的小楊希望游林美雲再給他一次機會，「彌補曾經犯下的錯」，「我會把她當自己母親一樣照顧」。
個頭嬌小的游林美雲，十年前喪夫，還未走出傷痛，又逢十七歲愛子「阿德」遇害。阿德當時到台北參加友人烤肉聚會，友人和隔鄰的青少年發生衝突，混亂中，阿德遭十五歲的小楊刺死。
接獲兒子被殺噩耗，游林美雲幾乎崩潰；回憶夜深人靜時，半夜聽到敲門聲，以為兒子回來了，開門一看，什麼也沒有。家人怕她想不開，把她接回娘家，但她每晚幾乎都哭著醒來。
「當時每天像行屍走肉」，思子心切，她跑去百貨公司童裝專櫃，買了四個展示童裝的娃娃，一一穿上阿德小時的衣帽，緊抱在懷裡，「我以為這樣會讓阿德還在我身邊」。
直到三年後，有天心裡突然有個聲音告訴她，「如果自己的孩子殺人，我們也會希望別人原諒吧？」
游林美雲驚醒過來，問邱松山「那個孩子過得好不好」，開始寫信給獄中的小楊，並去高雄探監，「游媽媽，我可以抱抱妳嗎？」面對殺兒凶手小楊的請求，游林美雲一怔，點點頭，淚眼擁抱小楊那一刻，她感覺兒子阿德回來了。
這幾年與小楊書信往返，要他學習忍耐好好做人；之前買的四具童裝娃娃模特兒，現在只保留一具「坐」在客廳，「阿德小時候的衣服都已送人，照片也收起來」。
去年，小楊假釋出獄，打電話告訴游林美雲要去工作，游林美雲鼓勵他讀大學，小楊要來看她，她心疼他長途奔波，回說「免啦！」要他多陪媽媽。
洪曉慧假釋出獄心繫贖罪，讓游林美雲感觸良深，她說，很想告訴許嘉真的母親：「放下，要很大的決心，但只有原諒別人，才能放過自己，過正常生活。」
【2008/12/05 聯合報】@ http://udn.com/
【聯合報╱記者吳淑君／宜蘭縣報導】
2008.12.05 02:59 am
學會原諒的游林美雲，以包容的心對待殺死愛子已悔悟向學的小楊，探監時兩人開心合影。記者吳淑君／翻攝
游林美雲的獨子阿德如果還在世，該是結婚生子的時候，游林美雲每次看到鄰居娶媳就落淚。照片／游林美雲提供九年前的耶誕夜，單親媽媽游林美雲的獨子慘遭殺害，喪子之痛令她失神，洗米時不自覺把米倒進馬桶；買了四具展示模特兒回家，定時為「兒子」更衣換裝；出庭時，還在皮包裡藏水果刀和農藥，一心只想和凶手同歸於盡。
陷入強烈報復情緒的她，「讓家人都以為我起肖（瘋）了！」最後，癲癇纏身的游林美雲選擇原諒；她走出傷痛，現在把凶手小楊當兒子看待，鼓勵他讀大學。洪曉慧假釋，游林美雲想告訴被害的許嘉真家人：「原諒他人，就是饒了自己！」
「叫她原諒殺子凶手，我說不出口，但她做到了！」宜蘭縣被害人保護協會志工邱松山從事志工多年，深知被害人的痛，只敢勸被害人放下仇恨，游林美雲的善良和寬恕讓他感動。
被寬恕的小楊希望游林美雲再給他一次機會，「彌補曾經犯下的錯」，「我會把她當自己母親一樣照顧」。
個頭嬌小的游林美雲，十年前喪夫，還未走出傷痛，又逢十七歲愛子「阿德」遇害。阿德當時到台北參加友人烤肉聚會，友人和隔鄰的青少年發生衝突，混亂中，阿德遭十五歲的小楊刺死。
接獲兒子被殺噩耗，游林美雲幾乎崩潰；回憶夜深人靜時，半夜聽到敲門聲，以為兒子回來了，開門一看，什麼也沒有。家人怕她想不開，把她接回娘家，但她每晚幾乎都哭著醒來。
「當時每天像行屍走肉」，思子心切，她跑去百貨公司童裝專櫃，買了四個展示童裝的娃娃，一一穿上阿德小時的衣帽，緊抱在懷裡，「我以為這樣會讓阿德還在我身邊」。
直到三年後，有天心裡突然有個聲音告訴她，「如果自己的孩子殺人，我們也會希望別人原諒吧？」
游林美雲驚醒過來，問邱松山「那個孩子過得好不好」，開始寫信給獄中的小楊，並去高雄探監，「游媽媽，我可以抱抱妳嗎？」面對殺兒凶手小楊的請求，游林美雲一怔，點點頭，淚眼擁抱小楊那一刻，她感覺兒子阿德回來了。
這幾年與小楊書信往返，要他學習忍耐好好做人；之前買的四具童裝娃娃模特兒，現在只保留一具「坐」在客廳，「阿德小時候的衣服都已送人，照片也收起來」。
去年，小楊假釋出獄，打電話告訴游林美雲要去工作，游林美雲鼓勵他讀大學，小楊要來看她，她心疼他長途奔波，回說「免啦！」要他多陪媽媽。
洪曉慧假釋出獄心繫贖罪，讓游林美雲感觸良深，她說，很想告訴許嘉真的母親：「放下，要很大的決心，但只有原諒別人，才能放過自己，過正常生活。」
【2008/12/05 聯合報】@ http://udn.com/
2008年10月16日星期四
快樂食品～香蕉
快樂食品～香蕉 文：河南中醫學院教授/段振離
香蕉為什麼是快樂食品
香蕉是世界上最界上最早被發現的水果之一，它的起源地雖然無法考究，但可以肯定它在東南亞生長至少已有數千年的歷史。西元16世紀，阿拉伯商人把香蕉帶到了非洲西部，然後再傳到中南美洲。
19世紀初，當首次運載香蕉的船隻從中美洲抵達美國時，紐約、波士頓的人們聚集在碼頭上，想看看希罕；運到費城時，有成百上千的人排隊品嘗它的滋味。美國雖然栽培香蕉甚晚，但已成後起之秀。據報導，目前美國平均每人年消費香蕉量為15公斤，是香蕉消費大國。
在我國，香蕉的名字自有它的來歷。宋代陸佃著的《埤雅》云：“蕉不落葉，一葉舒則一葉焦，故謂之蕉。”
香蕉為什麼被稱為快樂食品呢？因為香蕉中含有豐富的色氨酸。色氨酸進入人體後轉化為“血清素”，這種物質能夠刺激神經系統，給人帶來歡樂；假若您煩躁不安、心神不寧，它有鎮靜安神的作用；假若您夜晚失眠，它又能夠催眠，這就是所謂的“雙向調節作用”。患有狂躁不安和抑鬱心情的人，常吃香蕉是適宜的。
香蕉的食用和其他用途
香蕉屬於後熟性水果，不能等到黃熟時才採收。採摘之後要催熟，催熟的方法是用1/1000的“乙烯”或者2/1000的“乙烯劑”，把果穗噴濕，並控制庫內的溫度22～25℃，經過2～3天，香蕉便可由青轉黃，逐漸熟透。
作為食物，香蕉既是水果，又可代替糧食充饑。《異物志》記載：“其肉如飴蜜，甚美，食之四五枚可飽，而餘滋味猶在齒牙間。”香蕉可以生吃，可以切片烤乾成“香蕉片”，也可以製成各種美味點心，還可以釀成美酒、香醋。
在幾內亞，香蕉是某些人的主食。那種香蕉不是一般的香蕉，而是豬肉香蕉。豬肉香蕉個兒大，一隻重量可達1公斤，蒸熟後食用，味道很像豬肉，所以當地人稱它為“豬肉香蕉”。一個成年人，一餐吃一隻豬肉香蕉，就可以飽餐一頓。
香蕉具有豐富的營養，查《食物成分表》，每百克果肉中含熱量約109大卡，蛋白質1.2克，脂肪0.1克，膳食纖維3.1克，碳水化合物25.8克，硫胺素0.02毫克，核黃素0.02毫克，菸鹼酸0.6毫克，鈣6毫克，磷18毫克，鐵0.3毫克，鉀330毫克，鈉1.3毫克，鎂29毫克，錳0.78毫克，鋅0.16毫克，銅0.10毫克，硒0.81微克。其中最突出的是熱量、碳水化合物和鉀。
因為它含的碳水化合物和熱量甚多，所以可以作為主食，既充饑、飽腹，又提供能量。香蕉含的碳水化合物，主要是果糖和葡萄糖，二者之比是1：1。香蕉含鉀量高，可以作為人體鉀的重要來源。鉀是維持人體肌肉、心臟和神經正常活動的重要礦物質。如果人體缺鉀，將導致肌肉無力或麻痹、心肌收縮力減弱、心跳加快，造成心臟負荷加重。每100克香蕉中，含鉀330毫克，是成人每日需鉀量的五分之一，是日常食物中鉀的重要來源。
鉀占體內礦物質含量的5％，為細胞內液的主要陽離子。人體缺鉀將出現一系列症狀：四肢軟弱無力，輕者持物無力，重者四肢癱瘓，多伴有噁心、嘔吐、食慾不振、腹脹等；心臟則出現心律失常。因此有這些症狀在藥物治療的同時，應該多吃一些香蕉以補充鉀。
另外，香蕉還有多種用途。它的莖纖維細長堅韌，富於彈性，可以製造繩子，結實柔軟。用此繩子編筐，美觀輕巧；編作筏子，堅固而又有浮力。從香蕉中提取的香蕉精，芳香撲鼻，用此香料可以製作果汁、甜酒、糖果、飲料等；香蕉皮是牲畜的良好飼料。香蕉的枝、葉、根、殘花等，還可以製作紙張、染料和燃料。在烏干達，將寬大肥厚的香蕉葉蓋在房頂上，還可遮風擋雨。由此可見，香蕉全身皆是寶。
有此一說
‧香蕉可以入藥。按中醫理論，香蕉性味甘寒，主要功用是清熱、潤腸、解毒，能夠治療熱病煩渴、便秘、痔瘡下血等症。
‧若患痔瘡大便下血，可取香蕉2個，不去皮，燉熟，連皮食之。若患燥熱咳嗽，可取香蕉1～2個，冰糖適量。將香蕉去皮，加冰糖，隔水燉。每天1～2次，連服數日。
‧若患風火牙痛，可用香蕉皮1個，冰糖適量，將香蕉皮洗淨，加冰糖入鍋，加適量水煎燉。飲湯，每天2次。
‧若有皮膚龜裂，可取熟透的香蕉1個，皮已黑者最好，去皮搗成泥，均勻塗於患處，每日換3～4次。
香蕉為什麼是快樂食品
香蕉是世界上最界上最早被發現的水果之一，它的起源地雖然無法考究，但可以肯定它在東南亞生長至少已有數千年的歷史。西元16世紀，阿拉伯商人把香蕉帶到了非洲西部，然後再傳到中南美洲。
19世紀初，當首次運載香蕉的船隻從中美洲抵達美國時，紐約、波士頓的人們聚集在碼頭上，想看看希罕；運到費城時，有成百上千的人排隊品嘗它的滋味。美國雖然栽培香蕉甚晚，但已成後起之秀。據報導，目前美國平均每人年消費香蕉量為15公斤，是香蕉消費大國。
在我國，香蕉的名字自有它的來歷。宋代陸佃著的《埤雅》云：“蕉不落葉，一葉舒則一葉焦，故謂之蕉。”
香蕉為什麼被稱為快樂食品呢？因為香蕉中含有豐富的色氨酸。色氨酸進入人體後轉化為“血清素”，這種物質能夠刺激神經系統，給人帶來歡樂；假若您煩躁不安、心神不寧，它有鎮靜安神的作用；假若您夜晚失眠，它又能夠催眠，這就是所謂的“雙向調節作用”。患有狂躁不安和抑鬱心情的人，常吃香蕉是適宜的。
香蕉的食用和其他用途
香蕉屬於後熟性水果，不能等到黃熟時才採收。採摘之後要催熟，催熟的方法是用1/1000的“乙烯”或者2/1000的“乙烯劑”，把果穗噴濕，並控制庫內的溫度22～25℃，經過2～3天，香蕉便可由青轉黃，逐漸熟透。
作為食物，香蕉既是水果，又可代替糧食充饑。《異物志》記載：“其肉如飴蜜，甚美，食之四五枚可飽，而餘滋味猶在齒牙間。”香蕉可以生吃，可以切片烤乾成“香蕉片”，也可以製成各種美味點心，還可以釀成美酒、香醋。
在幾內亞，香蕉是某些人的主食。那種香蕉不是一般的香蕉，而是豬肉香蕉。豬肉香蕉個兒大，一隻重量可達1公斤，蒸熟後食用，味道很像豬肉，所以當地人稱它為“豬肉香蕉”。一個成年人，一餐吃一隻豬肉香蕉，就可以飽餐一頓。
香蕉具有豐富的營養，查《食物成分表》，每百克果肉中含熱量約109大卡，蛋白質1.2克，脂肪0.1克，膳食纖維3.1克，碳水化合物25.8克，硫胺素0.02毫克，核黃素0.02毫克，菸鹼酸0.6毫克，鈣6毫克，磷18毫克，鐵0.3毫克，鉀330毫克，鈉1.3毫克，鎂29毫克，錳0.78毫克，鋅0.16毫克，銅0.10毫克，硒0.81微克。其中最突出的是熱量、碳水化合物和鉀。
因為它含的碳水化合物和熱量甚多，所以可以作為主食，既充饑、飽腹，又提供能量。香蕉含的碳水化合物，主要是果糖和葡萄糖，二者之比是1：1。香蕉含鉀量高，可以作為人體鉀的重要來源。鉀是維持人體肌肉、心臟和神經正常活動的重要礦物質。如果人體缺鉀，將導致肌肉無力或麻痹、心肌收縮力減弱、心跳加快，造成心臟負荷加重。每100克香蕉中，含鉀330毫克，是成人每日需鉀量的五分之一，是日常食物中鉀的重要來源。
鉀占體內礦物質含量的5％，為細胞內液的主要陽離子。人體缺鉀將出現一系列症狀：四肢軟弱無力，輕者持物無力，重者四肢癱瘓，多伴有噁心、嘔吐、食慾不振、腹脹等；心臟則出現心律失常。因此有這些症狀在藥物治療的同時，應該多吃一些香蕉以補充鉀。
另外，香蕉還有多種用途。它的莖纖維細長堅韌，富於彈性，可以製造繩子，結實柔軟。用此繩子編筐，美觀輕巧；編作筏子，堅固而又有浮力。從香蕉中提取的香蕉精，芳香撲鼻，用此香料可以製作果汁、甜酒、糖果、飲料等；香蕉皮是牲畜的良好飼料。香蕉的枝、葉、根、殘花等，還可以製作紙張、染料和燃料。在烏干達，將寬大肥厚的香蕉葉蓋在房頂上，還可遮風擋雨。由此可見，香蕉全身皆是寶。
有此一說
‧香蕉可以入藥。按中醫理論，香蕉性味甘寒，主要功用是清熱、潤腸、解毒，能夠治療熱病煩渴、便秘、痔瘡下血等症。
‧若患痔瘡大便下血，可取香蕉2個，不去皮，燉熟，連皮食之。若患燥熱咳嗽，可取香蕉1～2個，冰糖適量。將香蕉去皮，加冰糖，隔水燉。每天1～2次，連服數日。
‧若患風火牙痛，可用香蕉皮1個，冰糖適量，將香蕉皮洗淨，加冰糖入鍋，加適量水煎燉。飲湯，每天2次。
‧若有皮膚龜裂，可取熟透的香蕉1個，皮已黑者最好，去皮搗成泥，均勻塗於患處，每日換3～4次。
2008年9月26日星期五
吃薑的好處多多
吃薑的好處多多 (文／ 蕭寧馨)（台大農化系營養學教授）
面對現代各種與自由基氧化傷害有關的慢性疾病，薑具有抵抗調和的效用！
薑與日常生活息息相關，日前因米酒調漲而名氣大噪的薑母鴨、客家名菜薑絲大腸、小吃攤上搭配白切小菜或沾醬的薑絲等，酒吧裡調製的薑汁汽水，節慶用的薑餅屋……薑是各色食物調理愛用的香辛調味料。由於薑的功用是提供風味，平日的攝取量並不高，根據國民營養調查資料來看，薑的用量排名在一百名之外，表示一般人很少注意到菜餚裡的薑，也許進食的時候就已經剔除在外了。就營養價值來看，薑與一般蔬菜一樣，熱量很低，含有豐富的鉀，少量的水溶性維生素，但是因為進食量不多，可能對營養素的貢獻有限。
抗氧化名列前茅
薑的好處不在於提供營養素，而在於它具有多樣的保健功效。最近美國與挪威學者合作，很有系統地評估各種植物性食材的抗氧化效力。在十一種根莖類食材中，生薑的抗氧化效力排名第一，是馬鈴薯或甘藷的十倍以上。不僅如此，生薑的抗氧化效力比多數的蔬菜、水果都高，常見的深紅或深綠色蔬菜，柑橘、檸檬、葡萄等高維生素C水果，抗氧化效力都比生薑略遜一籌，只有石榴與漿果類水果超過生薑的效力。抗氧化成分有助於消除血脂的氧化傷害，此外，澳洲學者的研究指出，薑所含的薑醇類成分，可以抑制血小板的凝集，這些作用都是對抗心血管疾病的利器。
抗發炎 無副作用
薑醇類成分還具有抗發炎的效應。骨關節炎也稱為退化性關節炎，是人體骨頭關節經歷長年使用與磨損，軟骨產生退化的結果，可以說是老化的自然現象，主要發生在老年人和少數中年人。容易磨損的關節都是承載重量的部位，例如脊椎、臀骨、膝蓋等。除了老化因素之外，運動傷害、長時間連續過度使用關節、先天性關節結構異常、關節炎病史等，也可能造成骨關節炎。骨關節炎會使關節劇烈疼痛，造成行動不便，喪失敏捷俐落。而且骨關節炎會落入惡性循環，患者會避免使用疼痛的關節，關節的運動越少血液循環越差，營養供應不足就更退化。
美國的臨床研究指出，薑萃取物可以減輕關節疼痛，甚至減少止痛藥的服用。研究使用的劑量，生薑是每天3公克，服用三個月到兩年。由於薑的味道強烈刺激，有時會引發腸胃的不適，不過並不會造成傷害。科學家觀察到，服用非固醇類消炎藥者，某些癌症的罹患率較低，因此注意到發炎與癌症可能有相關的機制，動物實驗可見薑醇類具有抑制腫瘤轉移的效應。薑的有效成分比抗發炎藥物複雜，但是沒有藥物的副作用。
抗嘔 孕婦福音
另外，薑自古以來就有止嘔的功用。近年歐美數個嚴謹的臨床研究證實，薑對減少孕婦害喜的症狀和次數有幫助，也可以緩和暈船嘔吐，以及化療引發的噁心嘔吐。這些研究中用的薑是磨粉製成膠囊，孕婦的用量是250 mg膠囊每天4錠，服用四天就可見效。根據婦產科的經驗，約有百分之一的孕婦因為嚴重害喜而必須住院，約三分之一的孕婦會因害喜而使日常生活失序。雖然有一些藥物可以緩和害喜症狀，但是孕婦通常顧慮胎兒的健康，並不尋求藥物治療。薑的使用經驗歷史悠久，多數典籍的記載都沒有毒性，對孕婦也無妨礙，因此，對受害喜之苦的女性或者是一種溫和有效的抗嘔食品。
《本草綱目》記載：「薑辛而不葷，去邪避惡，生啖、熟食、醋、醬、糟、鹽和蜜煎調和，無不宜之，可蔬可和，可果可藥，其利博矣。」換句話說，薑的好處多多，特別是面對現代各種與自由基氧化傷害有關的慢性疾病，都有抵抗調和的效用，應該多加利用。
面對現代各種與自由基氧化傷害有關的慢性疾病，薑具有抵抗調和的效用！
薑與日常生活息息相關，日前因米酒調漲而名氣大噪的薑母鴨、客家名菜薑絲大腸、小吃攤上搭配白切小菜或沾醬的薑絲等，酒吧裡調製的薑汁汽水，節慶用的薑餅屋……薑是各色食物調理愛用的香辛調味料。由於薑的功用是提供風味，平日的攝取量並不高，根據國民營養調查資料來看，薑的用量排名在一百名之外，表示一般人很少注意到菜餚裡的薑，也許進食的時候就已經剔除在外了。就營養價值來看，薑與一般蔬菜一樣，熱量很低，含有豐富的鉀，少量的水溶性維生素，但是因為進食量不多，可能對營養素的貢獻有限。
抗氧化名列前茅
薑的好處不在於提供營養素，而在於它具有多樣的保健功效。最近美國與挪威學者合作，很有系統地評估各種植物性食材的抗氧化效力。在十一種根莖類食材中，生薑的抗氧化效力排名第一，是馬鈴薯或甘藷的十倍以上。不僅如此，生薑的抗氧化效力比多數的蔬菜、水果都高，常見的深紅或深綠色蔬菜，柑橘、檸檬、葡萄等高維生素C水果，抗氧化效力都比生薑略遜一籌，只有石榴與漿果類水果超過生薑的效力。抗氧化成分有助於消除血脂的氧化傷害，此外，澳洲學者的研究指出，薑所含的薑醇類成分，可以抑制血小板的凝集，這些作用都是對抗心血管疾病的利器。
抗發炎 無副作用
薑醇類成分還具有抗發炎的效應。骨關節炎也稱為退化性關節炎，是人體骨頭關節經歷長年使用與磨損，軟骨產生退化的結果，可以說是老化的自然現象，主要發生在老年人和少數中年人。容易磨損的關節都是承載重量的部位，例如脊椎、臀骨、膝蓋等。除了老化因素之外，運動傷害、長時間連續過度使用關節、先天性關節結構異常、關節炎病史等，也可能造成骨關節炎。骨關節炎會使關節劇烈疼痛，造成行動不便，喪失敏捷俐落。而且骨關節炎會落入惡性循環，患者會避免使用疼痛的關節，關節的運動越少血液循環越差，營養供應不足就更退化。
美國的臨床研究指出，薑萃取物可以減輕關節疼痛，甚至減少止痛藥的服用。研究使用的劑量，生薑是每天3公克，服用三個月到兩年。由於薑的味道強烈刺激，有時會引發腸胃的不適，不過並不會造成傷害。科學家觀察到，服用非固醇類消炎藥者，某些癌症的罹患率較低，因此注意到發炎與癌症可能有相關的機制，動物實驗可見薑醇類具有抑制腫瘤轉移的效應。薑的有效成分比抗發炎藥物複雜，但是沒有藥物的副作用。
抗嘔 孕婦福音
另外，薑自古以來就有止嘔的功用。近年歐美數個嚴謹的臨床研究證實，薑對減少孕婦害喜的症狀和次數有幫助，也可以緩和暈船嘔吐，以及化療引發的噁心嘔吐。這些研究中用的薑是磨粉製成膠囊，孕婦的用量是250 mg膠囊每天4錠，服用四天就可見效。根據婦產科的經驗，約有百分之一的孕婦因為嚴重害喜而必須住院，約三分之一的孕婦會因害喜而使日常生活失序。雖然有一些藥物可以緩和害喜症狀，但是孕婦通常顧慮胎兒的健康，並不尋求藥物治療。薑的使用經驗歷史悠久，多數典籍的記載都沒有毒性，對孕婦也無妨礙，因此，對受害喜之苦的女性或者是一種溫和有效的抗嘔食品。
《本草綱目》記載：「薑辛而不葷，去邪避惡，生啖、熟食、醋、醬、糟、鹽和蜜煎調和，無不宜之，可蔬可和，可果可藥，其利博矣。」換句話說，薑的好處多多，特別是面對現代各種與自由基氧化傷害有關的慢性疾病，都有抵抗調和的效用，應該多加利用。
2008年9月25日星期四
吳永志10大健康觀∼∼
吳永志10大健康觀∼∼
1.不要只想尋求快速方法痊癒！
現代人追求快速的生活，用泡麵解決一頓飯，用止痛藥即時消除頭痛，
一有感冒症狀就吃強效的感冒藥來制伏感冒，想打瞌睡就立刻喝杯咖啡
來提振精神。但慢性病並非說來就來，處於生活忙碌的我們長期忽略
身體發出的求救訊號，只想用最快速的方法去強制、壓抑這些警訊，
最終讓身體健康惡化，走向一發不可收拾的地步。
如果我們不願意找出疲勞的原因，抱著逃避的心態，
用一天數杯咖啡不斷讓腦袋清醒，將會導致失眠、腎臟病變、
骨質疏鬆和膀胱癌等後果。
所以當身體再次發出警告的訊號如頭痛、頭暈、耳鳴、
眼皮跳、關節疼痛、胸痛、背痛、胃酸倒流等，
請不要忽略它，要找出原因，嘗試吃對的食物，
並認真執行，約三到四個月後，這些症狀都將消失並被根治。
2.不要太依賴藥物，體內自有一套防衛武器！
應建立身體有自癒力的信念我們很多人一生病，就趕緊找醫生開藥治病，
要知道：藥物治標不治本，只有體內的自癒系統才能真正根治我們
身體的疾病。
我們身體內有一副完整的防衛武器──免疫系統，
會將外侵的細菌、病毒、黴菌等，將以阻擋、消滅；
而精密的自癒系統則能修補和治癒一切病痛。
例如感冒時，吃下的感冒藥雖然會將入侵的感冒細菌消滅，
讓免疫系統不用全體動員就打贏勝仗，但如此一來，
免疫系統的軍隊就無法得到完整的作戰經驗，
這將使得敵軍有機可乘，輕易的越過防線，入侵我們的身體。
3.午餐才是一天中最重要的一餐
很多人以為早餐是一天中最重要的一餐，這觀念其實並不正確，
以身體的生理時鐘來說，午餐時間是身體吸收營養的時間，
所以午餐才是一天中最重要的一餐。
4.睡眠休息時，最好關掉房間內的燈光
在美國實驗中，當一個人在晚上十點到凌晨二點的時間內，完全睡著了，
房間的燈卻開的亮晃晃，經過醫療儀器的檢測，自癒系統修補的工作
幾乎等於零，而免疫系統的工作也下降至最低點。
所以說我們想要消除疲勞，得到身體的健康，
千萬不可支用身體的修補時間；只要過了十點到凌晨二點還沒熟睡，
就算睡眠的時間再長，得到的修補和修復也只有一點點，
被破壞的細胞還是無法被修補回來，
而入侵的敵人也有機會在身體內紮根。
5.你的血型決定吃什麼最健康
血型與人體的免疫和自癒系統可說息息相關。
根據醫學統計證實，血型和疾病間，有著密不可分的關聯。
A型血型應避免食用奶製品和肉類；
O型血型不建議長期吃素；
B型血型不適合吃雞肉；
AB型血型盡量避免吃雞肉、牛肉。
6.不要害怕曬太陽，多去接觸陽光
陽光的好處多，為什麼現代人這麼怕曬太陽，
外出前一定要塗上一層防曬乳液才敢出門？
那是因為太多的宣傳告訴我們防曬的重要，但大家卻忽略了，
在皮膚上塗抹防曬乳液，雖然能使紫外線不能到達皮膚底層，
卻反而帶來更大的風險，那就是罹患皮膚癌的機率升高。
7.遠離加工食品，才能避免現代人的甲狀腺問題
突然地心跳加快、感覺焦慮、容易緊張、手抖、體重下降等，
這些都是甲狀腺亢進的典型症狀。
不過，甲狀腺的問題，並不一定有明顯的症狀，
因此現代人常不自覺。壓力可能是誘發的因素之一，
身體長期累積過量的加工食品，也是兇手之一。
8.不要輕易丟掉蔬果的表皮、果核和種子，那才是真正具有抗癌的成分
例如花椰菜，我們都以為花椰菜的營養在花椰上，
因此做菜的時候，就把最粗的菜莖切除掉，但真正具有抗癌成分，
能提升免疫力和自癒力的植物生化素，卻多在最粗的菜莖表皮裡面。
還有像蘋果的植物生化素就存在於果皮下、蘋果心和種子內。
9.不要總是大口大口的喝水
喝水的方式，很重要，一定要小口小口慢慢地喝，
讓身體細胞有充足的時間吸收水分子。
否則大口喝水只會使細胞來不及吸收，就全部跟隨尿液流失了。
10.要留住骨骼，豆漿、蔬果比牛奶好
有些牧場為了不使牛群生病，以及為了刺激更高的牛乳產量，
大量對牛隻使用抗生素、生長激素等荷爾蒙。
新的研究也發現，殘留在牛奶中的抗生素與荷爾蒙含量驚人，
已嚴重影響人類健康。
2001年哈佛大學發表11年的追蹤報告卻指出，
每天食用超過2.5份乳製品（一份＝ 240c.c.牛奶），
比每天食用少於或等於0.5份乳製品的人，
多上34％罹患攝護腺癌的機會。
相關資料來源：《吳 永志 不一樣的自然養生法》，
1.不要只想尋求快速方法痊癒！
現代人追求快速的生活，用泡麵解決一頓飯，用止痛藥即時消除頭痛，
一有感冒症狀就吃強效的感冒藥來制伏感冒，想打瞌睡就立刻喝杯咖啡
來提振精神。但慢性病並非說來就來，處於生活忙碌的我們長期忽略
身體發出的求救訊號，只想用最快速的方法去強制、壓抑這些警訊，
最終讓身體健康惡化，走向一發不可收拾的地步。
如果我們不願意找出疲勞的原因，抱著逃避的心態，
用一天數杯咖啡不斷讓腦袋清醒，將會導致失眠、腎臟病變、
骨質疏鬆和膀胱癌等後果。
所以當身體再次發出警告的訊號如頭痛、頭暈、耳鳴、
眼皮跳、關節疼痛、胸痛、背痛、胃酸倒流等，
請不要忽略它，要找出原因，嘗試吃對的食物，
並認真執行，約三到四個月後，這些症狀都將消失並被根治。
2.不要太依賴藥物，體內自有一套防衛武器！
應建立身體有自癒力的信念我們很多人一生病，就趕緊找醫生開藥治病，
要知道：藥物治標不治本，只有體內的自癒系統才能真正根治我們
身體的疾病。
我們身體內有一副完整的防衛武器──免疫系統，
會將外侵的細菌、病毒、黴菌等，將以阻擋、消滅；
而精密的自癒系統則能修補和治癒一切病痛。
例如感冒時，吃下的感冒藥雖然會將入侵的感冒細菌消滅，
讓免疫系統不用全體動員就打贏勝仗，但如此一來，
免疫系統的軍隊就無法得到完整的作戰經驗，
這將使得敵軍有機可乘，輕易的越過防線，入侵我們的身體。
3.午餐才是一天中最重要的一餐
很多人以為早餐是一天中最重要的一餐，這觀念其實並不正確，
以身體的生理時鐘來說，午餐時間是身體吸收營養的時間，
所以午餐才是一天中最重要的一餐。
4.睡眠休息時，最好關掉房間內的燈光
在美國實驗中，當一個人在晚上十點到凌晨二點的時間內，完全睡著了，
房間的燈卻開的亮晃晃，經過醫療儀器的檢測，自癒系統修補的工作
幾乎等於零，而免疫系統的工作也下降至最低點。
所以說我們想要消除疲勞，得到身體的健康，
千萬不可支用身體的修補時間；只要過了十點到凌晨二點還沒熟睡，
就算睡眠的時間再長，得到的修補和修復也只有一點點，
被破壞的細胞還是無法被修補回來，
而入侵的敵人也有機會在身體內紮根。
5.你的血型決定吃什麼最健康
血型與人體的免疫和自癒系統可說息息相關。
根據醫學統計證實，血型和疾病間，有著密不可分的關聯。
A型血型應避免食用奶製品和肉類；
O型血型不建議長期吃素；
B型血型不適合吃雞肉；
AB型血型盡量避免吃雞肉、牛肉。
6.不要害怕曬太陽，多去接觸陽光
陽光的好處多，為什麼現代人這麼怕曬太陽，
外出前一定要塗上一層防曬乳液才敢出門？
那是因為太多的宣傳告訴我們防曬的重要，但大家卻忽略了，
在皮膚上塗抹防曬乳液，雖然能使紫外線不能到達皮膚底層，
卻反而帶來更大的風險，那就是罹患皮膚癌的機率升高。
7.遠離加工食品，才能避免現代人的甲狀腺問題
突然地心跳加快、感覺焦慮、容易緊張、手抖、體重下降等，
這些都是甲狀腺亢進的典型症狀。
不過，甲狀腺的問題，並不一定有明顯的症狀，
因此現代人常不自覺。壓力可能是誘發的因素之一，
身體長期累積過量的加工食品，也是兇手之一。
8.不要輕易丟掉蔬果的表皮、果核和種子，那才是真正具有抗癌的成分
例如花椰菜，我們都以為花椰菜的營養在花椰上，
因此做菜的時候，就把最粗的菜莖切除掉，但真正具有抗癌成分，
能提升免疫力和自癒力的植物生化素，卻多在最粗的菜莖表皮裡面。
還有像蘋果的植物生化素就存在於果皮下、蘋果心和種子內。
9.不要總是大口大口的喝水
喝水的方式，很重要，一定要小口小口慢慢地喝，
讓身體細胞有充足的時間吸收水分子。
否則大口喝水只會使細胞來不及吸收，就全部跟隨尿液流失了。
10.要留住骨骼，豆漿、蔬果比牛奶好
有些牧場為了不使牛群生病，以及為了刺激更高的牛乳產量，
大量對牛隻使用抗生素、生長激素等荷爾蒙。
新的研究也發現，殘留在牛奶中的抗生素與荷爾蒙含量驚人，
已嚴重影響人類健康。
2001年哈佛大學發表11年的追蹤報告卻指出，
每天食用超過2.5份乳製品（一份＝ 240c.c.牛奶），
比每天食用少於或等於0.5份乳製品的人，
多上34％罹患攝護腺癌的機會。
相關資料來源：《吳 永志 不一樣的自然養生法》，
2008年9月9日星期二
水中壺
水中壺~引用
佛陀率領僧團居住在祇樹給孤獨園時，有位年輕人時常來聽佛陀講經說法。有一天，年輕人愁容滿面，見到佛陀就淚漣漣。
佛陀問他發生什麼事？年輕人說：「我父親生病過世了，我很難過！他是個很好的人，為什麼無法活得長久呢？」
佛陀慈祥地說：「你不是時常來聽經嗎？」
年輕人說：「是啊！只要您在這裏講經，我都會來聽。」
「既然如此，你應該聽我說過生老病死、人生無常的道理。人來世間，歲數總是有限啊！」
「這些我都知道！可是我並不覺得父親已經年老了啊！」
佛陀解釋：「生命的長短，不是以歲數而定，而是他在人間的緣有多長，生命就有多長。」
年輕人又問：「父親捨此身後，是上天堂或下地獄？請您一定要為父親加持，讓他能夠往生天堂，否則為人子的我會很不安！」
佛陀覺得此時說再多道理也沒用，因為煩惱已佔滿年輕人的心：「難得你這麼孝順又有心，我答應為你父親加持，但是你必須依照我說的方法去做。」年輕人很高興地答應了。
佛陀請他去拿兩個壺過來，其中一個壺灌滿油，另一個壺則放一些石頭：「來！現在我們去河邊，你趕快去叫你的親人及鄰居一起過去。」
年輕人很高興地召集親友一起來到河邊，依佛陀指示，將兩個壺輕輕地放進河裏，然後將壺打破。放石頭的壺被打破後，石頭隨著壺的碎片沈下去；而放油的壺，雖然碎片下沈，油卻浮上水面。
佛陀請年輕人和周圍的人用虔誠的心來祈禱──讓油下沈，石頭上升。所有人面面相覷，覺得豈有此理？因為不論如何虔誠祈禱，也無法讓石頭浮上水面或讓油沈下去。
見大家議論紛紛，佛陀微笑地說：「行善就像把油放在壺裏，造惡就像在壺裏放石頭；當生命終了，善業會往上浮升，惡業則向下沈淪，這是無法改變的事實，不是靠人加持就可以往生好的境界，就如同石頭無法靠著祈禱而浮上水面。」
「所以，人往生後何去何從，完全決定於自己生前的所作所為。我們要以正確的心態來面對世間萬物，起心動念以及言行舉止都要從善去惡。」
※
我們日常生活的一切作為，點點滴滴都離不開因果循環，即使只是任意踐踏路邊的花草，這小小的行為也會種下一分業因，何況是因一己私欲而做出傷天害理的事！
人生的幸或不幸，決定於心念的方向；世間的天災人禍，根源也在於人們的一念心。我們既然與大地萬物共生世間，應該要有一分愛護的心態，發揮慈悲與智慧來增進世間的和諧幸福。
佛陀率領僧團居住在祇樹給孤獨園時，有位年輕人時常來聽佛陀講經說法。有一天，年輕人愁容滿面，見到佛陀就淚漣漣。
佛陀問他發生什麼事？年輕人說：「我父親生病過世了，我很難過！他是個很好的人，為什麼無法活得長久呢？」
佛陀慈祥地說：「你不是時常來聽經嗎？」
年輕人說：「是啊！只要您在這裏講經，我都會來聽。」
「既然如此，你應該聽我說過生老病死、人生無常的道理。人來世間，歲數總是有限啊！」
「這些我都知道！可是我並不覺得父親已經年老了啊！」
佛陀解釋：「生命的長短，不是以歲數而定，而是他在人間的緣有多長，生命就有多長。」
年輕人又問：「父親捨此身後，是上天堂或下地獄？請您一定要為父親加持，讓他能夠往生天堂，否則為人子的我會很不安！」
佛陀覺得此時說再多道理也沒用，因為煩惱已佔滿年輕人的心：「難得你這麼孝順又有心，我答應為你父親加持，但是你必須依照我說的方法去做。」年輕人很高興地答應了。
佛陀請他去拿兩個壺過來，其中一個壺灌滿油，另一個壺則放一些石頭：「來！現在我們去河邊，你趕快去叫你的親人及鄰居一起過去。」
年輕人很高興地召集親友一起來到河邊，依佛陀指示，將兩個壺輕輕地放進河裏，然後將壺打破。放石頭的壺被打破後，石頭隨著壺的碎片沈下去；而放油的壺，雖然碎片下沈，油卻浮上水面。
佛陀請年輕人和周圍的人用虔誠的心來祈禱──讓油下沈，石頭上升。所有人面面相覷，覺得豈有此理？因為不論如何虔誠祈禱，也無法讓石頭浮上水面或讓油沈下去。
見大家議論紛紛，佛陀微笑地說：「行善就像把油放在壺裏，造惡就像在壺裏放石頭；當生命終了，善業會往上浮升，惡業則向下沈淪，這是無法改變的事實，不是靠人加持就可以往生好的境界，就如同石頭無法靠著祈禱而浮上水面。」
「所以，人往生後何去何從，完全決定於自己生前的所作所為。我們要以正確的心態來面對世間萬物，起心動念以及言行舉止都要從善去惡。」
※
我們日常生活的一切作為，點點滴滴都離不開因果循環，即使只是任意踐踏路邊的花草，這小小的行為也會種下一分業因，何況是因一己私欲而做出傷天害理的事！
人生的幸或不幸，決定於心念的方向；世間的天災人禍，根源也在於人們的一念心。我們既然與大地萬物共生世間，應該要有一分愛護的心態，發揮慈悲與智慧來增進世間的和諧幸福。
2008年8月27日星期三
人生另外三分之二的風景~引用~
台灣最大的外商銀行--花旗，一個臥虎藏龍的金融競技場。
花旗人的外表，多半光鮮亮麗、自信滿滿，但他們卻面臨比別人更激烈的競爭與壓力，為了強過身邊的「第一名們」，他們必須更用力的工作，甚至犧牲自己的生活。
不過，民國五十三年次，擔任花旗銀行金融同業處副總裁的黃毅，卻有一套與眾不同的工作哲學。進入花旗銀行十三年，黃毅從不加班，他只有一次在週末加班的紀錄，一個禮拜的應酬不超過兩天，回家絕口不談公事、不想公事。
這樣的人，仍然可以在花旗銀行裡擔重任。五年前，黃毅接下這個職位，帶領著近二十人的團隊，爭取與銀行同業、保險、證券、投信，甚至央行等法人機構的往來業務，五年來，這個部門對銀行貢獻的收入金額成長超過一倍。去年，這二十個人創造出十三億元的收入，並將國際科技大廠委外代工的觀念引進國內的銀行市場，推動銀行將核心業務的非核心能力業務委外給花旗代工。
工作一百分，對黃毅來說，並不困難，從民生國小班長、介壽國中模範生、建中到台大土木系、台大商學研究所畢業，黃毅是一般定義的聰明寶寶，工作對他來說，似乎應付得游刃有餘。
但是，工作一百分以外，他的生活也能一百分，就令人好奇了。黃毅充分保有自己生活空間的方式，不一定是什麼了不起的興趣或娛樂活動，但是，「工作只占生活的三分之一 」，是他堅持的原則，因此，每年固定兩週以上的旅遊計畫，每週末固定逛書店、唱片行，每天早上與妻子散步去喝杯咖啡、吃早餐，以及音樂會等娛樂，都是他豐富生活的活動。
期許自己每年都要做一件很有意義的事--讓「六十歲時回憶起來會微笑十秒」還有一件事可以凸顯他經營生活的用心。民國八十三年，黃毅已經是花旗的主管，在很多人的印象裡，銀行的主管應該是一板一眼，嚴謹自律，但黃毅竟然報名參加 Marlboro公司（萬寶路香菸）所舉辦的西部探險活動，當時，台灣報名者眾，經過筆試、口試與體能測試，黃毅成為第十一名，是候補第一名。
幸運的，有名獲選者因故不能成行，於是他得以參加這為期十天的活動。在同伴裡，黃毅的銀行員身分顯得相當特殊。當時，這群人浩浩蕩蕩開往美國西部，從北邊到南邊，他們學西部牛仔的騎馬趕牛、玩吉普車、泛舟、越野車等十天，台灣的《民生報》等媒體還隨行報導每天活動。
「過癮極了，」黃毅說，「如果到六十歲時，我想到一件事還會微笑十秒鐘，那麼我花一年來做這件事都值得。」因此，黃毅每年都告訴自己要做一件很有意義的事，不管是工作或是旅行、玩樂。
一位與黃毅共事多年的同事形容，黃毅很懂得玩樂，是標準「WorkHard,PlayHard」的人。這個性格有什麼原因嗎？黃毅反問記者，「你認為，人生可以規畫嗎？ 」父親驟逝，體會人生無常--「活在當下，更及時行樂」黃毅三歲時，父親就過世，得年三十五歲，除了一個姊姊、弟弟外，黃毅的母親腹中還懷著一個胎兒。直到現在，父親的死因仍然不清楚，「我們根本措手不及，前一天父親才覺得不舒服，沒想到隔天就走了，」黃毅說，「所以，你今天可能才生病，明天就掛了。」
因此，「要活在當下，更要及時行樂」的觀念一直深植在黃毅心中，他不要像他父親一樣。黃毅從來不相信人生可以規畫，也從來不會把生活切割成「求學、工作、退休、享樂」四個階段 。在黃毅生活裡，他永遠把此刻可分配所有的資源，做最適當的分配，而不會把資源設想成可以儲存到未來的某一天再享用，根據這個原則，他的時間配置自然與多數人不同。因此，問他是否為了追求保有高的生活品質，而放棄工作、放棄更上層樓的機會？黃毅覺得很好笑，「對我來說，這是極為自然的事，沒有放棄什麼啊！」如果把人生比喻成一個圓，每個人都有自己的圓，有大有小，每個圓裡的成分也長得不一樣 ，「我非常篤定自己要的圓長什麼樣子，我做的每一件事，都符合這個圓的樣子 。」黃毅說。
很多人，對金錢的追求有一個模式，他們的第一個目標是三千萬元，當達到第一個目標後，第二個目標就是一億元，然後，三億元是第三個目標，然後，就變成「錢奴」。「為什麼我不會變成這個樣子呢？」黃毅曾經這樣研究自己，許久後，他終於知道，「人生真的可能很短」這個從小就深深影響他的觀念，是他所追求的人生，與別人最大不同的原因。寧願工作得久一點，也要兼顧享樂--跑步時悟出「永遠不與別人競爭」的道理在「五年級生」裡（民國五十年到五十九年出生的這群人），許多人都想用力的工作十五年，然後，退休，好好的享樂。但是，黃毅 從來沒想過要提早退休的問題，他不要這種被切割的人生 ，對他來說，「我永遠要一邊玩、一邊工作，即使可能要工作得久一點。」黃毅是少數還會認同「五十五歲退休」的「五年級生」。
但是，在競爭如此激烈的花旗競技場裡，眼見著別人都這麼戮力的拚績效，黃毅要如何保持心中的平衡感呢？「永遠不要與別人競爭，要與自己競爭。」這是他的法寶，也是他青年時期跑步悟出的一個道理。
黃毅念介壽國中時，為了訓練自己的意志力，每天早上都到公園、或台北體育場跑步，後來，他發現一個道理，在這個跑道上，隨時都有新加入的人，因此，此刻你所在的位置，到底是領先，還是落後別人呢？每個人的起跑點不同，加入時間不同，跑的距離也不相同，在你後面那個人，可能落後你，也可能是領先你的人。
「很顯然，這是一個無法比較的問題。所以，我唯一的想法就是，應該專注在自己的腳步上，隨時調節自己的呼吸，不要中途跌倒，或亂了腳步。」
黃毅的父親過世後，母親為了撫養幼兒，長期在外地當紡織廠的女工，即使黃毅已經擔任花旗銀行主管時，母親仍在餐廳裡洗碗，甚至為人幫傭。當時，黃毅下班後也還會到餐廳裡幫母親的忙。從小，黃毅由祖父母一手帶大，並生活在有五、六十個堂兄弟、妹的大家族，他從小就知道要如何自己解決問題，如何與別人共享資源，而在職場上成功。但是，黃毅清楚的認知， 一切的成功，只為了活出豐富的生活品質。
從小的生活經驗，黃毅學會獨立，也學會與別人共享資源，並培養出等待成功的耐力。而且，「我把一個人當成人在經營，而不是當公司在經營。」因此極度工作，極度玩樂是他想活出的人生彈性。
被遺忘的職場生理時鐘
近幾年來，我失去幾個職場上認識的朋友，他們以相同的節奏離開，根本來不及道別，我甚至連他們離去當時到底痛不痛苦都無從揣測，也幫不上忙 。一個是營業單位的新鮮人，退伍後第一份工作，鏖戰數月，好不容易業績稍有起色，卻在某個盛夏早晨上班途中的紅綠燈前方，趴在駕駛座上停止心跳呼吸，那時，他還不滿二十五歲。
另一個在日本商社工作，經常出差應酬加班，總是自豪身體壯得像條牛，沒想到卻在幾個禮拜前猝死。那個晚上看起來毫無異狀，他照舊因為加班錯過晚餐，照舊跟幾個同事吃宵夜，喝了一些冰啤酒，進了家門之後，在妻子面前倒下，送醫已經回天乏術，三十幾歲的人生，劃上休止符。
他們從自己的人生中瞬間抽離，也從職場同儕的集體記憶裡消失， 我或許略知他們在工作上面臨的壓力與瓶頸，卻不曾體恤他們身體的脆弱 ，工作霸佔了他們得以喘息的時數，他們經常憂慮業績無法達成，新產品沒辦法順利上市，趕不及提案給老闆， 他們在家庭與職場之間、人生與事業當中失去身體的主控權，即便公司給了他們優渥的待遇、高額的團體保險、昂貴的健康檢查補助，卻還是彌補不了生命倉促煞車的遺憾。
企業總是不斷強調績效，工作狂主管也總是大方打亂員工的生理時鐘，許多上班族的人生因此失去平衡，讓原本只應該share三分之一時數的職場鐘點，殘酷侵蝕了另外三分之二得以休閒與睡眠的美麗時光 。
老闆或許每天關心工作進度，卻不曾問過員工有沒有長期便秘的煩惱；稽核可能按月追蹤交際費用，卻沒興趣知道員工的膽固醇有多高；同事之間也許計較誰的升遷快、誰的薪水高，卻沒想過誰的快樂多、誰的睡眠品質好。長期以來，人們總是將工時長短與貢獻度忠誠度綁在一起，樂意加班心甘情願留在公司待命的人，經常獲得褒獎讚美，而準時下班抗拒超時工作的人，則被嫌棄。嚴苛定義中，不乏欣慰的暖流。早就聽說一個出版社總編輯堅決反對員工加班，一到下班時間就急著趕人，他希望工作伙伴可以擁有足夠的睡眠與休閒，離開辦公室就把工作鎖在抽屜裡，一走出辦公大樓就走進自己另外三分之二的人生。
另一家企業老闆更妙，索性把每週放假前的午後也大方送給員工，鼓吹同事去喝下午茶、泡個不擁擠的露天溫泉、或者來一趟精油芳香療程。
我喜歡這種人性關懷取向的溫暖體貼，而非咄咄逼人的淘空式冷漠，當然，我也敬佩這些準時要求員工下班的老闆，他們所營造的健康快樂上班概念，是這個講究高倍速競爭的職場生態中，最迷人的荒漠甘泉。
許多企業或許記得定期保養大小事務機器，為它們更換耗材檢測線路添加潤滑劑，卻疏於打理員工的身心狀況，或急於測試員工的容忍極限，期待在薪水額度之內獲得超值對價 ；而員工同樣高估自己的能量，總以為吞幾顆胃藥就能撐過身體苦痛，總以為每天睡三小時不成問題，或者多喝幾杯黑咖啡就能增加幾個小時的續航能力，甚至，仗著年輕、仗著體力好，就放肆熬夜、應酬、緊張、多疑，或看著自己的臉色變得蠟黃蒼白，以為多敷幾次臉，多吞幾顆維他命，應該就 OK了吧！
職場電腦化之後，上班族經常把自己也當成不當機的CPU ，即便體內的肝、膽、胃、腸、腎、心臟、血管、淋巴、內分泌、自律神經、脊椎或視網膜，已經悄悄舉牌抗議了， 而一徑在職場上逞強的人啊，不要自以為是無敵鐵金剛，身心的bug早就呼天搶地了。
被遺忘的職場生理時鐘，以及更多被忽略的員工健康警訊，在屢屢被誇大歌頌的幾波職場生態革命中，在網路改變了無時差的全球化競爭之後， 人類的生理機能並不具備24小時運轉的本事，朝九晚五原該是最符合養生的工時概念，所有企業體，甚至所有工作者，是該逐步修正超時賣命的工作哲學，回歸健康工作的職場概念囉！
下班了，勇敢收拾公事包準時離開吧！人生另外三分之二的風景，在玻璃帷幕大樓之外的天空跟你招手呢！
花旗人的外表，多半光鮮亮麗、自信滿滿，但他們卻面臨比別人更激烈的競爭與壓力，為了強過身邊的「第一名們」，他們必須更用力的工作，甚至犧牲自己的生活。
不過，民國五十三年次，擔任花旗銀行金融同業處副總裁的黃毅，卻有一套與眾不同的工作哲學。進入花旗銀行十三年，黃毅從不加班，他只有一次在週末加班的紀錄，一個禮拜的應酬不超過兩天，回家絕口不談公事、不想公事。
這樣的人，仍然可以在花旗銀行裡擔重任。五年前，黃毅接下這個職位，帶領著近二十人的團隊，爭取與銀行同業、保險、證券、投信，甚至央行等法人機構的往來業務，五年來，這個部門對銀行貢獻的收入金額成長超過一倍。去年，這二十個人創造出十三億元的收入，並將國際科技大廠委外代工的觀念引進國內的銀行市場，推動銀行將核心業務的非核心能力業務委外給花旗代工。
工作一百分，對黃毅來說，並不困難，從民生國小班長、介壽國中模範生、建中到台大土木系、台大商學研究所畢業，黃毅是一般定義的聰明寶寶，工作對他來說，似乎應付得游刃有餘。
但是，工作一百分以外，他的生活也能一百分，就令人好奇了。黃毅充分保有自己生活空間的方式，不一定是什麼了不起的興趣或娛樂活動，但是，「工作只占生活的三分之一 」，是他堅持的原則，因此，每年固定兩週以上的旅遊計畫，每週末固定逛書店、唱片行，每天早上與妻子散步去喝杯咖啡、吃早餐，以及音樂會等娛樂，都是他豐富生活的活動。
期許自己每年都要做一件很有意義的事--讓「六十歲時回憶起來會微笑十秒」還有一件事可以凸顯他經營生活的用心。民國八十三年，黃毅已經是花旗的主管，在很多人的印象裡，銀行的主管應該是一板一眼，嚴謹自律，但黃毅竟然報名參加 Marlboro公司（萬寶路香菸）所舉辦的西部探險活動，當時，台灣報名者眾，經過筆試、口試與體能測試，黃毅成為第十一名，是候補第一名。
幸運的，有名獲選者因故不能成行，於是他得以參加這為期十天的活動。在同伴裡，黃毅的銀行員身分顯得相當特殊。當時，這群人浩浩蕩蕩開往美國西部，從北邊到南邊，他們學西部牛仔的騎馬趕牛、玩吉普車、泛舟、越野車等十天，台灣的《民生報》等媒體還隨行報導每天活動。
「過癮極了，」黃毅說，「如果到六十歲時，我想到一件事還會微笑十秒鐘，那麼我花一年來做這件事都值得。」因此，黃毅每年都告訴自己要做一件很有意義的事，不管是工作或是旅行、玩樂。
一位與黃毅共事多年的同事形容，黃毅很懂得玩樂，是標準「WorkHard,PlayHard」的人。這個性格有什麼原因嗎？黃毅反問記者，「你認為，人生可以規畫嗎？ 」父親驟逝，體會人生無常--「活在當下，更及時行樂」黃毅三歲時，父親就過世，得年三十五歲，除了一個姊姊、弟弟外，黃毅的母親腹中還懷著一個胎兒。直到現在，父親的死因仍然不清楚，「我們根本措手不及，前一天父親才覺得不舒服，沒想到隔天就走了，」黃毅說，「所以，你今天可能才生病，明天就掛了。」
因此，「要活在當下，更要及時行樂」的觀念一直深植在黃毅心中，他不要像他父親一樣。黃毅從來不相信人生可以規畫，也從來不會把生活切割成「求學、工作、退休、享樂」四個階段 。在黃毅生活裡，他永遠把此刻可分配所有的資源，做最適當的分配，而不會把資源設想成可以儲存到未來的某一天再享用，根據這個原則，他的時間配置自然與多數人不同。因此，問他是否為了追求保有高的生活品質，而放棄工作、放棄更上層樓的機會？黃毅覺得很好笑，「對我來說，這是極為自然的事，沒有放棄什麼啊！」如果把人生比喻成一個圓，每個人都有自己的圓，有大有小，每個圓裡的成分也長得不一樣 ，「我非常篤定自己要的圓長什麼樣子，我做的每一件事，都符合這個圓的樣子 。」黃毅說。
很多人，對金錢的追求有一個模式，他們的第一個目標是三千萬元，當達到第一個目標後，第二個目標就是一億元，然後，三億元是第三個目標，然後，就變成「錢奴」。「為什麼我不會變成這個樣子呢？」黃毅曾經這樣研究自己，許久後，他終於知道，「人生真的可能很短」這個從小就深深影響他的觀念，是他所追求的人生，與別人最大不同的原因。寧願工作得久一點，也要兼顧享樂--跑步時悟出「永遠不與別人競爭」的道理在「五年級生」裡（民國五十年到五十九年出生的這群人），許多人都想用力的工作十五年，然後，退休，好好的享樂。但是，黃毅 從來沒想過要提早退休的問題，他不要這種被切割的人生 ，對他來說，「我永遠要一邊玩、一邊工作，即使可能要工作得久一點。」黃毅是少數還會認同「五十五歲退休」的「五年級生」。
但是，在競爭如此激烈的花旗競技場裡，眼見著別人都這麼戮力的拚績效，黃毅要如何保持心中的平衡感呢？「永遠不要與別人競爭，要與自己競爭。」這是他的法寶，也是他青年時期跑步悟出的一個道理。
黃毅念介壽國中時，為了訓練自己的意志力，每天早上都到公園、或台北體育場跑步，後來，他發現一個道理，在這個跑道上，隨時都有新加入的人，因此，此刻你所在的位置，到底是領先，還是落後別人呢？每個人的起跑點不同，加入時間不同，跑的距離也不相同，在你後面那個人，可能落後你，也可能是領先你的人。
「很顯然，這是一個無法比較的問題。所以，我唯一的想法就是，應該專注在自己的腳步上，隨時調節自己的呼吸，不要中途跌倒，或亂了腳步。」
黃毅的父親過世後，母親為了撫養幼兒，長期在外地當紡織廠的女工，即使黃毅已經擔任花旗銀行主管時，母親仍在餐廳裡洗碗，甚至為人幫傭。當時，黃毅下班後也還會到餐廳裡幫母親的忙。從小，黃毅由祖父母一手帶大，並生活在有五、六十個堂兄弟、妹的大家族，他從小就知道要如何自己解決問題，如何與別人共享資源，而在職場上成功。但是，黃毅清楚的認知， 一切的成功，只為了活出豐富的生活品質。
從小的生活經驗，黃毅學會獨立，也學會與別人共享資源，並培養出等待成功的耐力。而且，「我把一個人當成人在經營，而不是當公司在經營。」因此極度工作，極度玩樂是他想活出的人生彈性。
被遺忘的職場生理時鐘
近幾年來，我失去幾個職場上認識的朋友，他們以相同的節奏離開，根本來不及道別，我甚至連他們離去當時到底痛不痛苦都無從揣測，也幫不上忙 。一個是營業單位的新鮮人，退伍後第一份工作，鏖戰數月，好不容易業績稍有起色，卻在某個盛夏早晨上班途中的紅綠燈前方，趴在駕駛座上停止心跳呼吸，那時，他還不滿二十五歲。
另一個在日本商社工作，經常出差應酬加班，總是自豪身體壯得像條牛，沒想到卻在幾個禮拜前猝死。那個晚上看起來毫無異狀，他照舊因為加班錯過晚餐，照舊跟幾個同事吃宵夜，喝了一些冰啤酒，進了家門之後，在妻子面前倒下，送醫已經回天乏術，三十幾歲的人生，劃上休止符。
他們從自己的人生中瞬間抽離，也從職場同儕的集體記憶裡消失， 我或許略知他們在工作上面臨的壓力與瓶頸，卻不曾體恤他們身體的脆弱 ，工作霸佔了他們得以喘息的時數，他們經常憂慮業績無法達成，新產品沒辦法順利上市，趕不及提案給老闆， 他們在家庭與職場之間、人生與事業當中失去身體的主控權，即便公司給了他們優渥的待遇、高額的團體保險、昂貴的健康檢查補助，卻還是彌補不了生命倉促煞車的遺憾。
企業總是不斷強調績效，工作狂主管也總是大方打亂員工的生理時鐘，許多上班族的人生因此失去平衡，讓原本只應該share三分之一時數的職場鐘點，殘酷侵蝕了另外三分之二得以休閒與睡眠的美麗時光 。
老闆或許每天關心工作進度，卻不曾問過員工有沒有長期便秘的煩惱；稽核可能按月追蹤交際費用，卻沒興趣知道員工的膽固醇有多高；同事之間也許計較誰的升遷快、誰的薪水高，卻沒想過誰的快樂多、誰的睡眠品質好。長期以來，人們總是將工時長短與貢獻度忠誠度綁在一起，樂意加班心甘情願留在公司待命的人，經常獲得褒獎讚美，而準時下班抗拒超時工作的人，則被嫌棄。嚴苛定義中，不乏欣慰的暖流。早就聽說一個出版社總編輯堅決反對員工加班，一到下班時間就急著趕人，他希望工作伙伴可以擁有足夠的睡眠與休閒，離開辦公室就把工作鎖在抽屜裡，一走出辦公大樓就走進自己另外三分之二的人生。
另一家企業老闆更妙，索性把每週放假前的午後也大方送給員工，鼓吹同事去喝下午茶、泡個不擁擠的露天溫泉、或者來一趟精油芳香療程。
我喜歡這種人性關懷取向的溫暖體貼，而非咄咄逼人的淘空式冷漠，當然，我也敬佩這些準時要求員工下班的老闆，他們所營造的健康快樂上班概念，是這個講究高倍速競爭的職場生態中，最迷人的荒漠甘泉。
許多企業或許記得定期保養大小事務機器，為它們更換耗材檢測線路添加潤滑劑，卻疏於打理員工的身心狀況，或急於測試員工的容忍極限，期待在薪水額度之內獲得超值對價 ；而員工同樣高估自己的能量，總以為吞幾顆胃藥就能撐過身體苦痛，總以為每天睡三小時不成問題，或者多喝幾杯黑咖啡就能增加幾個小時的續航能力，甚至，仗著年輕、仗著體力好，就放肆熬夜、應酬、緊張、多疑，或看著自己的臉色變得蠟黃蒼白，以為多敷幾次臉，多吞幾顆維他命，應該就 OK了吧！
職場電腦化之後，上班族經常把自己也當成不當機的CPU ，即便體內的肝、膽、胃、腸、腎、心臟、血管、淋巴、內分泌、自律神經、脊椎或視網膜，已經悄悄舉牌抗議了， 而一徑在職場上逞強的人啊，不要自以為是無敵鐵金剛，身心的bug早就呼天搶地了。
被遺忘的職場生理時鐘，以及更多被忽略的員工健康警訊，在屢屢被誇大歌頌的幾波職場生態革命中，在網路改變了無時差的全球化競爭之後， 人類的生理機能並不具備24小時運轉的本事，朝九晚五原該是最符合養生的工時概念，所有企業體，甚至所有工作者，是該逐步修正超時賣命的工作哲學，回歸健康工作的職場概念囉！
下班了，勇敢收拾公事包準時離開吧！人生另外三分之二的風景，在玻璃帷幕大樓之外的天空跟你招手呢！
2008年8月22日星期五
養生修定十齋日摘自"淨空法師-地藏經的啟示"
養生修定十齋日
佛門當中講的十齋日，出自本經。亡人過世作七，也是出自地藏經。可知，地藏經裡所說的，對我們日常生活講得很多，而且都非常重要，這是這個法門以及地藏菩薩利益眾生具體的事實。我們細心去讀誦、體會，在生活中才知道應該怎麼做法。
十齋日：每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四、二十八、二十九、三十日。什麼叫齋？齋是齋心，就是清淨心的意思。齋與素食沒有關係。佛陀在世時僧團的生活方式是托鉢、日中一食、樹下一宿。托鉢，人家給什麼就吃什麼。現在泰國、斯里蘭卡的出家人還是托鉢，他們不吃素，施主給什麼就吃什麼。
全世界的佛教，只有中國的佛教徒吃素。除中國之外，全世界的佛教徒都是吃三淨肉 - 不見殺、不聞殺、不為我殺，這是佛在戒律裡說的。中國佛教徒吃素起源，是梁武帝讀楞伽經「菩薩大慈大悲不忍心吃眾生肉」，他很受感動，發心吃長素。他是佛門的大護法，希望出家人響應，演變成中國佛教素食的特色。我們到國外，別人盛情招待，煮素食給我們吃，不要嫌人家鍋子剛煮過肉不乾淨，這就太過分了。
齋是過中不食，不能講過午不食，因為午時指十一點至一點，齋是過了日中不能再吃。在家同修守八關齋戒，著重在齋，齋是修清淨心。人要保養身體，身體好才能精進修行。自古以來修行証果多半是年輕人，年老氣力衰，打個佛七都累的不得了，他怎麼得一心不亂？年輕人七天七夜不睡覺，精神飽滿，他可以得一心不亂。六祖大師得五祖衣鉢時才二十四歲，就明心見性，見性成佛。修行証果，多半是四十歲以前，有體力有精神，所以修行要趁年少，珍惜自己的光陰。中國人常講，早飯要吃得好，要有營養；中午要吃得飽，也不能過飽；晚上吃得少，睡眠會好，晚上如果念佛打坐，也會幫助得定。所以齋日過中不吃是非常有道理的。若認為一餐不吃，會營養不夠，是錯誤的觀念。人身體是個機器，機器是活動的，需要能量，飲食就是能量的來源，可以推動機器（身體）不斷運轉。每一個人體質不同，有特別消耗能源的，你就吃得多，補充得多；省油的，加一點點就夠，運作也很正常。能源到底消耗在哪裡？我跟諸位同修說，百分之九十五消耗在妄念上。妄念少，需要的能量就少，所以心地清淨者，一天吃一餐就足夠。一天到晚妄念紛飛，三餐不夠，還要吃點心，才能補充能源。
我們明白這個事實真相，十齋日修定，食物的需要量就減少，攝取的養分仍然足夠。若妄念多，去學持午，那是自討苦吃，因為每天消耗多，補充不足，結果就生病，把身體搞壞。有的人持午，把三餐飯的分量在一餐裡吃完，不用幾天就得胃病，這是不知如何養生。佛法最重視的是養生，它的生活方式、飲食起居是最高明的養生之道，真正會達到長壽，達到不老不病。可惜我們疏忽，不懂得它的精神用意之所在。
素食雖然不是佛提倡的（是梁武帝提倡），但是素食在今天被醫學証明，確實有好處。所以，外國素食餐廳一年比一年多，外國人吃素是為了健康。學佛人吃素，身體必定健康；如果身體不健康，是妄念太多。所有疾病的根源是妄想，妄念少，病則容易好。心是主宰，心理健康則身體的健康很容易得到。外國沒有農曆，不容易修十齋日，我告訴外國的同修，每星期修星期六、星期日兩天的齋，不一定選固定的日子。只要一個月中有幾天修清淨心，對於養生、修行，有很大的幫助。這才是十齋日真正的用意所在。
佛門當中講的十齋日，出自本經。亡人過世作七，也是出自地藏經。可知，地藏經裡所說的，對我們日常生活講得很多，而且都非常重要，這是這個法門以及地藏菩薩利益眾生具體的事實。我們細心去讀誦、體會，在生活中才知道應該怎麼做法。
十齋日：每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四、二十八、二十九、三十日。什麼叫齋？齋是齋心，就是清淨心的意思。齋與素食沒有關係。佛陀在世時僧團的生活方式是托鉢、日中一食、樹下一宿。托鉢，人家給什麼就吃什麼。現在泰國、斯里蘭卡的出家人還是托鉢，他們不吃素，施主給什麼就吃什麼。
全世界的佛教，只有中國的佛教徒吃素。除中國之外，全世界的佛教徒都是吃三淨肉 - 不見殺、不聞殺、不為我殺，這是佛在戒律裡說的。中國佛教徒吃素起源，是梁武帝讀楞伽經「菩薩大慈大悲不忍心吃眾生肉」，他很受感動，發心吃長素。他是佛門的大護法，希望出家人響應，演變成中國佛教素食的特色。我們到國外，別人盛情招待，煮素食給我們吃，不要嫌人家鍋子剛煮過肉不乾淨，這就太過分了。
齋是過中不食，不能講過午不食，因為午時指十一點至一點，齋是過了日中不能再吃。在家同修守八關齋戒，著重在齋，齋是修清淨心。人要保養身體，身體好才能精進修行。自古以來修行証果多半是年輕人，年老氣力衰，打個佛七都累的不得了，他怎麼得一心不亂？年輕人七天七夜不睡覺，精神飽滿，他可以得一心不亂。六祖大師得五祖衣鉢時才二十四歲，就明心見性，見性成佛。修行証果，多半是四十歲以前，有體力有精神，所以修行要趁年少，珍惜自己的光陰。中國人常講，早飯要吃得好，要有營養；中午要吃得飽，也不能過飽；晚上吃得少，睡眠會好，晚上如果念佛打坐，也會幫助得定。所以齋日過中不吃是非常有道理的。若認為一餐不吃，會營養不夠，是錯誤的觀念。人身體是個機器，機器是活動的，需要能量，飲食就是能量的來源，可以推動機器（身體）不斷運轉。每一個人體質不同，有特別消耗能源的，你就吃得多，補充得多；省油的，加一點點就夠，運作也很正常。能源到底消耗在哪裡？我跟諸位同修說，百分之九十五消耗在妄念上。妄念少，需要的能量就少，所以心地清淨者，一天吃一餐就足夠。一天到晚妄念紛飛，三餐不夠，還要吃點心，才能補充能源。
我們明白這個事實真相，十齋日修定，食物的需要量就減少，攝取的養分仍然足夠。若妄念多，去學持午，那是自討苦吃，因為每天消耗多，補充不足，結果就生病，把身體搞壞。有的人持午，把三餐飯的分量在一餐裡吃完，不用幾天就得胃病，這是不知如何養生。佛法最重視的是養生，它的生活方式、飲食起居是最高明的養生之道，真正會達到長壽，達到不老不病。可惜我們疏忽，不懂得它的精神用意之所在。
素食雖然不是佛提倡的（是梁武帝提倡），但是素食在今天被醫學証明，確實有好處。所以，外國素食餐廳一年比一年多，外國人吃素是為了健康。學佛人吃素，身體必定健康；如果身體不健康，是妄念太多。所有疾病的根源是妄想，妄念少，病則容易好。心是主宰，心理健康則身體的健康很容易得到。外國沒有農曆，不容易修十齋日，我告訴外國的同修，每星期修星期六、星期日兩天的齋，不一定選固定的日子。只要一個月中有幾天修清淨心，對於養生、修行，有很大的幫助。這才是十齋日真正的用意所在。
2008年8月1日星期五
婚禮上的堂叔和堂嬸 ~轉貼~
婚禮上的堂叔和堂嬸
結婚那天，媽問我：坐在角落裡像兩個要飯模樣的人是誰？
我看過去的時候，有個老頭正盯著我，旁邊還有個老太太，
發現我看著他們時趕忙低下頭。
我不認識他們但也不像要飯的，衣服是新的連折印都看得出來。
媽說像要飯的是他們佝僂著身子，老太太的身邊倚了根枴杖的緣故。
媽說天池是孤兒，那邊沒親戚來，如果不認識就轟他們走吧。
現在要飯的壞著呢，喜歡等在酒店門口，
見哪家辦喜事就裝作親戚來吃黑酒。
我說不會，叫來天池問一下吧？
天池慌裡慌張把我的手捧花都掉地上了，
最後吱吱唔唔地說是他們家堂叔和堂嬸。
我瞪了媽媽一眼：差點把親戚趕走。
媽說：天池你不是孤兒嗎？哪來的親戚呢？
天池怕媽，低頭說是他家遠房的親戚，好長時間不來往了。
但結婚是大事，家裡一個親戚沒來心裡覺著是個憾事，
所以……
我拍著天池的肩埋怨他有親戚來也不早說，
應該把他們調一桌，既然是親戚就不能坐在備用桌上。
天池攔著說就讓他們坐那吧，坐別桌他們吃著也不自在。
直到開席那桌上也就坐了堂叔和堂嬸。
敬謝席酒經過那桌，天池猶豫了一下拉著我從他們身邊擦了過去。
回頭看到他們的頭埋的很低，
想了想我把天池給拽了回去：堂叔、堂嬸，我們給你倆敬酒了！
兩人抬起頭有點不相信的盯著我。
二老的頭髮都是花白的，看上去很老應該有七八十歲的樣子，
堂嬸的眼睛很空洞，臉雖對著我但眼神閃忽不定。
我把手不確定的在她眼前晃了晃，沒反應。原來堂嬸是個瞎子。
「堂叔、堂嬸，這是俺媳婦小潔，俺們現在給你們敬酒呢！」
天池在用鄉音提醒他們。
哦、哦。堂叔歪歪斜斜地站了起來，
左手扶著堂嬸的肩右手顫微微地端起酒杯，
手指背上都是黃黃的繭，厚厚的指夾逢裡留著黑黑的泥。
面朝黃土背朝天的日子讓他們過早地累彎了腰。
我驚訝地發現，堂叔的右腿是空的。
堂嬸是瞎子，堂叔是瘸子，怎樣的一對夫妻啊？
「別站了，你們坐下吧。」我走過去扶住他們。
堂叔又搖晃著坐下了，無緣由的堂嬸眼裡忽然就叭嗒叭嗒直掉淚，
看到堂叔無言地拍著她的背。
本想勸他們兩句，但天池拉著我離開了。
我跟天池說，等他們回家的時候給他們一點錢吧，太可憐了。
兩人都是殘疾，這日子根本想不通怎麼過。
天池點點頭沒說話，緊緊擁著我。
第一年的除夕，天池說胃疼沒吃下晚飯回房睡覺去了。
我讓媽媽熬點大米粥也跟著進了房。
天池躺在床上，眼裡還憋著淚。
我說：天池不曾這樣的，第一年的除夕就不跟我們一塊吃晚飯，
還跑房裡這樣。好像我們家虧待你似的，
一過節你就胃疼，哪有這樣的事情？
其實我知道你不是胃疼，說吧什麼事？
天池悶了半天說：對不起，他只是想起堂叔和堂嬸還有他死去的爹娘。
他怕在桌上忍不住，惹爸媽不高興才推說胃疼。
我摟著他說：真是個傻孩子，想他們我們過完年看他們去就成了，
再說我也想知道他倆是怎麼過日子的。
天池說：算了，那條山路特別難走。你會累著的，
等以後路通了我們生了小孩再帶你去那看他們吧。
我心裡想說：等我們生小孩的時候他們還不一定在呢！
但沒敢講出來，嘴上說給他們再寄些錢物吧！
第二年的中秋期間我正巧在外出差，中秋節那天又回不了家。
我特別想天池和爸媽，我就跟天池講電話。
我問天池：想我想得睡不著怎麼辦？
天池說：就上網或者看電視，再不行就睡那睜著眼睛狠狠得想。
那晚，我們直到把手機聊得發燙沒電為止。
躺在賓館的床上，看著窗外圓圓的月亮，我怎麼也睡不著。
睜著眼睛流著淚想天池、想爸爸、想媽媽。
想到天池估計也沒睡著，說不定正在網上神遊。
翻身我也打開電腦，重新申請了一QQ號名叫"讀你"想捉弄一下天池。
查了一下，天池果然在，我主動加了他，他接受了。
我問他：這樣一個萬家團圓的好日子，你為什麼還在網上閒逛呢？
他說：因為我老婆在外出差，想她睡不著覺所以就上網看看。
我挺滿意這句話，接著又打出：
老婆不在家，可以找個情人代替，比如說網上，聊以自慰一下。
半天他才敲出一行：如果你想找情人的話，對不起，我不是你找的人，再見。
對不起，我不是那個意思，你別生氣。叭叭叭，我趕緊發過去。
過了一會他問我：你怎麼也在網上閒逛呢？
我說：我在外打工，現在想爸爸和媽媽。
剛剛和男朋友通完電話還是睡不著，就上網了。
他說：我也想我爹和娘，只是，親在外，子欲養而不能。
親在外，子欲養而不能。怎麼講？
我把這句話又重複敲了過去。
我有點莫名其妙，天池怎麼說這樣的話？
天池：你說你叫"讀你"，我今天就讓你讀一次吧。
有些事情放在心裡很久會得病，拿出來曬曬會舒服些，
反正你我也不認識，你就當作聽一個故事吧！
於是，我意外地知道了天池一直隱藏在內心的事情。
30年前，我爹快五十了還沒娶親，
因為他腿瘸加上家裡又窮沒有姑娘願意嫁他。
後來，莊上來了個要飯的老頭還攙著個瞎眼的女人。
老頭病得很重，爹看他們可憐就讓他們在自家歇息。
沒想到一住下那老頭就沒起來過，
後來老頭的女兒就是那瞎眼的女人嫁給了我爹。
第二年生下了我。
我家的日子過得很清苦，可我從來沒餓過一頓。
爹和娘種不了田，沒有收入就幫別人家剝玉米粒，
一天剝下來十指全是血泡，第二天纏上佈條再剝。
為了我上學，家裡養了三隻雞，兩隻雞生蛋賣錢，留下一隻生蛋我吃。
娘說她在城裡要飯時聽說城裡的娃上學都吃雞蛋，
咱家娃也吃，將來比城裡的娃更聰明。
但他們從來都不吃，有回我看見娘把蛋打進鍋裡後，
用嘴舔著蛋殼裡剩下的蛋清，我摟著娘嚎啕大哭。
說什麼也不肯吃雞蛋了，爹知道原委後氣得要用棍子打娘。
最後我妥協，前提就是我們三人一塊吃。
雖然他們同意了，但每次也就像徵性的用牙齒碰一下。
莊上的人從來不叫我名字，都叫我是瘸瞎子家的。
爹娘一聽到有人這樣叫我必定會跟那人拚命。
娘看不見就會拿了磚塊亂砸，
嘴上還罵著：你們這些殺千刀的，我們瘸瞎，我娃好好的，
就不許你們這樣叫喚。將來你們一個都不如我娃。
那年中考，瘸瞎子家的考了全縣第一的喜訊讓爹娘著實風光了一把。
鎮上替我們家出了所有的學雜費，送我上學的那天爹第一次出了山。
上車的那會，我眼淚撲剌剌的直掉，
爹一手拄著拐一手替我擦淚：進了城要好好學，以後就在城裡找工作娶媳婦。
別人問起你爹娘你就說你是孤兒，沒爹娘，不然別人會看不起你。
特別是娶不上媳婦，人家會嫌棄你。誤了你娶媳婦，我都無臉去見老祖。
爹！我讓爹別再說了，這是什麼話，還沒有用呢咋就不認爹娘呢？
娘也說這是真話，要聽。你不記得在學校裡嗎？
只要說你是瘸瞎子家的，別人就會拿白眼擠兌你。
剛開始連老師都不喜歡你。
以後，你帶了城裡媳婦回家就說俺們是你的堂叔和堂嬸。
娘說完就在那抹淚。爹說，不要把媳婦帶回家，
一帶回來你娘忍不住就會露餡的。
然後往我懷裡揣了十個熟雞蛋就拖著娘走了。
我的眼淚也撲剌剌地往下掉，殘疾不是他們的錯，那是老天對他們的不公。
但他們卻生了一個完美的天池給我。
這個傻天池，這樣的爹娘，無法再完美了。
我很生氣，他怎麼就這麼小看我呢？
那後來，你就告訴你媳婦他們是你堂叔和堂嬸？我敲過去這句話。
本來我不信。媳婦找的是我又不是爹娘，為啥爹娘都不能認呢？
不過我在外十年，爹娘一次都沒去過我的學校。
第一年工作，我想帶他們進城玩玩，他們都不肯，
說讓人曉得我爹娘是殘疾人會在我臉上抹黑，影響我娶媳婦。
一輩子都在山裡了不想出去了。
娘還說她就是從城裡來的，也沒啥意思。
後來，我談了第一個女朋友，
當我認為時機差不多的時候，就帶她回了趟家。
誰知到家後，她晚飯都沒留下吃一頓就走了，
我追出去她說，和這樣的人過日子她一天都過不下去。
還說我們家基因有問題，以後的小孩肯定也不會健康。
我氣得讓她有多遠滾多遠。回到家，娘在那哭，爹也罵我。
說我不聽他們的話，非要斷了咱家的香火不可。
後來，我遇上了第二個女朋友，就是現在我的老婆。
我很愛她，做夢都怕失去她，她們家又很有錢，
親戚都是些上等人家，有了前車之鑑我很害怕只能不孝了。
但是一到逢年過節我就想他們，心裡堵得慌，難受。
那你從來就沒有告訴過你老婆？也許她不計較這些呢？
我沒說過，也不敢說。如果她同意了我想我岳母也不會同意的。
我和她們住在一起，岳父在外是有臉面的人。
如果爹娘來了不是在他們臉上抹黑嗎？
我也只能在出差學習的時候偷偷回去看上兩眼。
謝謝你聽我說了這麼多，現在我的心裡舒服多了。
下了網，我依舊沒有覺意。都說兒不嫌母醜，狗不嫌家貧，
看看我們都做了什麼？我理解天池的無奈，也瞭解他爹娘的苦衷。
但他們不知道卻將無辜的我陷入了無情無義的逆境之中。
天將放亮時，我敲開了部門經理的門，告訴他下面的事情請他全權處理，
我有點非常重要的事情儘快要辦，一切就拜託他了。
然後簡單收拾一下行李我就直奔火車站。
還好，趕得上頭班列車。
那條山路確實很難走。剛開始腿上還有點勁，
後來腳上磨起了泡我就再也走不動了。
正是中午時分，太陽又曬得厲害，我只有喘氣的份。
背來的水差不多快喝完了，我也不知道下面還有多少路程要走。
脫下鞋子擠了水泡，那一會疼得我都哭出聲來，
真想打個電話讓天池來接我回家，最後還是忍住了。
從路邊揪一把蘆葦花墊在腳底，感覺腳上舒服多了。
想到天池的爹娘此時還在家勞作著腿上忽的一下就來了勁，
站起來繼續往前走。
當老村長把我領到天池家門口的時候，
那一片燒得紅紅的晚霞正照在他們家門口的老棗樹上。
棗樹下坐著堂叔，哦不、是天池的爹，爹比結婚時看到的老多了，
手上剝著玉米，枴杖安靜地倚在他那條殘缺的腿上。
娘跪在地上準備收曬好的玉米，手正一把一把地往裡擼。
這，宛如一幅畫，而畫中便是這世上最完美的爹娘。
我一步一步地往他們跟前走著，爹看到了我，
手中的玉米掉在了地上，嘴巴張得老大，
吃驚地問：你、你咋過來了？
娘在一旁摸索著問：他爹，誰來啦？
天、天池家的。
啊！在、在哪？娘驚慌失措地找著我的方向。
我彎腰放下行李，然後一把抓著她的手，對著他們，
帶著深深地痛、重重地跪了下去：爹！娘！我來接你們回家了！
爹乾咳了兩下，淚無聲地從爬滿皺紋的臉上流出。
俺就說，俺的娃沒白養阿！娘把雙手在自個身上來回的搓，
然後一把抱住我，一行行的淚水從她空洞的眼裡熱熱地流進我的脖子裡。
帶爹娘走的時候村裡是放了鞭炮的。我又為爹娘風光了一次。
當天池打開門，看到一左一右站在我身邊的爹和娘時吃驚不小，
怔怔地愣在那，一語未發。
我說：天池，我是讀你的人。我把咱爹娘接回來了。
這麼完美的爹娘，你怎麼捨得把他們丟在山裡？
謝謝！
天池泣不成聲，緊緊的抱住我，
像他娘一樣把一行淚流進我的脖子裡。
結婚那天，媽問我：坐在角落裡像兩個要飯模樣的人是誰？
我看過去的時候，有個老頭正盯著我，旁邊還有個老太太，
發現我看著他們時趕忙低下頭。
我不認識他們但也不像要飯的，衣服是新的連折印都看得出來。
媽說像要飯的是他們佝僂著身子，老太太的身邊倚了根枴杖的緣故。
媽說天池是孤兒，那邊沒親戚來，如果不認識就轟他們走吧。
現在要飯的壞著呢，喜歡等在酒店門口，
見哪家辦喜事就裝作親戚來吃黑酒。
我說不會，叫來天池問一下吧？
天池慌裡慌張把我的手捧花都掉地上了，
最後吱吱唔唔地說是他們家堂叔和堂嬸。
我瞪了媽媽一眼：差點把親戚趕走。
媽說：天池你不是孤兒嗎？哪來的親戚呢？
天池怕媽，低頭說是他家遠房的親戚，好長時間不來往了。
但結婚是大事，家裡一個親戚沒來心裡覺著是個憾事，
所以……
我拍著天池的肩埋怨他有親戚來也不早說，
應該把他們調一桌，既然是親戚就不能坐在備用桌上。
天池攔著說就讓他們坐那吧，坐別桌他們吃著也不自在。
直到開席那桌上也就坐了堂叔和堂嬸。
敬謝席酒經過那桌，天池猶豫了一下拉著我從他們身邊擦了過去。
回頭看到他們的頭埋的很低，
想了想我把天池給拽了回去：堂叔、堂嬸，我們給你倆敬酒了！
兩人抬起頭有點不相信的盯著我。
二老的頭髮都是花白的，看上去很老應該有七八十歲的樣子，
堂嬸的眼睛很空洞，臉雖對著我但眼神閃忽不定。
我把手不確定的在她眼前晃了晃，沒反應。原來堂嬸是個瞎子。
「堂叔、堂嬸，這是俺媳婦小潔，俺們現在給你們敬酒呢！」
天池在用鄉音提醒他們。
哦、哦。堂叔歪歪斜斜地站了起來，
左手扶著堂嬸的肩右手顫微微地端起酒杯，
手指背上都是黃黃的繭，厚厚的指夾逢裡留著黑黑的泥。
面朝黃土背朝天的日子讓他們過早地累彎了腰。
我驚訝地發現，堂叔的右腿是空的。
堂嬸是瞎子，堂叔是瘸子，怎樣的一對夫妻啊？
「別站了，你們坐下吧。」我走過去扶住他們。
堂叔又搖晃著坐下了，無緣由的堂嬸眼裡忽然就叭嗒叭嗒直掉淚，
看到堂叔無言地拍著她的背。
本想勸他們兩句，但天池拉著我離開了。
我跟天池說，等他們回家的時候給他們一點錢吧，太可憐了。
兩人都是殘疾，這日子根本想不通怎麼過。
天池點點頭沒說話，緊緊擁著我。
第一年的除夕，天池說胃疼沒吃下晚飯回房睡覺去了。
我讓媽媽熬點大米粥也跟著進了房。
天池躺在床上，眼裡還憋著淚。
我說：天池不曾這樣的，第一年的除夕就不跟我們一塊吃晚飯，
還跑房裡這樣。好像我們家虧待你似的，
一過節你就胃疼，哪有這樣的事情？
其實我知道你不是胃疼，說吧什麼事？
天池悶了半天說：對不起，他只是想起堂叔和堂嬸還有他死去的爹娘。
他怕在桌上忍不住，惹爸媽不高興才推說胃疼。
我摟著他說：真是個傻孩子，想他們我們過完年看他們去就成了，
再說我也想知道他倆是怎麼過日子的。
天池說：算了，那條山路特別難走。你會累著的，
等以後路通了我們生了小孩再帶你去那看他們吧。
我心裡想說：等我們生小孩的時候他們還不一定在呢！
但沒敢講出來，嘴上說給他們再寄些錢物吧！
第二年的中秋期間我正巧在外出差，中秋節那天又回不了家。
我特別想天池和爸媽，我就跟天池講電話。
我問天池：想我想得睡不著怎麼辦？
天池說：就上網或者看電視，再不行就睡那睜著眼睛狠狠得想。
那晚，我們直到把手機聊得發燙沒電為止。
躺在賓館的床上，看著窗外圓圓的月亮，我怎麼也睡不著。
睜著眼睛流著淚想天池、想爸爸、想媽媽。
想到天池估計也沒睡著，說不定正在網上神遊。
翻身我也打開電腦，重新申請了一QQ號名叫"讀你"想捉弄一下天池。
查了一下，天池果然在，我主動加了他，他接受了。
我問他：這樣一個萬家團圓的好日子，你為什麼還在網上閒逛呢？
他說：因為我老婆在外出差，想她睡不著覺所以就上網看看。
我挺滿意這句話，接著又打出：
老婆不在家，可以找個情人代替，比如說網上，聊以自慰一下。
半天他才敲出一行：如果你想找情人的話，對不起，我不是你找的人，再見。
對不起，我不是那個意思，你別生氣。叭叭叭，我趕緊發過去。
過了一會他問我：你怎麼也在網上閒逛呢？
我說：我在外打工，現在想爸爸和媽媽。
剛剛和男朋友通完電話還是睡不著，就上網了。
他說：我也想我爹和娘，只是，親在外，子欲養而不能。
親在外，子欲養而不能。怎麼講？
我把這句話又重複敲了過去。
我有點莫名其妙，天池怎麼說這樣的話？
天池：你說你叫"讀你"，我今天就讓你讀一次吧。
有些事情放在心裡很久會得病，拿出來曬曬會舒服些，
反正你我也不認識，你就當作聽一個故事吧！
於是，我意外地知道了天池一直隱藏在內心的事情。
30年前，我爹快五十了還沒娶親，
因為他腿瘸加上家裡又窮沒有姑娘願意嫁他。
後來，莊上來了個要飯的老頭還攙著個瞎眼的女人。
老頭病得很重，爹看他們可憐就讓他們在自家歇息。
沒想到一住下那老頭就沒起來過，
後來老頭的女兒就是那瞎眼的女人嫁給了我爹。
第二年生下了我。
我家的日子過得很清苦，可我從來沒餓過一頓。
爹和娘種不了田，沒有收入就幫別人家剝玉米粒，
一天剝下來十指全是血泡，第二天纏上佈條再剝。
為了我上學，家裡養了三隻雞，兩隻雞生蛋賣錢，留下一隻生蛋我吃。
娘說她在城裡要飯時聽說城裡的娃上學都吃雞蛋，
咱家娃也吃，將來比城裡的娃更聰明。
但他們從來都不吃，有回我看見娘把蛋打進鍋裡後，
用嘴舔著蛋殼裡剩下的蛋清，我摟著娘嚎啕大哭。
說什麼也不肯吃雞蛋了，爹知道原委後氣得要用棍子打娘。
最後我妥協，前提就是我們三人一塊吃。
雖然他們同意了，但每次也就像徵性的用牙齒碰一下。
莊上的人從來不叫我名字，都叫我是瘸瞎子家的。
爹娘一聽到有人這樣叫我必定會跟那人拚命。
娘看不見就會拿了磚塊亂砸，
嘴上還罵著：你們這些殺千刀的，我們瘸瞎，我娃好好的，
就不許你們這樣叫喚。將來你們一個都不如我娃。
那年中考，瘸瞎子家的考了全縣第一的喜訊讓爹娘著實風光了一把。
鎮上替我們家出了所有的學雜費，送我上學的那天爹第一次出了山。
上車的那會，我眼淚撲剌剌的直掉，
爹一手拄著拐一手替我擦淚：進了城要好好學，以後就在城裡找工作娶媳婦。
別人問起你爹娘你就說你是孤兒，沒爹娘，不然別人會看不起你。
特別是娶不上媳婦，人家會嫌棄你。誤了你娶媳婦，我都無臉去見老祖。
爹！我讓爹別再說了，這是什麼話，還沒有用呢咋就不認爹娘呢？
娘也說這是真話，要聽。你不記得在學校裡嗎？
只要說你是瘸瞎子家的，別人就會拿白眼擠兌你。
剛開始連老師都不喜歡你。
以後，你帶了城裡媳婦回家就說俺們是你的堂叔和堂嬸。
娘說完就在那抹淚。爹說，不要把媳婦帶回家，
一帶回來你娘忍不住就會露餡的。
然後往我懷裡揣了十個熟雞蛋就拖著娘走了。
我的眼淚也撲剌剌地往下掉，殘疾不是他們的錯，那是老天對他們的不公。
但他們卻生了一個完美的天池給我。
這個傻天池，這樣的爹娘，無法再完美了。
我很生氣，他怎麼就這麼小看我呢？
那後來，你就告訴你媳婦他們是你堂叔和堂嬸？我敲過去這句話。
本來我不信。媳婦找的是我又不是爹娘，為啥爹娘都不能認呢？
不過我在外十年，爹娘一次都沒去過我的學校。
第一年工作，我想帶他們進城玩玩，他們都不肯，
說讓人曉得我爹娘是殘疾人會在我臉上抹黑，影響我娶媳婦。
一輩子都在山裡了不想出去了。
娘還說她就是從城裡來的，也沒啥意思。
後來，我談了第一個女朋友，
當我認為時機差不多的時候，就帶她回了趟家。
誰知到家後，她晚飯都沒留下吃一頓就走了，
我追出去她說，和這樣的人過日子她一天都過不下去。
還說我們家基因有問題，以後的小孩肯定也不會健康。
我氣得讓她有多遠滾多遠。回到家，娘在那哭，爹也罵我。
說我不聽他們的話，非要斷了咱家的香火不可。
後來，我遇上了第二個女朋友，就是現在我的老婆。
我很愛她，做夢都怕失去她，她們家又很有錢，
親戚都是些上等人家，有了前車之鑑我很害怕只能不孝了。
但是一到逢年過節我就想他們，心裡堵得慌，難受。
那你從來就沒有告訴過你老婆？也許她不計較這些呢？
我沒說過，也不敢說。如果她同意了我想我岳母也不會同意的。
我和她們住在一起，岳父在外是有臉面的人。
如果爹娘來了不是在他們臉上抹黑嗎？
我也只能在出差學習的時候偷偷回去看上兩眼。
謝謝你聽我說了這麼多，現在我的心裡舒服多了。
下了網，我依舊沒有覺意。都說兒不嫌母醜，狗不嫌家貧，
看看我們都做了什麼？我理解天池的無奈，也瞭解他爹娘的苦衷。
但他們不知道卻將無辜的我陷入了無情無義的逆境之中。
天將放亮時，我敲開了部門經理的門，告訴他下面的事情請他全權處理，
我有點非常重要的事情儘快要辦，一切就拜託他了。
然後簡單收拾一下行李我就直奔火車站。
還好，趕得上頭班列車。
那條山路確實很難走。剛開始腿上還有點勁，
後來腳上磨起了泡我就再也走不動了。
正是中午時分，太陽又曬得厲害，我只有喘氣的份。
背來的水差不多快喝完了，我也不知道下面還有多少路程要走。
脫下鞋子擠了水泡，那一會疼得我都哭出聲來，
真想打個電話讓天池來接我回家，最後還是忍住了。
從路邊揪一把蘆葦花墊在腳底，感覺腳上舒服多了。
想到天池的爹娘此時還在家勞作著腿上忽的一下就來了勁，
站起來繼續往前走。
當老村長把我領到天池家門口的時候，
那一片燒得紅紅的晚霞正照在他們家門口的老棗樹上。
棗樹下坐著堂叔，哦不、是天池的爹，爹比結婚時看到的老多了，
手上剝著玉米，枴杖安靜地倚在他那條殘缺的腿上。
娘跪在地上準備收曬好的玉米，手正一把一把地往裡擼。
這，宛如一幅畫，而畫中便是這世上最完美的爹娘。
我一步一步地往他們跟前走著，爹看到了我，
手中的玉米掉在了地上，嘴巴張得老大，
吃驚地問：你、你咋過來了？
娘在一旁摸索著問：他爹，誰來啦？
天、天池家的。
啊！在、在哪？娘驚慌失措地找著我的方向。
我彎腰放下行李，然後一把抓著她的手，對著他們，
帶著深深地痛、重重地跪了下去：爹！娘！我來接你們回家了！
爹乾咳了兩下，淚無聲地從爬滿皺紋的臉上流出。
俺就說，俺的娃沒白養阿！娘把雙手在自個身上來回的搓，
然後一把抱住我，一行行的淚水從她空洞的眼裡熱熱地流進我的脖子裡。
帶爹娘走的時候村裡是放了鞭炮的。我又為爹娘風光了一次。
當天池打開門，看到一左一右站在我身邊的爹和娘時吃驚不小，
怔怔地愣在那，一語未發。
我說：天池，我是讀你的人。我把咱爹娘接回來了。
這麼完美的爹娘，你怎麼捨得把他們丟在山裡？
謝謝！
天池泣不成聲，緊緊的抱住我，
像他娘一樣把一行淚流進我的脖子裡。
2008年6月27日星期五
引用--別用刻板印象迎接陸客
別用刻板印象迎接陸客
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2008/06/24 10:09:11
隨著包機直航和大陸宣布開放十五個省市的民眾可以來我國觀光後，我方在為七月陸客觀光開始做出準備，但是隨著媒體深入的報導，筆者認為在接待大陸觀光客的問題上，我說最大的問題不完全是觀光設施的問題，而是我們太過於以自己的刻板印象迎接陸客，這樣的結果有可能讓我們的準備效果事倍功半。
就筆者去中國大陸的經驗來看，此次大陸開放的十五個省市的民眾，能夠來台灣等地觀光的遊客，在中國大陸的內部中是屬於中上以上水準的那一群，這一群人的主力為中國大陸經濟改革後新一代的新中產階級，這些人收入、教育程度較好，以城市地區為主，並由於對外交流機會較多，他們的風格和品味正在逐漸成形，也願意對他們自己喜好的事物花錢，這個群體的人數正不斷增加，而且分布的範圍正不斷擴大，在中國大陸也是當前的消費主力，也因為有這些人的存在，大陸的服務業和飲食文化水準正不斷提高，雖然還離台灣有一段距離，但進步速度之快，也令人感到意外。
所以面對這一批可能的客源，我們的觀光對策是什麼？筆者在結合去過中國大陸的經驗後，認為最好吸引中國大陸旅客的手法，其實就是突顯我們與大陸的不同處，從這裡下工夫才是吸引觀光客的正途。以筆者的觀點來看，台灣可以吸引中國大陸的地方，第一個是相同的語言，面對以北方官話為普通話的大陸遊客來說，港澳以廣東話為主、外國的語言障礙，都無法使大陸觀光客可以無礙地在當地游玩，台灣既以北方官話為國語，這項語言優勢，可以讓這些潛在客源在台灣幾乎毫無障礙地與在地人溝通，這是我們的最大優勢；
其次是正體中文的使用和社會多樣性，大陸自從開放對外交流後，台灣的文化和出版物大量流向中國大陸，現在台灣的電視節目在大陸東南沿海可以自由接收到，再加上這些潛在客源的教育水準，雖然無法流暢地寫正體中文，但是辨識不成問題，筆者常使用正體中文與大陸朋友溝通，從來沒有見過他們對筆者說他們看不懂，甚至認為自己的簡體中文其實在美感和歷史承載上不如台灣所保存的正體中文，這也是讓台灣可以推銷的項目；而社會多元和多樣性，相對於大陸較為單一的社會現象是最大的不同，甚至還有大陸的參訪團來台灣那都不去，每天只看政論節目、綜藝節目、新聞，這些節目和在大陸就是不同，的確吸引許多大陸人士的目光；
第三個是台灣是中國大陸的全縮影。由於歷史的因素，台灣是大陸各省市人文風情薈萃的地方，在中國大陸要看各省市的風俗、習慣、思維，必須要在大陸進行大跨度、長距離的旅行，然而在這裡幾乎不需要如此舟車勞頓，再加上台灣已有的原住民文化等，也可以讓大陸遊客在飽覽台灣的漢民族人文風情時，也可以同時看到只聞其名，不見其實的"高山族"(大陸將台灣原住民族稱為高山族，並未將其細分)文化，這些資源加以開發利用，也不失為一個賣點；
最後是台灣的風景也是最好的資產，台灣是一個年輕的島嶼，因此在小小的土地上，各種的地形交織在一起，特別是海岸風光，更應該是我方的優勢。在大陸除了海南省之外，沒有一個地方可以讓你覺得海岸離自己如此接近，在大陸雖然在開發海岸區，但是沒有一個沿海省同時擁有各種海岸地形，在這一點，台灣的風景實在是得天獨厚，實在應該用心規劃和開發。
其實在台灣用點心，你會發現台灣的觀光資源的確可以吸引大陸觀光客觀光，並且可以給他們留下很深的印象，但是我們的準備方式卻讓筆者十分不解，因為我們的準備方式，不但沒有突顯自己的特色，反而弄得和大陸本身差不多。
第一個是大量印製簡體字的說明、導覽等。這不是說印成簡體字導覽是錯的，但是為了迎合大陸觀光客而印製這種東西欠妥，或許以為大陸人只看得懂簡體字的關係，相關的導覽等只印成簡體字是不對的，而應該重新設計，除了在印刷上力求精美外，至少要印成簡體和正體對照，使導覽的本身都有收藏價值，這或許才是比較好的方式。
第二個是還停留在大陸觀光客觀光時，還掛上毛像等政治圖騰和象徵迎客。在這一點筆者是大大地不以為然，誠然國共之間的對峙是一個賣點，但也應該以展覽館的方式為之，例如眷村博物館等，使大陸的人了解到當年國共對峙空氣最烈時，隨政府來台的基層人士生活文化，這也可以和濃縮的大陸各省市習慣結合；然而卻看到商家開始掛上毛像、五星旗、中共的標幟物等，則這樣的迎客方式完全不對，大陸人對毛還是有一定的感情，但是年輕人已經認為他只是一個歷史人物，除少數人以外，不會對毛有任何的崇拜，同時在大陸各地也有"紅色旅遊"的行程，透過對"革命老區"的觀光，了解共產黨的發跡史，結果我們居然布置得和"紅色旅遊"環境差不多，這樣子能夠顯得與大陸不同之處嗎？（但如果南投等地可以展出當年台共想在台灣革命的根據地，筆者倒是贊成，因為這也和中共的革命史仍是不同的。）
第三個是最大的迷思，還停留在台灣美食文化。台灣有些旅遊路線仍停留在大陸飲食不行的刻板印象中，許多行程還是以飲食為核心，甚至筆者在導遊口試的問題上，口試員還問我說如何推銷台灣美食，在這一點上，筆者必須要強調一點：大陸的飲食文化的確不如我們，但是進步的速度令人咋舌，同時台灣也有部分品牌前往大陸設點，飲食文化早已交流，而且在大城市中，由於大陸各省市的人在當地生活，飲食文化也在交流，因此現在兩岸的差距早已不是我們印象中的樣子。
上述的問題還只是冰山的一角，更別提我們的觀光農業幾乎和大陸城郊農村進行的"農家樂"週休行程沒什麼差別，台灣要迎接大陸客人，最重要的應該是做好品牌，表現我與大陸的不同之處，如果還以刻板印象迎接大陸遊客，那麼大陸的旅客會認為自己在大陸內部旅遊就好了，何必特別花錢來台灣觀光，等到回去之後就對自己親友大大數落台灣的觀光情況，試問這樣子會有大陸遊客願意再來嗎？因此迎接陸客固然重要，但是不能夠用我們的刻板印象來迎接大陸觀光客，這樣子真會造成事倍功半的效果。
引用網址：http://blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=longreach&aid=1984461
2008/06/24 10:09:11
隨著包機直航和大陸宣布開放十五個省市的民眾可以來我國觀光後，我方在為七月陸客觀光開始做出準備，但是隨著媒體深入的報導，筆者認為在接待大陸觀光客的問題上，我說最大的問題不完全是觀光設施的問題，而是我們太過於以自己的刻板印象迎接陸客，這樣的結果有可能讓我們的準備效果事倍功半。
就筆者去中國大陸的經驗來看，此次大陸開放的十五個省市的民眾，能夠來台灣等地觀光的遊客，在中國大陸的內部中是屬於中上以上水準的那一群，這一群人的主力為中國大陸經濟改革後新一代的新中產階級，這些人收入、教育程度較好，以城市地區為主，並由於對外交流機會較多，他們的風格和品味正在逐漸成形，也願意對他們自己喜好的事物花錢，這個群體的人數正不斷增加，而且分布的範圍正不斷擴大，在中國大陸也是當前的消費主力，也因為有這些人的存在，大陸的服務業和飲食文化水準正不斷提高，雖然還離台灣有一段距離，但進步速度之快，也令人感到意外。
所以面對這一批可能的客源，我們的觀光對策是什麼？筆者在結合去過中國大陸的經驗後，認為最好吸引中國大陸旅客的手法，其實就是突顯我們與大陸的不同處，從這裡下工夫才是吸引觀光客的正途。以筆者的觀點來看，台灣可以吸引中國大陸的地方，第一個是相同的語言，面對以北方官話為普通話的大陸遊客來說，港澳以廣東話為主、外國的語言障礙，都無法使大陸觀光客可以無礙地在當地游玩，台灣既以北方官話為國語，這項語言優勢，可以讓這些潛在客源在台灣幾乎毫無障礙地與在地人溝通，這是我們的最大優勢；
其次是正體中文的使用和社會多樣性，大陸自從開放對外交流後，台灣的文化和出版物大量流向中國大陸，現在台灣的電視節目在大陸東南沿海可以自由接收到，再加上這些潛在客源的教育水準，雖然無法流暢地寫正體中文，但是辨識不成問題，筆者常使用正體中文與大陸朋友溝通，從來沒有見過他們對筆者說他們看不懂，甚至認為自己的簡體中文其實在美感和歷史承載上不如台灣所保存的正體中文，這也是讓台灣可以推銷的項目；而社會多元和多樣性，相對於大陸較為單一的社會現象是最大的不同，甚至還有大陸的參訪團來台灣那都不去，每天只看政論節目、綜藝節目、新聞，這些節目和在大陸就是不同，的確吸引許多大陸人士的目光；
第三個是台灣是中國大陸的全縮影。由於歷史的因素，台灣是大陸各省市人文風情薈萃的地方，在中國大陸要看各省市的風俗、習慣、思維，必須要在大陸進行大跨度、長距離的旅行，然而在這裡幾乎不需要如此舟車勞頓，再加上台灣已有的原住民文化等，也可以讓大陸遊客在飽覽台灣的漢民族人文風情時，也可以同時看到只聞其名，不見其實的"高山族"(大陸將台灣原住民族稱為高山族，並未將其細分)文化，這些資源加以開發利用，也不失為一個賣點；
最後是台灣的風景也是最好的資產，台灣是一個年輕的島嶼，因此在小小的土地上，各種的地形交織在一起，特別是海岸風光，更應該是我方的優勢。在大陸除了海南省之外，沒有一個地方可以讓你覺得海岸離自己如此接近，在大陸雖然在開發海岸區，但是沒有一個沿海省同時擁有各種海岸地形，在這一點，台灣的風景實在是得天獨厚，實在應該用心規劃和開發。
其實在台灣用點心，你會發現台灣的觀光資源的確可以吸引大陸觀光客觀光，並且可以給他們留下很深的印象，但是我們的準備方式卻讓筆者十分不解，因為我們的準備方式，不但沒有突顯自己的特色，反而弄得和大陸本身差不多。
第一個是大量印製簡體字的說明、導覽等。這不是說印成簡體字導覽是錯的，但是為了迎合大陸觀光客而印製這種東西欠妥，或許以為大陸人只看得懂簡體字的關係，相關的導覽等只印成簡體字是不對的，而應該重新設計，除了在印刷上力求精美外，至少要印成簡體和正體對照，使導覽的本身都有收藏價值，這或許才是比較好的方式。
第二個是還停留在大陸觀光客觀光時，還掛上毛像等政治圖騰和象徵迎客。在這一點筆者是大大地不以為然，誠然國共之間的對峙是一個賣點，但也應該以展覽館的方式為之，例如眷村博物館等，使大陸的人了解到當年國共對峙空氣最烈時，隨政府來台的基層人士生活文化，這也可以和濃縮的大陸各省市習慣結合；然而卻看到商家開始掛上毛像、五星旗、中共的標幟物等，則這樣的迎客方式完全不對，大陸人對毛還是有一定的感情，但是年輕人已經認為他只是一個歷史人物，除少數人以外，不會對毛有任何的崇拜，同時在大陸各地也有"紅色旅遊"的行程，透過對"革命老區"的觀光，了解共產黨的發跡史，結果我們居然布置得和"紅色旅遊"環境差不多，這樣子能夠顯得與大陸不同之處嗎？（但如果南投等地可以展出當年台共想在台灣革命的根據地，筆者倒是贊成，因為這也和中共的革命史仍是不同的。）
第三個是最大的迷思，還停留在台灣美食文化。台灣有些旅遊路線仍停留在大陸飲食不行的刻板印象中，許多行程還是以飲食為核心，甚至筆者在導遊口試的問題上，口試員還問我說如何推銷台灣美食，在這一點上，筆者必須要強調一點：大陸的飲食文化的確不如我們，但是進步的速度令人咋舌，同時台灣也有部分品牌前往大陸設點，飲食文化早已交流，而且在大城市中，由於大陸各省市的人在當地生活，飲食文化也在交流，因此現在兩岸的差距早已不是我們印象中的樣子。
上述的問題還只是冰山的一角，更別提我們的觀光農業幾乎和大陸城郊農村進行的"農家樂"週休行程沒什麼差別，台灣要迎接大陸客人，最重要的應該是做好品牌，表現我與大陸的不同之處，如果還以刻板印象迎接大陸遊客，那麼大陸的旅客會認為自己在大陸內部旅遊就好了，何必特別花錢來台灣觀光，等到回去之後就對自己親友大大數落台灣的觀光情況，試問這樣子會有大陸遊客願意再來嗎？因此迎接陸客固然重要，但是不能夠用我們的刻板印象來迎接大陸觀光客，這樣子真會造成事倍功半的效果。
2008年6月23日星期一
周公解夢
周公解夢
詩曰:
夜有紛紛夢 神魂預吉凶莊周虛化蝶 呂望兆飛熊
丁固生松貴 江海得筆聰 黃粱巫峽事 非此莫能窮
一、天地 日月 星辰
天門開貴人薦引 天光灼身疾病除 天晴雨散百憂去 天明婦有生貴子
天門未至有兵荒 仰面向天大富貴 乘龍上天主大貴 上天求妻兒女貴
上天取物位王侯 飛上天富貴大吉 癸天上屋得高官 天裂有分主國憂
天皇明主公卿至 天欲曉益壽命吉 渡天河主有所吉 天地合所求皆得
天公使有大吉祥 日月初出家道昌 日月照身得重位 日月落憂沒父母
日月昏暗孕婦吉 日月欲出有官職 日月合會妻有子 日月銜山奴欺主
負抱日月貴王侯 吞日月當生貴子 禮拜日月大吉昌 日光入屋官位至
日初出無雲大吉 日出有光有好事 雲開日出凶事散 日入懷貴子月女
拜星月燒香大吉 雲忽遮日有陰私 星入懷主生貴子 星落有病及官事
星列行主添奴婢 持執星宿大富貴 流星不落主移居 巡天摩星位公卿
雲起四方交易吉 五色雲主大吉昌 雲赤白吉青黑凶 見浮雲作事不成
雲霧遮事大吉利 黑雲壓地時氣病 霜雪降主事不成 雪下及時大吉利
雪落身上萬事成 雪不沾身主孝服 雪落家庭主喪事 陰雨晦時主囚事
行路逢雨有酒食 雷霆作聲官位至 雷聲恐怕私居吉 雷從地震主志遂
身被霹靂主富貴 電光照身有吉慶 赤虹見吉黑虹凶 霞滿天百事歡悅
狂風大雨人死亡 風吹人衣主疾病 忽大風國有號令 風如吼主遠信至
二、地理 山石 樹木
地動主遷官位吉 地裂主疾病大凶 修平田地大吉昌 地高下不平主病
臥于石上主大吉 地中黑氣上主凶 運石入家主富貴 石上得利祿大吉
磐石安穩無憂疑 登岩抱石官職遷 手弄小石生貴子 身人土中百事吉
自身取土被恥辱 升山落地主失位 居住高山有喜事 山行得財有福祿
抱物上山孕貴子 山中農稼衣食豐 枯木再發子孫興 堂上地陷主安憂
園林茂盛大吉利 樹木枯死宅不安 林中坐臥病欲痊 樹木凋零主人凶
林中樹生添貴子 種樹木者大吉昌 登大樹名利顯揚 上樹忽折有死傷
與人分花主分散 枯木開花興子孫 大樹落葉屋中吉 立樹下貴人庇陰
樹生堂上父母憂 大木忽折主兇惡 擔水來家得財喜 砍伐大樹多得財
草木茂盛家道興 門中生果樹有子 松生屋上位三公 家中生松事轉豐
家中生柏大吉利 庭前竹木喜重重 楓生屋上百事遂 蘭生庭前主添孫
果林中行主得財 入果園中大發財 桑生井上主有憂 果樹多熟子孫安
折筍到家女有子 見筍者主添子孫 掃地除糞家欲破 糞土堆者錢財聚
三、身體 面目 齒發
自身白衣人所謀 梳頭洗面百憂去 身拜尊長大吉昌 身上汗出主兇惡
身病蟲出得重職 身上蟲行病患安 繩索系身長命吉 枷索臨身病欲來
身或肥瘦皆為凶 面對官者主大吉 露體無衣吉大利 婦人披頭有私情
頭白主長命大吉 頭生兩角有爭競 頭禿發落皆凶事 面生瘡黑主子凶
頭須自落憂子孫 頭須再生主長命 沐浴遷官疾病除 洗手洗足舊患除
照鏡明吉暗者凶 破鏡照人主分散 手足濃血出大吉 屎尿汙人大吉亨
露頭披發陰人謀 披頭蓋面官訟至 剪剃頭發家內凶 眉與發齊祿位至
齒自落者父母凶 齒落更生子孫興
四、冠帶 衣服 鞋襪
戴冠登車官欲遷 自戴帽頭巾帽吉 簪冠登臺職位遷 貴人與之衣冠吉
新換衣冠祿位至 燒毀官帽欲更官 失去官帽主退職 拾得冠帶祿位至
與人公服主得職 人與公服加官職 女著冠帶主生子 洗笏染服新官來
執笏見貴人大吉 笏破憂凶主不祥 與人笏授主官遷 腰帶者主官至吉
文書用印有名聲 帶印主妻生貴子 著新袍主添妻妾 著錦繡衣子孫榮
洗染衣服皆大吉 披蓑衣主大恩至 被油污衣大恩澤 衣服忽破妻外心
新衣攢來百事凶 與人衣服主患至 裁衣著孝衣皆吉 衣帶自解百事吉
著黃衣皂衣皆吉 著白衣主有人請 著青衣神有助力 著藍繡衣妻大利
從人著紫主情弊 眾人著青家人散 眾人著白主官事 眾人著紅大吉利
妻著夫衣生貴子 女人著衫平無事 與人共衣妾私情 失卻衣服妻難產
好被自蓋得富貴 人著己履妻有私 得靴鞋主奴婢吉 的履主奴婢逃走
脫靴束帶主有凶 鞋破子孫妻妾病 著麻鞋百事和合 新授官爵主貴子
乞得鞋履人助力 木履脫時已出危
五、刀劍 旌節 鐘鼓
君主隊杖有異吉 旌旗受寵大吉利 抱旌節主貴人扶 旌旗引入山主凶
造旌蓋主大吉利 羽益蓋身主富貴 旌旗迎接大富貴 旗幡競出主疾病
手持旌節有恩償 自蓋覆身大吉利 見做新旗大吉利 與人分金主分散
拔刀出行大吉利 得人刀主行人至 人與三刀作刺史 與人相砍大吉慶
被刀出血得酒食 持刀刺人主失利 刀斧自傷大吉利 得人刀斧祿位至
刀落水中妻妾亡 失落刀劍主破財 帶刀劍行有財利 磨刀劍鋒快大古
與人刀劍皆主凶 劍在床頭大吉利 女人帶刀大吉慶 女人拔刀主有子
剪刀主分財之事 剪刀剪物主得財 剪刀折股妻妾凶 甲胄披身護吉利
槍槊主官位吉利 見軍兵敗主有凶 鍾磐有聲遠人來 鐘鼓大鳴福祿至
打鼓有聲遠有來 見鼓住聲歡樂吉 見鼓不鳴凶必至 看放煙火有憂散
六、帝王 文武 呼召
帝王宣召有驚喜 後妃呼召飲有疾 太子召大喜吉利 天子賜坐有財吉
王侯並坐大吉利 來見貴人不得凶 與聖賢說詣大吉 使命入門大吉利
白衣召作使死亡 拜尊長者有吉慶 先祖考言求食吉 人雲大好者即凶
人雲死者得長命 人在外呼之主凶 我欲共汝去大凶 人雲不用汝大吉
與惡人言有口舌 被殺害吉伏藏凶 身生羽翼飛大吉身逃走得脫病去
與人交易主有疾 貧窮共居主大吉 合伴同行兇事至 一切貴人皆吉利
七、宮室 屋宇 倉庫
入帝王官行大吉 拜朝廷者主富貴 入王侯府主大吉 行道宮見仙主吉
坐官府中主大吉 神廟廣大事事吉 上樓閣壇俱大吉 上高堂大富貴至
高樓飲酒富貴至 家起高樓安穩事 上城為人所拽吉 上城被執官職顯
城郭廣大財喜多 城中行兇出門吉 連城青色有喜吉 登赤城郭主大吉
蓋城上屋大吉利 上屋主富出園吉 上屋破壞家道凶 堂上有棺身安樂
正堂倒陷家主凶 覆蓋屋宇長命吉 屋宅更新主大吉 風吹屋動主遷移
遷入他人新宅吉 居田宅主妻喜事 搬移破屋主美妻 人或典房主官讓
家道貧窮大吉利 灑掃宅舍遠人來 典賣田舍主失位 屋宅無人主死亡
屋下穿身有暗昧 逾牆度宅險事去 與人爭屋主大凶 與婦人爭屋主吉
房梁忽折主大凶 院宅坑下主死亡 妻男牆下官位至 牆上掘土主更改
軍人入宅主大吉 死央瓦落婦爭鬥 屋中生馬男信至 尾中生草家欲空
屋上生松柏益壽 修理田舍有大喜 入寺院中生貴子 寺舍看經病人痊
遷移尼寺主病至 超蓋倉庫福祿至 倉庫崩壞百事凶 入倉庫中大吉昌
八、門戶 井灶 櫥廁
門戶高大主富貴 新開門戶大富貴 門戶忽開主大吉 門戶大開大吉利
門更新主生貴子 門自開妻有私情 門戶裂開主大吉 門戶破碎有凶事
城門大開主口舌 宮城塞者口舌至 門戶閉塞事不能 門戶敗壞主大凶
門扇自折奴僕走 門戶內無人大凶 修移門戶大吉利 石為門戶主壽命
門前生洲作刺史 門前坑溝事不成 天火燒門主凶事 屋開小門主私情
穿並見水遠信至 井自損壞家大敗 井中沸溢主得財 井枯涸者家財散
井中照身祿位至 身墜井中疾病凶 屋在井中主見病 取井水清吉渾凶
井中伏泥出主財 井中欲於家欲敗 井中有魚身主貴 窺井有聲口舌生
伏藏井中刑獄事 醉落井中官事至 家住井中長子匈 人雲出井喜事至
掏井造井主大貴 器皿落井有急事 灶下水流得橫財 灶下燃火有聲名
灶釜破敗有死亡 灶下炊者家破敗 灶下器鳴主口舌 屋有二灶事不成
修造炊灶大吉利 在官廚中得財祿 自炊日中妻妾之 掏廁者主得橫財
上廁在尿屎中吉 廁中屎溢大吉利 糞中坐者主大凶 糞土堆積主得財
九、金銀 珠玉 絹帛
金銀寶者主富貴 金銀珠玉大吉利 金銀盃皿有貴孕 金銀作鐺器大吉
玉積如山大富貴 得金玉環生貴子 銅襠主有口舌至 珠玉滿懷主大凶
得玉碗器物皆吉 見鐵器物主得財 鉛與錫者主得財 得銅物主大富貴
鑲鉛器物疾病去 還人錢物疾病去 拾得錢物皆大吉 錢春夏吉秋冬凶
家中分財主離散 贈彩帛者主有權 貴人賜綾錦官至 人賜絹帛大吉昌
與人絲帛大兇惡 得他人麻布衣凶 得布帛遠親來至 與人衣服官事至
尋絲絹主進入口 紡績者主壽命長 經絡者主被人辱 箱器生口舌之事
十、鏡環 釵釧 梳蓖
鏡明者吉暗者凶 拾得鏡者招好妻 將鏡自照遠信至 鏡照他人妻妾凶
得他人鏡有貴子 他人弄己鏡妻凶 鏡破主夫婦離別 金釵動有遠行事
金鈿成雙增愛妾 釵釧相敲妻別凶 金釵耀主生貴子 花釵妻妾有奸妄
銀釵夫妻主相毆 花壓妻妾生外心 人與梳蓖得美妾 牙木梳舊事盡去
見蓖子貴子提攜 得蓖子者美女至 刷牙者病患不生 行胭脂粉主生女
見脂粉主大財利 得粉撲妻生橋女 手帕者主口舌事 得外線者百事就
十一、床帳 氈禱 匙筋
床帳改主官遷移 舒展床帳大富貴 新安床帳遠人來 床帳出門者妻亡
床帳改換移居吉 床上有蟻主不祥 床帳破損妻欲亡 開帳幔主有酒食
帳幔壞者妻子病 床腳新換奴僕凶 上床臥者大兇惡 血在床妻妾有奸
洗床收則主大吉 薦席入吉出則凶 破席者主失官位 換席入吉出則凶
席簞者主有力助 氈褥鋪陳萬事穩 毀簾幔者妻有奸 新簾者主得好妻
鋪席合坐得官位 好被自蓋主大吉 見好枕有貴人扶 見手帕主有口舌
手巾縛布病患至 毛扇忽持官事吉 鼎鼐者主得大財 釜溢者主得大財
玉石器主有人助 銅鐺者生口舌至 鍋鐵破主喪事來 襠盞被主有惡事
瓷碗者主酒食至 瓷碟者主口舌至 匙主益妻妾子孫 筋主益田宅奴僕
盆主益倉庫大吉 掇盆脫底主財散 火盆甕器大富貴 洗面盆著美妾至
大小盆者主團圓 得盒子者所求得 桶盛水者主大吉 桶無水者主大凶
人送大桶主得利 桌架於宅事不成 鋸主有斷決之事 碾衣石移居大吉
錘鑽者主侵害事 錘欲舉動有人扶 鑿主被人驅使吉 熨斗盛火好事成
熏籠者益增產業 人與秤者主權位 繩索主長命大吉 繩索斷者主兇惡
人與鑿者得抬金 人送帚者主得位
十二、船車 遊行 物價
船飛行主大富貴 船淺在岸是非厄 乘船渡江河得官 船中有水主得財
乘船看日月得職 乘船過日月主宮 乘船飲酒遠客至 與人同船主移居
乘船風帆大吉利 乘船見航主安穩 乘船橋下過大吉 病人乘船必主死
助人行船官位至 身臥船中主有凶 執火入船主大吉 家中乘船主沒財
乘船看花酒食至 船車破碎主不詳 車輪破夫妻相別 車輪折倒主破敗
車載不起厄事去 罵車遊行祿位至 車行主百事順利 車不行所求不遂
車入門主有凶事 病人上車主大凶 喪車過者主災散 行車白馬主大吉
四馬駕車吉反凶 以羊駕車事不常 備馬者生遠行事 遠行出入命通達
十三、道路 橋樑 集市
見四通路名利遂 道中得財主通達 道泥荊棘事大成 大道崩餡主失財
修橋樑者萬事和 見流橋主有官事 橋上坐立祿位至 見橋壞主有官事
攜手上橋妻有孕 橋上呼喚訟得理 新造橋者大和合 橋斷者主有口舌
橋柱折者子孫凶 橋路上住車皆凶 夫婦入市主置產 見市中無人主凶
十四、夫妻 產孕 交歡
夫婦宴會主相別 夫婦相罵主疾病 夫妻分釵主離別 夫妻相打欲和會
同婦人行主失財 抱婦人主有喜事 與婦人交有邪崇 與婦人共坐大吉
交接男子主失財 妻著錦衣生貴子 妻有爭主外私情 見婦人陰主口舌
婦人赤身主大吉 男子裸體命通達 兄弟分別口舌臨 抱小兒女主口舌
小兒死者主口舌 新生男女主大吉 見嫁聚及孝主凶 男子化為尼姑凶
十五、飲食 酒肉 瓜果
人請飲酒主長命 與人飲酒有口舌 與人吃會富貴至 宴會客人家欲破
飲酒者主哭泣事 飲酒至醉主疾病 貴人賜宴主疾病 與貴人對飲大吉
人請吃酥酪主喜 與人吃乳尊親至 與人吃蜜大吉利 嘔吐者病人出痊
食水者主很大利 死人食者主疾病 食羊肉于堂上吉 食大肉主有爭訟
食豬肉主疾病至 刀割豬肉主生病 食生肉凶熟肉吉 食自死肉主別離
食鵝肉主妾疾病 食雞鴨等肉皆吉 食饅頭主口舌散 見饅頭未食主氣
食爛瓜主生疾病 食餅食飯心不遂 食瓜子主生貴子 食柿食柑主疾病
食葡萄離而複合 食棗者主生貴子 食桑甚主生貴子 食栗者主有分別
食梨者主失財帛 食一初果者凶至 食茄者主妻有子 食蔥韭主有爭鬥
食薤者有重喪至 食蒜者有災害事 食菜黃主凶事至 食油鹽醬酸豉吉
十六、塚墓 館郭 迎送
塚墓高者大吉利 新塚棺郭主憂除 塚墓上有雲氣吉 塚基門開百事吉
塚墓上明吉暗凶 塚墓生樹吉折凶 塚墓上開花大古 墓中棺自出大吉
將棺入宅祿位至 死人出棺外客至 開棺與死人言凶 棺斂死人主得財
升棺水上大得財 空野無人主遠行
十七、文書 筆墨 兵器
各色經書大富貴 五色紙者大益財 吞五色紙詩書進 幾上有書祿位至
讀書文寫字大吉 有人教書大富貴 見讀書者主聰明 觀人讀書生貴子
得曆日者中黃甲 封書信者主通達 手弄筆硯主遠信 人與墨者文章進
人將已筆文章退 他人起筆主財進 君王隊伍有異名 得大赦者宅舍凶
就人卜易主疾病 受人紙錢主大吉 公座移動主遷官 受職上官財物來
佩印公爵主大吉 佩印執笏主移居 佩印信者名准出 印綬改遷生貴子
棋子主添丁進口 打球者主得虛名 兵馬入城福祿至 率眾破賊所求得
見軍兵敗主凶事 已射人必主遠行 人射已有行人至 持弓夭者主大吉
挽弓弦斷主兇惡 人送弓弩得人力 弩弦難上兄弟散 弓弩相鬥生爭論
戈鋮有光祿們至 披甲杖劍得高官
十八、哀樂 病死 歌唱
與人哭泣有慶賀 放聲大哭歡樂生 身著孝服官祿至 遠人來悲泣主凶
床上哭泣主大凶 見歌舞者口舌至 家中歡喜百事吉 懷中琵琶行人力
他人與笛有名聲 與人扣板有口舌 堂上歌樂主喪事 吹笙者主有更歡
吹笛打鼓有吉慶 他人作樂訟有理 露齒哭者有爭訟 病臥為人扶加官
病重者主有凶事 自疾病者主有喜 病人歌唱主大凶 病人哭笑疾病除
病人起者必定起 病人裝車必死亡 死人哭泣有口舌 死人立者主大凶
死人哭壞者得財 死人復活主有信 見人死自死皆吉 子死者主添喜事
見死亡尊長大吉 門吊他人主生子
十九、佛道 僧尼 鬼神
諸佛菩薩大吉利 法師登座有疾病 老君真人皆主吉 畫神佛者得人欽
看神佛者妻有子 佛共人言有福助 入神廟神動大吉 道施蓋者大吉利
憎師教人念經吉 道士女冠言語吉 和尚尼姑看以悶 被鬼神打大不祥
堂上神佛大吉利 神佛不成行大凶 燒香禮拜皆大吉 迎神賽社有外財
仙聖到家福祿至 與鬼鬥者主延壽 祭祀神道大吉利 身受戒行者子孝
與神女通得貴子 與尼姑交主失財
二十、殺害 鬥傷 打罵
被人打害者大吉 殺死他人人富貴 持刀自殺者大吉 殺人血污衣得財
被刀刺尖出快利 持刀相殺見血吉 刀傷出血主酒食 砍刺見血主大吉
炙身見血流大吉 刀斧自傷主大吉 持刀砍人自失力 被妻妾打者主凶
被人打者主得力 女人相打主病至 兄弟相打大吉利 家中人鬥主分散
看見殺人主大吉 被人簽刺大吉昌 手指折者主子病 向人叩頭百事吉
與人相罵者主吉 被罵佯顛大貴至 被人淩辱主得財 殺豬者大吉利
殺驢騾馬有酒食 殺龜者主有喪事 殺鳥雀妻妾災難 殺雞鵝鴨主大吉
二十一、撲禁 刑罰 獄具
牢獄崩壞有赦吉 坐獄中必有恩赦 入獄受災主榮貴 獄中死者官事散
使人入獄得財吉 入牢獄主有大貴 盜曲自入獄大凶 牢獄臭汙百事吉
罪人走脫疾病去 趕賊行見者大吉 枷鎖臨身疾病至 枷鎖折損口舌散
枷鎖入宅主大凶 繩索系身大吉利 身被羅網主官事 被羅網罩主酒食
被人疾罰祿位至 被人作賤者大吉 被官打身主孝服 被人綁主疾病至
自以杖決恥辱生 枷鎖恐怖主分散 邀人入官主酒食 入官詞議主大吉
吏引入司主大吉 為吏所錄有急事 貴人走馬官事明 拷訊杖責主大貴
二十二、田園 五穀 耕種
田中生草主得財 種田寬大有祿位 自種田禾主出行 見種田者祿位至
教人耕種遠行至 使人種田地大吉 買人田宅主進職 身在禾中大吉利
破敗田地主大吉 割收田禾家已安 屋上生禾官位吉 見禾豐熟富貴長
見麥稻主得大財 粳糯米者有財吉 五穀茂盛主得財 谷穗齊秀大吉利
米谷堆吉散主凶 大小麥主妻私心 大豆苗葉子孫凶 米麥相排大吉利
坐臥米麥主大吉 手中把穀主福祿 得米穀者主大吉 種菜主長命大吉
得禾忽失主得秩 粟米必有獻物至 蕎麥面餅官事至 麩糠相交家欲檢
酒麴必主枉曲事 葫蘆者主惡事連 麻叢身者主病至 麻生如林大吉利
二十三、水火 盜賊 燈燭
水上行者主大吉 水上立者主凶事 水流洋洋有新婚 水上火出主大吉
自在水中大吉利 自落水中不出凶 飲水不休得大財 流水繞身有獄訟
大水澄清大吉祥 人家有水見子亡 江海漲漫大吉昌 河水砂石益文章
火燒日月大人助 火燒河水長命吉 火燒山野大顯達 火燒自是主興旺
火焰炎炎主發財 火從地生疾病至 執火乘行官位至 大火燒天主國安
身在火中貴人扶 火煙黑色主疾病 把火行路不通達 把火燒井主病至
趕賊入市不出凶 強賊入宅主家破 與賊同行大吉利 己身做喊所求得
二十四、污垢 沐浴 淩辱
屎尿汙身主得財 大使滿地主富貴 患廁中得官祿位 落廁出吉不出凶
廁屋上臥主得財 廁中幹者主家破 架廁屋主有財喜 挑糞回家大吉利
在泥中所求不成 失大小便主失財 泥汙衣裳主產凶 泥汙衫衣主身辱
男女沐浴上床凶 沐浴塵土疾病安 洗頭遷居疾病除 被辱駡惹人詞訟
二十五、龍蛇 禽獸 等類
乘龍入水有貴位 龍眠水中求事通 龍當門者大吉昌 龍死亡主失貴位
乘龍上山所求遂 龍入井中官被辱 龍飛有官位大貴 乘龍上市主貴位
龍蛇入門主得財 龍蛇入灶有官至 蛇化龍行貴人助 婦人見龍生貴子
龍蛇殺人主大凶 蛇咬人主得大財 蛇入懷中生貴子 蛇行水內主遷榮
蛇隨人去妻外心 蛇入穀道主口舌 蛇繞身者生貴子 蛇多者主陰司事
蛇赤黑主口舌吉 蛇黃白主有官事 鳳凰主有貴人助 鳳集拳上母病到
孔雀者主大吉利 鶴上天主小口災 鶴鳴著祿位大顯 鶴入懷中生貴子
鶴駕車主征伐事 放鶴者主得財吉 孔雀飛舞有文章 鸚鵡婦人主口舌
鴛鴦散去夫妻凶 野鴨入宅主有凶 駕鷂者主祿位至 鳩鴿者婦人有喜
燕飛入懷妻生子 燕子至有遠客來 空中鳥鳴主妻亡 飛鳥人懷皆主吉
捉住飛鳥遠信至 雀相爭鬥有官事 鴉雀相噪主酒食 鵝鴨同遊添好妾
鳥走蛇來人引薦 洗雞得官鳴口舌 雞抱卵主有大喜 雞在樹上主得財
麒麟者名震天下 白象江豬官位至 獅子叫吼場名震 猛虎大吼主得官
騎虎行者惡事無 虎入宅中官職重 虎狼不動見官吉 豺狼惡狗有盜賊
狼啖腳者主不行 駱駝豹豸得重印 熊罷主身生貴子 群免上天得貴位
獐鹿在家益官祿 浩鬼在園百憂去 貓捕鼠者主得財 白鼠引路人提攜
鼠咬人衣所求得 鼠大走主有善事 山猴有爭訟事端 白猿主有祿位得
二十六、牛馬 豬羊 六畜
黃牛來家大富貴 水牛主先祖索食 牛上同坡大吉昌 牽牛上山主富貴
牛角有血主三公 牛觸人心事不成 牛出門好事立至 水牛來家主喪事
牛主犢所求皆得 騎牛入城有喜臨 牽牛羊來家歡樂 馬舞庭前凶事散
馬行千里大喜至 乘馬快喜飩主凶 走馬來往文書事 馬入室主姦情事
烏蛇踐物失祿位 披洗夜馬皆喜事 群馬奔統百凶解 罪人走馬厄事會
乘白馬者主疾病 被馬咬有祿位至 騎驢騾主得財吉 殺豬吉豬自死凶
豬豚變人官事至 豬羊搔癢有口舌 羊做豚行行人至 騎羊上街主得財
子母羊益命大吉 犬吠人鬼來求食 犬咬主人失財凶 屋中生馬主大吉
二十七、龜鱉 魚蝦 昆蟲
龜入井宅富貴至 龜蛇相同主生財 見龜者主女人貴 捉龜者主喪事至
見鱉者主有得財 魚飛水上百事散 井內有魚遷官至 張網捕魚大吉利
人捕魚作食皆吉 搶魚拾魚主小疾 水中釣魚大吉利 林中魚豬事無成
群魚游水主有財 鯉魚妻有孕大吉 大魚揚動主聲名 小魚生子大吉利
幹魚下水命複通 蝦變魚主失財物 身坐魚蟲病患除 螃蟹主百病消散
蛤蟆鳴走有口舌 水蛭主女人失財 螺獅生在外不利 蛤蜊主老來生子
飛娥入燈他人敗 蠶飛不繭主小吉 峰蜈交戲事不成 峰螫人腳有財喜
恙螂作堆主失財 蜻蜓對飛美人來 促織聲繁有小吉 蝙蝠群飛明事良
蠅汙人衣必有讒 螻蛄主有不明事
詩曰:
夜有紛紛夢 神魂預吉凶莊周虛化蝶 呂望兆飛熊
丁固生松貴 江海得筆聰 黃粱巫峽事 非此莫能窮
一、天地 日月 星辰
天門開貴人薦引 天光灼身疾病除 天晴雨散百憂去 天明婦有生貴子
天門未至有兵荒 仰面向天大富貴 乘龍上天主大貴 上天求妻兒女貴
上天取物位王侯 飛上天富貴大吉 癸天上屋得高官 天裂有分主國憂
天皇明主公卿至 天欲曉益壽命吉 渡天河主有所吉 天地合所求皆得
天公使有大吉祥 日月初出家道昌 日月照身得重位 日月落憂沒父母
日月昏暗孕婦吉 日月欲出有官職 日月合會妻有子 日月銜山奴欺主
負抱日月貴王侯 吞日月當生貴子 禮拜日月大吉昌 日光入屋官位至
日初出無雲大吉 日出有光有好事 雲開日出凶事散 日入懷貴子月女
拜星月燒香大吉 雲忽遮日有陰私 星入懷主生貴子 星落有病及官事
星列行主添奴婢 持執星宿大富貴 流星不落主移居 巡天摩星位公卿
雲起四方交易吉 五色雲主大吉昌 雲赤白吉青黑凶 見浮雲作事不成
雲霧遮事大吉利 黑雲壓地時氣病 霜雪降主事不成 雪下及時大吉利
雪落身上萬事成 雪不沾身主孝服 雪落家庭主喪事 陰雨晦時主囚事
行路逢雨有酒食 雷霆作聲官位至 雷聲恐怕私居吉 雷從地震主志遂
身被霹靂主富貴 電光照身有吉慶 赤虹見吉黑虹凶 霞滿天百事歡悅
狂風大雨人死亡 風吹人衣主疾病 忽大風國有號令 風如吼主遠信至
二、地理 山石 樹木
地動主遷官位吉 地裂主疾病大凶 修平田地大吉昌 地高下不平主病
臥于石上主大吉 地中黑氣上主凶 運石入家主富貴 石上得利祿大吉
磐石安穩無憂疑 登岩抱石官職遷 手弄小石生貴子 身人土中百事吉
自身取土被恥辱 升山落地主失位 居住高山有喜事 山行得財有福祿
抱物上山孕貴子 山中農稼衣食豐 枯木再發子孫興 堂上地陷主安憂
園林茂盛大吉利 樹木枯死宅不安 林中坐臥病欲痊 樹木凋零主人凶
林中樹生添貴子 種樹木者大吉昌 登大樹名利顯揚 上樹忽折有死傷
與人分花主分散 枯木開花興子孫 大樹落葉屋中吉 立樹下貴人庇陰
樹生堂上父母憂 大木忽折主兇惡 擔水來家得財喜 砍伐大樹多得財
草木茂盛家道興 門中生果樹有子 松生屋上位三公 家中生松事轉豐
家中生柏大吉利 庭前竹木喜重重 楓生屋上百事遂 蘭生庭前主添孫
果林中行主得財 入果園中大發財 桑生井上主有憂 果樹多熟子孫安
折筍到家女有子 見筍者主添子孫 掃地除糞家欲破 糞土堆者錢財聚
三、身體 面目 齒發
自身白衣人所謀 梳頭洗面百憂去 身拜尊長大吉昌 身上汗出主兇惡
身病蟲出得重職 身上蟲行病患安 繩索系身長命吉 枷索臨身病欲來
身或肥瘦皆為凶 面對官者主大吉 露體無衣吉大利 婦人披頭有私情
頭白主長命大吉 頭生兩角有爭競 頭禿發落皆凶事 面生瘡黑主子凶
頭須自落憂子孫 頭須再生主長命 沐浴遷官疾病除 洗手洗足舊患除
照鏡明吉暗者凶 破鏡照人主分散 手足濃血出大吉 屎尿汙人大吉亨
露頭披發陰人謀 披頭蓋面官訟至 剪剃頭發家內凶 眉與發齊祿位至
齒自落者父母凶 齒落更生子孫興
四、冠帶 衣服 鞋襪
戴冠登車官欲遷 自戴帽頭巾帽吉 簪冠登臺職位遷 貴人與之衣冠吉
新換衣冠祿位至 燒毀官帽欲更官 失去官帽主退職 拾得冠帶祿位至
與人公服主得職 人與公服加官職 女著冠帶主生子 洗笏染服新官來
執笏見貴人大吉 笏破憂凶主不祥 與人笏授主官遷 腰帶者主官至吉
文書用印有名聲 帶印主妻生貴子 著新袍主添妻妾 著錦繡衣子孫榮
洗染衣服皆大吉 披蓑衣主大恩至 被油污衣大恩澤 衣服忽破妻外心
新衣攢來百事凶 與人衣服主患至 裁衣著孝衣皆吉 衣帶自解百事吉
著黃衣皂衣皆吉 著白衣主有人請 著青衣神有助力 著藍繡衣妻大利
從人著紫主情弊 眾人著青家人散 眾人著白主官事 眾人著紅大吉利
妻著夫衣生貴子 女人著衫平無事 與人共衣妾私情 失卻衣服妻難產
好被自蓋得富貴 人著己履妻有私 得靴鞋主奴婢吉 的履主奴婢逃走
脫靴束帶主有凶 鞋破子孫妻妾病 著麻鞋百事和合 新授官爵主貴子
乞得鞋履人助力 木履脫時已出危
五、刀劍 旌節 鐘鼓
君主隊杖有異吉 旌旗受寵大吉利 抱旌節主貴人扶 旌旗引入山主凶
造旌蓋主大吉利 羽益蓋身主富貴 旌旗迎接大富貴 旗幡競出主疾病
手持旌節有恩償 自蓋覆身大吉利 見做新旗大吉利 與人分金主分散
拔刀出行大吉利 得人刀主行人至 人與三刀作刺史 與人相砍大吉慶
被刀出血得酒食 持刀刺人主失利 刀斧自傷大吉利 得人刀斧祿位至
刀落水中妻妾亡 失落刀劍主破財 帶刀劍行有財利 磨刀劍鋒快大古
與人刀劍皆主凶 劍在床頭大吉利 女人帶刀大吉慶 女人拔刀主有子
剪刀主分財之事 剪刀剪物主得財 剪刀折股妻妾凶 甲胄披身護吉利
槍槊主官位吉利 見軍兵敗主有凶 鍾磐有聲遠人來 鐘鼓大鳴福祿至
打鼓有聲遠有來 見鼓住聲歡樂吉 見鼓不鳴凶必至 看放煙火有憂散
六、帝王 文武 呼召
帝王宣召有驚喜 後妃呼召飲有疾 太子召大喜吉利 天子賜坐有財吉
王侯並坐大吉利 來見貴人不得凶 與聖賢說詣大吉 使命入門大吉利
白衣召作使死亡 拜尊長者有吉慶 先祖考言求食吉 人雲大好者即凶
人雲死者得長命 人在外呼之主凶 我欲共汝去大凶 人雲不用汝大吉
與惡人言有口舌 被殺害吉伏藏凶 身生羽翼飛大吉身逃走得脫病去
與人交易主有疾 貧窮共居主大吉 合伴同行兇事至 一切貴人皆吉利
七、宮室 屋宇 倉庫
入帝王官行大吉 拜朝廷者主富貴 入王侯府主大吉 行道宮見仙主吉
坐官府中主大吉 神廟廣大事事吉 上樓閣壇俱大吉 上高堂大富貴至
高樓飲酒富貴至 家起高樓安穩事 上城為人所拽吉 上城被執官職顯
城郭廣大財喜多 城中行兇出門吉 連城青色有喜吉 登赤城郭主大吉
蓋城上屋大吉利 上屋主富出園吉 上屋破壞家道凶 堂上有棺身安樂
正堂倒陷家主凶 覆蓋屋宇長命吉 屋宅更新主大吉 風吹屋動主遷移
遷入他人新宅吉 居田宅主妻喜事 搬移破屋主美妻 人或典房主官讓
家道貧窮大吉利 灑掃宅舍遠人來 典賣田舍主失位 屋宅無人主死亡
屋下穿身有暗昧 逾牆度宅險事去 與人爭屋主大凶 與婦人爭屋主吉
房梁忽折主大凶 院宅坑下主死亡 妻男牆下官位至 牆上掘土主更改
軍人入宅主大吉 死央瓦落婦爭鬥 屋中生馬男信至 尾中生草家欲空
屋上生松柏益壽 修理田舍有大喜 入寺院中生貴子 寺舍看經病人痊
遷移尼寺主病至 超蓋倉庫福祿至 倉庫崩壞百事凶 入倉庫中大吉昌
八、門戶 井灶 櫥廁
門戶高大主富貴 新開門戶大富貴 門戶忽開主大吉 門戶大開大吉利
門更新主生貴子 門自開妻有私情 門戶裂開主大吉 門戶破碎有凶事
城門大開主口舌 宮城塞者口舌至 門戶閉塞事不能 門戶敗壞主大凶
門扇自折奴僕走 門戶內無人大凶 修移門戶大吉利 石為門戶主壽命
門前生洲作刺史 門前坑溝事不成 天火燒門主凶事 屋開小門主私情
穿並見水遠信至 井自損壞家大敗 井中沸溢主得財 井枯涸者家財散
井中照身祿位至 身墜井中疾病凶 屋在井中主見病 取井水清吉渾凶
井中伏泥出主財 井中欲於家欲敗 井中有魚身主貴 窺井有聲口舌生
伏藏井中刑獄事 醉落井中官事至 家住井中長子匈 人雲出井喜事至
掏井造井主大貴 器皿落井有急事 灶下水流得橫財 灶下燃火有聲名
灶釜破敗有死亡 灶下炊者家破敗 灶下器鳴主口舌 屋有二灶事不成
修造炊灶大吉利 在官廚中得財祿 自炊日中妻妾之 掏廁者主得橫財
上廁在尿屎中吉 廁中屎溢大吉利 糞中坐者主大凶 糞土堆積主得財
九、金銀 珠玉 絹帛
金銀寶者主富貴 金銀珠玉大吉利 金銀盃皿有貴孕 金銀作鐺器大吉
玉積如山大富貴 得金玉環生貴子 銅襠主有口舌至 珠玉滿懷主大凶
得玉碗器物皆吉 見鐵器物主得財 鉛與錫者主得財 得銅物主大富貴
鑲鉛器物疾病去 還人錢物疾病去 拾得錢物皆大吉 錢春夏吉秋冬凶
家中分財主離散 贈彩帛者主有權 貴人賜綾錦官至 人賜絹帛大吉昌
與人絲帛大兇惡 得他人麻布衣凶 得布帛遠親來至 與人衣服官事至
尋絲絹主進入口 紡績者主壽命長 經絡者主被人辱 箱器生口舌之事
十、鏡環 釵釧 梳蓖
鏡明者吉暗者凶 拾得鏡者招好妻 將鏡自照遠信至 鏡照他人妻妾凶
得他人鏡有貴子 他人弄己鏡妻凶 鏡破主夫婦離別 金釵動有遠行事
金鈿成雙增愛妾 釵釧相敲妻別凶 金釵耀主生貴子 花釵妻妾有奸妄
銀釵夫妻主相毆 花壓妻妾生外心 人與梳蓖得美妾 牙木梳舊事盡去
見蓖子貴子提攜 得蓖子者美女至 刷牙者病患不生 行胭脂粉主生女
見脂粉主大財利 得粉撲妻生橋女 手帕者主口舌事 得外線者百事就
十一、床帳 氈禱 匙筋
床帳改主官遷移 舒展床帳大富貴 新安床帳遠人來 床帳出門者妻亡
床帳改換移居吉 床上有蟻主不祥 床帳破損妻欲亡 開帳幔主有酒食
帳幔壞者妻子病 床腳新換奴僕凶 上床臥者大兇惡 血在床妻妾有奸
洗床收則主大吉 薦席入吉出則凶 破席者主失官位 換席入吉出則凶
席簞者主有力助 氈褥鋪陳萬事穩 毀簾幔者妻有奸 新簾者主得好妻
鋪席合坐得官位 好被自蓋主大吉 見好枕有貴人扶 見手帕主有口舌
手巾縛布病患至 毛扇忽持官事吉 鼎鼐者主得大財 釜溢者主得大財
玉石器主有人助 銅鐺者生口舌至 鍋鐵破主喪事來 襠盞被主有惡事
瓷碗者主酒食至 瓷碟者主口舌至 匙主益妻妾子孫 筋主益田宅奴僕
盆主益倉庫大吉 掇盆脫底主財散 火盆甕器大富貴 洗面盆著美妾至
大小盆者主團圓 得盒子者所求得 桶盛水者主大吉 桶無水者主大凶
人送大桶主得利 桌架於宅事不成 鋸主有斷決之事 碾衣石移居大吉
錘鑽者主侵害事 錘欲舉動有人扶 鑿主被人驅使吉 熨斗盛火好事成
熏籠者益增產業 人與秤者主權位 繩索主長命大吉 繩索斷者主兇惡
人與鑿者得抬金 人送帚者主得位
十二、船車 遊行 物價
船飛行主大富貴 船淺在岸是非厄 乘船渡江河得官 船中有水主得財
乘船看日月得職 乘船過日月主宮 乘船飲酒遠客至 與人同船主移居
乘船風帆大吉利 乘船見航主安穩 乘船橋下過大吉 病人乘船必主死
助人行船官位至 身臥船中主有凶 執火入船主大吉 家中乘船主沒財
乘船看花酒食至 船車破碎主不詳 車輪破夫妻相別 車輪折倒主破敗
車載不起厄事去 罵車遊行祿位至 車行主百事順利 車不行所求不遂
車入門主有凶事 病人上車主大凶 喪車過者主災散 行車白馬主大吉
四馬駕車吉反凶 以羊駕車事不常 備馬者生遠行事 遠行出入命通達
十三、道路 橋樑 集市
見四通路名利遂 道中得財主通達 道泥荊棘事大成 大道崩餡主失財
修橋樑者萬事和 見流橋主有官事 橋上坐立祿位至 見橋壞主有官事
攜手上橋妻有孕 橋上呼喚訟得理 新造橋者大和合 橋斷者主有口舌
橋柱折者子孫凶 橋路上住車皆凶 夫婦入市主置產 見市中無人主凶
十四、夫妻 產孕 交歡
夫婦宴會主相別 夫婦相罵主疾病 夫妻分釵主離別 夫妻相打欲和會
同婦人行主失財 抱婦人主有喜事 與婦人交有邪崇 與婦人共坐大吉
交接男子主失財 妻著錦衣生貴子 妻有爭主外私情 見婦人陰主口舌
婦人赤身主大吉 男子裸體命通達 兄弟分別口舌臨 抱小兒女主口舌
小兒死者主口舌 新生男女主大吉 見嫁聚及孝主凶 男子化為尼姑凶
十五、飲食 酒肉 瓜果
人請飲酒主長命 與人飲酒有口舌 與人吃會富貴至 宴會客人家欲破
飲酒者主哭泣事 飲酒至醉主疾病 貴人賜宴主疾病 與貴人對飲大吉
人請吃酥酪主喜 與人吃乳尊親至 與人吃蜜大吉利 嘔吐者病人出痊
食水者主很大利 死人食者主疾病 食羊肉于堂上吉 食大肉主有爭訟
食豬肉主疾病至 刀割豬肉主生病 食生肉凶熟肉吉 食自死肉主別離
食鵝肉主妾疾病 食雞鴨等肉皆吉 食饅頭主口舌散 見饅頭未食主氣
食爛瓜主生疾病 食餅食飯心不遂 食瓜子主生貴子 食柿食柑主疾病
食葡萄離而複合 食棗者主生貴子 食桑甚主生貴子 食栗者主有分別
食梨者主失財帛 食一初果者凶至 食茄者主妻有子 食蔥韭主有爭鬥
食薤者有重喪至 食蒜者有災害事 食菜黃主凶事至 食油鹽醬酸豉吉
十六、塚墓 館郭 迎送
塚墓高者大吉利 新塚棺郭主憂除 塚墓上有雲氣吉 塚基門開百事吉
塚墓上明吉暗凶 塚墓生樹吉折凶 塚墓上開花大古 墓中棺自出大吉
將棺入宅祿位至 死人出棺外客至 開棺與死人言凶 棺斂死人主得財
升棺水上大得財 空野無人主遠行
十七、文書 筆墨 兵器
各色經書大富貴 五色紙者大益財 吞五色紙詩書進 幾上有書祿位至
讀書文寫字大吉 有人教書大富貴 見讀書者主聰明 觀人讀書生貴子
得曆日者中黃甲 封書信者主通達 手弄筆硯主遠信 人與墨者文章進
人將已筆文章退 他人起筆主財進 君王隊伍有異名 得大赦者宅舍凶
就人卜易主疾病 受人紙錢主大吉 公座移動主遷官 受職上官財物來
佩印公爵主大吉 佩印執笏主移居 佩印信者名准出 印綬改遷生貴子
棋子主添丁進口 打球者主得虛名 兵馬入城福祿至 率眾破賊所求得
見軍兵敗主凶事 已射人必主遠行 人射已有行人至 持弓夭者主大吉
挽弓弦斷主兇惡 人送弓弩得人力 弩弦難上兄弟散 弓弩相鬥生爭論
戈鋮有光祿們至 披甲杖劍得高官
十八、哀樂 病死 歌唱
與人哭泣有慶賀 放聲大哭歡樂生 身著孝服官祿至 遠人來悲泣主凶
床上哭泣主大凶 見歌舞者口舌至 家中歡喜百事吉 懷中琵琶行人力
他人與笛有名聲 與人扣板有口舌 堂上歌樂主喪事 吹笙者主有更歡
吹笛打鼓有吉慶 他人作樂訟有理 露齒哭者有爭訟 病臥為人扶加官
病重者主有凶事 自疾病者主有喜 病人歌唱主大凶 病人哭笑疾病除
病人起者必定起 病人裝車必死亡 死人哭泣有口舌 死人立者主大凶
死人哭壞者得財 死人復活主有信 見人死自死皆吉 子死者主添喜事
見死亡尊長大吉 門吊他人主生子
十九、佛道 僧尼 鬼神
諸佛菩薩大吉利 法師登座有疾病 老君真人皆主吉 畫神佛者得人欽
看神佛者妻有子 佛共人言有福助 入神廟神動大吉 道施蓋者大吉利
憎師教人念經吉 道士女冠言語吉 和尚尼姑看以悶 被鬼神打大不祥
堂上神佛大吉利 神佛不成行大凶 燒香禮拜皆大吉 迎神賽社有外財
仙聖到家福祿至 與鬼鬥者主延壽 祭祀神道大吉利 身受戒行者子孝
與神女通得貴子 與尼姑交主失財
二十、殺害 鬥傷 打罵
被人打害者大吉 殺死他人人富貴 持刀自殺者大吉 殺人血污衣得財
被刀刺尖出快利 持刀相殺見血吉 刀傷出血主酒食 砍刺見血主大吉
炙身見血流大吉 刀斧自傷主大吉 持刀砍人自失力 被妻妾打者主凶
被人打者主得力 女人相打主病至 兄弟相打大吉利 家中人鬥主分散
看見殺人主大吉 被人簽刺大吉昌 手指折者主子病 向人叩頭百事吉
與人相罵者主吉 被罵佯顛大貴至 被人淩辱主得財 殺豬者大吉利
殺驢騾馬有酒食 殺龜者主有喪事 殺鳥雀妻妾災難 殺雞鵝鴨主大吉
二十一、撲禁 刑罰 獄具
牢獄崩壞有赦吉 坐獄中必有恩赦 入獄受災主榮貴 獄中死者官事散
使人入獄得財吉 入牢獄主有大貴 盜曲自入獄大凶 牢獄臭汙百事吉
罪人走脫疾病去 趕賊行見者大吉 枷鎖臨身疾病至 枷鎖折損口舌散
枷鎖入宅主大凶 繩索系身大吉利 身被羅網主官事 被羅網罩主酒食
被人疾罰祿位至 被人作賤者大吉 被官打身主孝服 被人綁主疾病至
自以杖決恥辱生 枷鎖恐怖主分散 邀人入官主酒食 入官詞議主大吉
吏引入司主大吉 為吏所錄有急事 貴人走馬官事明 拷訊杖責主大貴
二十二、田園 五穀 耕種
田中生草主得財 種田寬大有祿位 自種田禾主出行 見種田者祿位至
教人耕種遠行至 使人種田地大吉 買人田宅主進職 身在禾中大吉利
破敗田地主大吉 割收田禾家已安 屋上生禾官位吉 見禾豐熟富貴長
見麥稻主得大財 粳糯米者有財吉 五穀茂盛主得財 谷穗齊秀大吉利
米谷堆吉散主凶 大小麥主妻私心 大豆苗葉子孫凶 米麥相排大吉利
坐臥米麥主大吉 手中把穀主福祿 得米穀者主大吉 種菜主長命大吉
得禾忽失主得秩 粟米必有獻物至 蕎麥面餅官事至 麩糠相交家欲檢
酒麴必主枉曲事 葫蘆者主惡事連 麻叢身者主病至 麻生如林大吉利
二十三、水火 盜賊 燈燭
水上行者主大吉 水上立者主凶事 水流洋洋有新婚 水上火出主大吉
自在水中大吉利 自落水中不出凶 飲水不休得大財 流水繞身有獄訟
大水澄清大吉祥 人家有水見子亡 江海漲漫大吉昌 河水砂石益文章
火燒日月大人助 火燒河水長命吉 火燒山野大顯達 火燒自是主興旺
火焰炎炎主發財 火從地生疾病至 執火乘行官位至 大火燒天主國安
身在火中貴人扶 火煙黑色主疾病 把火行路不通達 把火燒井主病至
趕賊入市不出凶 強賊入宅主家破 與賊同行大吉利 己身做喊所求得
二十四、污垢 沐浴 淩辱
屎尿汙身主得財 大使滿地主富貴 患廁中得官祿位 落廁出吉不出凶
廁屋上臥主得財 廁中幹者主家破 架廁屋主有財喜 挑糞回家大吉利
在泥中所求不成 失大小便主失財 泥汙衣裳主產凶 泥汙衫衣主身辱
男女沐浴上床凶 沐浴塵土疾病安 洗頭遷居疾病除 被辱駡惹人詞訟
二十五、龍蛇 禽獸 等類
乘龍入水有貴位 龍眠水中求事通 龍當門者大吉昌 龍死亡主失貴位
乘龍上山所求遂 龍入井中官被辱 龍飛有官位大貴 乘龍上市主貴位
龍蛇入門主得財 龍蛇入灶有官至 蛇化龍行貴人助 婦人見龍生貴子
龍蛇殺人主大凶 蛇咬人主得大財 蛇入懷中生貴子 蛇行水內主遷榮
蛇隨人去妻外心 蛇入穀道主口舌 蛇繞身者生貴子 蛇多者主陰司事
蛇赤黑主口舌吉 蛇黃白主有官事 鳳凰主有貴人助 鳳集拳上母病到
孔雀者主大吉利 鶴上天主小口災 鶴鳴著祿位大顯 鶴入懷中生貴子
鶴駕車主征伐事 放鶴者主得財吉 孔雀飛舞有文章 鸚鵡婦人主口舌
鴛鴦散去夫妻凶 野鴨入宅主有凶 駕鷂者主祿位至 鳩鴿者婦人有喜
燕飛入懷妻生子 燕子至有遠客來 空中鳥鳴主妻亡 飛鳥人懷皆主吉
捉住飛鳥遠信至 雀相爭鬥有官事 鴉雀相噪主酒食 鵝鴨同遊添好妾
鳥走蛇來人引薦 洗雞得官鳴口舌 雞抱卵主有大喜 雞在樹上主得財
麒麟者名震天下 白象江豬官位至 獅子叫吼場名震 猛虎大吼主得官
騎虎行者惡事無 虎入宅中官職重 虎狼不動見官吉 豺狼惡狗有盜賊
狼啖腳者主不行 駱駝豹豸得重印 熊罷主身生貴子 群免上天得貴位
獐鹿在家益官祿 浩鬼在園百憂去 貓捕鼠者主得財 白鼠引路人提攜
鼠咬人衣所求得 鼠大走主有善事 山猴有爭訟事端 白猿主有祿位得
二十六、牛馬 豬羊 六畜
黃牛來家大富貴 水牛主先祖索食 牛上同坡大吉昌 牽牛上山主富貴
牛角有血主三公 牛觸人心事不成 牛出門好事立至 水牛來家主喪事
牛主犢所求皆得 騎牛入城有喜臨 牽牛羊來家歡樂 馬舞庭前凶事散
馬行千里大喜至 乘馬快喜飩主凶 走馬來往文書事 馬入室主姦情事
烏蛇踐物失祿位 披洗夜馬皆喜事 群馬奔統百凶解 罪人走馬厄事會
乘白馬者主疾病 被馬咬有祿位至 騎驢騾主得財吉 殺豬吉豬自死凶
豬豚變人官事至 豬羊搔癢有口舌 羊做豚行行人至 騎羊上街主得財
子母羊益命大吉 犬吠人鬼來求食 犬咬主人失財凶 屋中生馬主大吉
二十七、龜鱉 魚蝦 昆蟲
龜入井宅富貴至 龜蛇相同主生財 見龜者主女人貴 捉龜者主喪事至
見鱉者主有得財 魚飛水上百事散 井內有魚遷官至 張網捕魚大吉利
人捕魚作食皆吉 搶魚拾魚主小疾 水中釣魚大吉利 林中魚豬事無成
群魚游水主有財 鯉魚妻有孕大吉 大魚揚動主聲名 小魚生子大吉利
幹魚下水命複通 蝦變魚主失財物 身坐魚蟲病患除 螃蟹主百病消散
蛤蟆鳴走有口舌 水蛭主女人失財 螺獅生在外不利 蛤蜊主老來生子
飛娥入燈他人敗 蠶飛不繭主小吉 峰蜈交戲事不成 峰螫人腳有財喜
恙螂作堆主失財 蜻蜓對飛美人來 促織聲繁有小吉 蝙蝠群飛明事良
蠅汙人衣必有讒 螻蛄主有不明事
2008年6月19日星期四
只在一念間的轉變 人生就不一樣了-- 月亮在看你
從前，某村莊中，有戶貧窮人家，生活很苦， 家長為了省錢，常利用夜晚摸到人家的菜圃裡，偷竊蔬菜。
有一天夜裡，這父親帶著他七歲的小孩，走進別人家的菜圃，想拔些蘿蔔帶回去。
當他偷偷拔了幾條蘿蔔， 他的孩子忽然在背後輕聲呼喊：「唉呦！爸爸，有人在看你！」
他爸爸大驚，賊眼四顧，慌張問道：「孩子！人在那裡？」
小男孩一邊指 著上方，一邊回答： 「爸爸！你瞧，月亮正在看著你哩！不是嗎？」
小男孩的這句話，說的他爸爸愣住了。
他徐徐放下了手裡的蘿蔔，後悔的心情，使他難過，也使他歡喜。 他默默牽著孩子的手回家去了。
一路上，他在想：「偷盜是很大的罪業，大概是佛菩薩或神明的慈悲， 假借孩子的嘴，使我悔悟，使我改過向善的吧！」
其實，正道與邪途的分野，只在這一念之間而已！
那菜園主人因為菜常被偷採，氣得不得了，心想這小偷太可惡了，一定要將小偷捉起來。就躲在樹後想捉賊。
當他看到人影正想出聲叫喊捉賊時，聽到那孩子講的話，一時也楞在那裏..... 也看著月亮，藉著月光，菜園主人也看到小偷的臉孔， 知道他是同村生活困頓的貧窮人家。
看著父子倆默默的牽手離開，他又抬頭看著月亮，心頭默默不語。
菜園主人回家後，將看到的事情告訴妻子，那妻子對菜園主人說：「那月亮不也正看著你嗎？」
菜園主人一夜未眠。
隔天中午，菜園主人跑去找那偷菜的父親說：「某某呀，我家須要人手幫忙，你可不可以來幫忙呀？ 除了工錢外，還可以給你一些菜拿回家。」
對這額外賺錢的機會，又可溫飽一家，那父親當然滿口答應了。
當夜，這小偷父親牽著小男孩的手，蹲在階上看著月亮，那小男孩說：「唉呦！爸爸你看月亮在笑哩！」
同時，菜園主人也在自宅看著月亮，對著妻子說：「從未曾感覺月亮一直都在看著，看著別人也看著我， 看著別人在做什麼事，也看著我如何的反應…唉呦！妳看月亮在笑哩！」
有一天夜裡，這父親帶著他七歲的小孩，走進別人家的菜圃，想拔些蘿蔔帶回去。
當他偷偷拔了幾條蘿蔔， 他的孩子忽然在背後輕聲呼喊：「唉呦！爸爸，有人在看你！」
他爸爸大驚，賊眼四顧，慌張問道：「孩子！人在那裡？」
小男孩一邊指 著上方，一邊回答： 「爸爸！你瞧，月亮正在看著你哩！不是嗎？」
小男孩的這句話，說的他爸爸愣住了。
他徐徐放下了手裡的蘿蔔，後悔的心情，使他難過，也使他歡喜。 他默默牽著孩子的手回家去了。
一路上，他在想：「偷盜是很大的罪業，大概是佛菩薩或神明的慈悲， 假借孩子的嘴，使我悔悟，使我改過向善的吧！」
其實，正道與邪途的分野，只在這一念之間而已！
那菜園主人因為菜常被偷採，氣得不得了，心想這小偷太可惡了，一定要將小偷捉起來。就躲在樹後想捉賊。
當他看到人影正想出聲叫喊捉賊時，聽到那孩子講的話，一時也楞在那裏..... 也看著月亮，藉著月光，菜園主人也看到小偷的臉孔， 知道他是同村生活困頓的貧窮人家。
看著父子倆默默的牽手離開，他又抬頭看著月亮，心頭默默不語。
菜園主人回家後，將看到的事情告訴妻子，那妻子對菜園主人說：「那月亮不也正看著你嗎？」
菜園主人一夜未眠。
隔天中午，菜園主人跑去找那偷菜的父親說：「某某呀，我家須要人手幫忙，你可不可以來幫忙呀？ 除了工錢外，還可以給你一些菜拿回家。」
對這額外賺錢的機會，又可溫飽一家，那父親當然滿口答應了。
當夜，這小偷父親牽著小男孩的手，蹲在階上看著月亮，那小男孩說：「唉呦！爸爸你看月亮在笑哩！」
同時，菜園主人也在自宅看著月亮，對著妻子說：「從未曾感覺月亮一直都在看著，看著別人也看著我， 看著別人在做什麼事，也看著我如何的反應…唉呦！妳看月亮在笑哩！」
2008年6月9日星期一
引用『小男孩的心願』
小男孩的心願
某個小鄉村裏，有位婦人生了一個白白胖胖、十分可愛的男嬰，但是男嬰到了周
歲時仍不會爬行，他的父母著急地四處求醫，然而這孩子卻日漸消瘦，到了七歲仍然
只能躺在床上，無法行動。
有一天，小男孩告訴母親：「媽媽，我知道您養育我很辛苦，我也很希望身體趕
快好起來。每天早上聽到鳥叫聲，真想走到庭院看看小鳥在樹梢快樂歌唱的模樣。傍
晚聽到外面很多小孩開心玩耍的歡笑
聲，我好羨慕啊！尤其到了晚上，真想在美麗的月色下散散步。這些對其他小孩都是
很容易的事，但是我都沒有辦法做到。」
母親聽了，心好痛！她告訴孩子：「雖然為了治療你的病而賣掉以前的大房
子，不過我和你爸爸一點也不後悔！只希望你能恢復健康，你一定要努力喔！」小男
孩含著淚說：「我會努力的！」
但是，小男孩的身體還是愈來愈衰弱。有一天，他忽然呼吸困難，陷入昏迷。朦
朧恍惚中，他好像從床上起身，走進庭院，看到一些花即將凋謝，他領悟到人的生命
就像花朵一樣，終將消逝，這是很自然的事。小男孩感到釋懷，露出微笑。
忽然，不遠處傳來「叮叮咚咚」清脆的金屬聲音，原來是一個可愛的孩子拿著竹
子推著鐵環在地上滾動，玩得很開心！小男孩看得很入神。沒多久，那個孩子推著鐵
環漸漸走遠，突然回頭向小男孩微微
一笑，小男孩覺得很親切，正想跑向前去追那個小孩時，忽然聽到母親在叫他，就醒
了過來。原來當時他已停止呼吸，所以母親非常焦慮地叫喚他。
小男孩氣若游絲地說出剛才看見的境界，母親悲傷地說：「孩子，你千萬不要離
開我們啊！」小男孩說：「花兒總有凋謝的時候，但是它的種子落入土中，將來還會
長出美麗的花朵。」
母親聽了，有所覺悟，忍痛對孩子說：「我們母子都已經很盡心了，也許我們的
緣分就只有這樣，你安心地去吧！」小男孩便帶著微笑，安詳地離開世間。
生命真的很脆弱，隨時可能生病或發生意外，身體的功能一旦受到破壞，原本毫
不費力的事突然再也做不到了。
平安健康時，吃得下、睡得著，能自由自在地做自己想做的事，這就是福氣。但
是很多人「身在福中不知福」，不懂得運用健康的身體多做一些有意義的事，整日無
所事事或陷入追求名利地位的煩惱中，實在太可惜了。
生命的功能要用對地方，才是有價值的人生。我們此生若能盡心發揮良能來利益
眾生，人生歡喜充實不虛度，則在生命的終點就能帶著微笑，安詳自在地邁向來生。
某個小鄉村裏，有位婦人生了一個白白胖胖、十分可愛的男嬰，但是男嬰到了周
歲時仍不會爬行，他的父母著急地四處求醫，然而這孩子卻日漸消瘦，到了七歲仍然
只能躺在床上，無法行動。
有一天，小男孩告訴母親：「媽媽，我知道您養育我很辛苦，我也很希望身體趕
快好起來。每天早上聽到鳥叫聲，真想走到庭院看看小鳥在樹梢快樂歌唱的模樣。傍
晚聽到外面很多小孩開心玩耍的歡笑
聲，我好羨慕啊！尤其到了晚上，真想在美麗的月色下散散步。這些對其他小孩都是
很容易的事，但是我都沒有辦法做到。」
母親聽了，心好痛！她告訴孩子：「雖然為了治療你的病而賣掉以前的大房
子，不過我和你爸爸一點也不後悔！只希望你能恢復健康，你一定要努力喔！」小男
孩含著淚說：「我會努力的！」
但是，小男孩的身體還是愈來愈衰弱。有一天，他忽然呼吸困難，陷入昏迷。朦
朧恍惚中，他好像從床上起身，走進庭院，看到一些花即將凋謝，他領悟到人的生命
就像花朵一樣，終將消逝，這是很自然的事。小男孩感到釋懷，露出微笑。
忽然，不遠處傳來「叮叮咚咚」清脆的金屬聲音，原來是一個可愛的孩子拿著竹
子推著鐵環在地上滾動，玩得很開心！小男孩看得很入神。沒多久，那個孩子推著鐵
環漸漸走遠，突然回頭向小男孩微微
一笑，小男孩覺得很親切，正想跑向前去追那個小孩時，忽然聽到母親在叫他，就醒
了過來。原來當時他已停止呼吸，所以母親非常焦慮地叫喚他。
小男孩氣若游絲地說出剛才看見的境界，母親悲傷地說：「孩子，你千萬不要離
開我們啊！」小男孩說：「花兒總有凋謝的時候，但是它的種子落入土中，將來還會
長出美麗的花朵。」
母親聽了，有所覺悟，忍痛對孩子說：「我們母子都已經很盡心了，也許我們的
緣分就只有這樣，你安心地去吧！」小男孩便帶著微笑，安詳地離開世間。
生命真的很脆弱，隨時可能生病或發生意外，身體的功能一旦受到破壞，原本毫
不費力的事突然再也做不到了。
平安健康時，吃得下、睡得著，能自由自在地做自己想做的事，這就是福氣。但
是很多人「身在福中不知福」，不懂得運用健康的身體多做一些有意義的事，整日無
所事事或陷入追求名利地位的煩惱中，實在太可惜了。
生命的功能要用對地方，才是有價值的人生。我們此生若能盡心發揮良能來利益
眾生，人生歡喜充實不虛度，則在生命的終點就能帶著微笑，安詳自在地邁向來生。
2008年5月28日星期三
婚禮計劃書-結婚篇
<<結婚篇>>
壹、傳統婚俗簡介
「婚禮」是中華民族重要習俗，一向被認為是夫婦之道、人倫之始、祖宗血脈的延續，所以男婚女嫁是個人的終身大事也是上承祖先香煙、下續子孫瓜瓞的關鍵。男子結婚稱為「小登科」，女子結婚稱為「及笄禮」。從男女到夫婦，其間便需經過一道合法的婚姻禮俗，然後始被大眾認可。
【白虎通】：「嫁者，家也（嫁表示女子從此有了家），娶者，取也（娶表示男方把女子取到自己家裏來）」，所以嫁娶為婚姻的兩面，對女方而言為嫁，對男方而言為娶。
【說文】：「歸，女嫁也（出嫁的女子以男家為家）」，所以古代女子出嫁又稱歸。
傳統婚俗講究儀節禮數，凡事必須依同姓不婚、門當戶對、明媒正娶，合乎六禮的步驟進行，十分注重吉利、慎始，以臻圓滿的結合。依古禮結婚有所謂的六禮，民間傳統婚嫁大禮中的六禮程式是：
1.納釆（議婚、提親、說親）
2.問名（討年生、問八字）
3.納吉（小定、過定）
4.納征又稱納敝、納成（大定、行聘、完聘）
5.請期（送日頭、送日子、乞日）
6.親迎（迎親）
這種古禮到了南宋，六禮並為三禮，依序是納釆、納征、迎親。到了清代又簡化為二禮，只有納征與迎親。近年來社會結構改變，一切講究「新、速、實、簡」，將婚禮簡化為訂婚、結婚兩個步驟，以合乎現代需要。但婚姻乃正家之始，古往今來，人們都把婚姻締結當作一件大事，准新人對婚禮習俗如能先有認識，婚禮準備事前有周詳的計畫安排，相信必能輕鬆的面對婚禮，順利愉快的完成終身大事。
貳、準備計畫
結婚前30～60天
草擬賓客名單
預估可能出席人數
決定攝影禮服公司
預訂宴客場地、席次及菜單
結婚前30～50天
整體美容美髮計畫開始
挑選禮服
訂制結婚當天所需之配件與信物戒指
與攝影禮服公司敲定一切事宜進行之日程
結婚前30～40天
採購新人家居用品
採購新衣
試穿禮服、試妝、試髮型
訂購新娘捧花、伴娘捧花及各式胸花及禮堂用盆花及禮車用禮花
結婚前20～30天
拍婚紗照
結婚前16～20天
計畫蜜月旅行之去處及內容
試吃酒席
宴請婚禮當天之工作人員
護髮(小)
護膚保養
結婚前18～20天
購買鞋子、絲襪
選擇搭配禮服及婚宴禮服所用之首飾
採購新衣
確定宴客名單、工作人員名單
結婚前15～25天
印喜帖、謝帖
護髮(大)
護膚保養
結婚前10～15天
訂定蜜月旅行行程及旅館
添購蜜月所需物品
訂禮車
寄出喜帖
結婚前7～10天
訂購宴客當天之煙、酒、汽水、糖果、瓜子
訂購婚禮當天用之龍鳳章
準備禮堂用一切文具
護髮(小)
護膚保養
結婚前3～7天
與婚禮工作人員協調當天工作內容並找出一位元總幹事
護髮(大)
準備蜜月旅行所需行李
去除汗毛、臉部保養並修眉、修面、修指甲
結婚前1天
全身肌膚保養
與美容師敲定次日美容美髮時間
確定結婚禮服及婚宴禮服穿戴順序及飾物搭配
輕鬆愉快的沐浴
充足的睡眠
結婚日
吃一頓豐盛的早餐
保持心情愉快
美容美髮
請一、二位好友隨側料理雜物
參、準備事項
迎 親 前 之 准 備
安床-- 通常「日課表」上即列有「安床」的日時。依時將床移置於正位即可。安床後，要請生肖屬龍的孩童在床上翻轉，俗稱「翻床、翻鋪」，為「早生貴子」的象徵。並於晚間祭拜「床母」。安床後不能空房，亦忌單人獨睡，所以大喜之前，准新郎睡覺時，需由一少男陪伴。「安床日」起至「親迎」前，嫁娶之家通常會剪貼紅雙喜，中堂、門上要貼，棉被、枕頭上也要繡「囍」，以兆吉祥。
拜天公-- 在臺灣中南部，男方迎親前日，會在家門前搭棚設壇叩謝「天公」（酬神、謝神），感謝眾仙佛保佑新郎順利長大成人，如今即將娶妻，所以特於「結婚日」前「拜天公」以「酬神」。
食姊妹桌-- 新娘結婚前數日，由至親者（伯、叔、舅、姑、姨及姊夫等）款待，謂之「餞別」。新娘子在出嫁當天辭祖前（或前一夜），由兄弟姊妹（取奇數人），請新娘入座成偶數，新娘腳墊小椅（象徵婚後幸福美滿），一起吃飯，由長輩以筷子夾數樣菜入新娘口，邊說吉祥話，每位分一份紅包，表示離別，俗稱「食姊妹桌」。
吃上轎-- 迎親出發前，男方廳堂的八仙桌上擺有代表吉祥的十二道菜肴，由新郎坐首席，儐相、小叔陪坐，邀請舅父或姨丈等湊足人數才開動，每道菜肴都要脅吃一下，俗稱「吃上轎」。「吃上轎」之後，新郎才出發迎親。
男 方 應 備 辦 物 品 (因各地風俗不同，以下物品種類僅供參考)
1.八卦米篩或黑色雨傘:為「避邪」之用，供新郎新娘上轎、下轎時遮於頭頂。（新娘若有身孕宜改用黑色雨傘以免「流產」）
2.轎鬥圓或蘋果:以糯米磨成之大團的「湯圓」十二粒（每粒約一台斤），或蘋果十二粒。（女方只能收六粒）
3.豬腿:半豬或後腿，供女方祭祀用。（女方只收骨頭以外部份）
4.全雞:一隻，供女方祭祀用。
5.鮮魚:一條，供女方祭祀用。
6.六項紅包禮:開門禮、舅仔禮、食佬禮、挽面禮、梳頭禮、袷裙禮。另外準備金額不同之紅包數包，以備不時之需。
7.豬腳面線:又稱「打盤禮」，為新郎感謝丈母娘替他養育老婆之恩。
8.紅蛋:若干顆，取偶數。女方收下後，須將紅蛋每二顆以紅紙包成一包，分送給男方接嫁人員各一包。
9.喜花:頭花（春仔花）—供女方女長輩插于頭上。
10.胸花—鮮花或海綿花、緞帶花均可，插於胸前或腰部，男左女右，男方戴紅色，女方戴粉紅色。
11.捧花—宜搭配禮服及髮型、色系，以襯托整體美。
12.瓦片、烘爐、木炭或檀香、茉草:為「傳宗接代」之意，新娘下轎後入門前須跨過烘爐（內燃木炭或檀香、茉草），再踩破瓦片，叫做「生炭」、「破瓦」。
13.蜜柑橘:二粒，用紅紙圈起來，拜轎用。
14.湯圓:男方祭祀時；新郎新娘進房後須吃「圓仔湯」（新娘圓仔）及分請親友、鄰居沾享喜氣。
15.八仙彩或紅布:掛於大廳正門上。
16.喜幛:掛於洞房門上。
17.食新娘茶禮品:回贈「食新娘茶」親友之禮品，如手帕、香皂、皮包、內衣…等。公公為戒指，婆婆為金簪。
18.結婚證書及印章:觀禮用，備妥結婚證書二份及印章（男方主婚人、女方主婚人、證婚人、介紹人、新郎、新娘）。
19.鞭炮:四串，分別於出發迎親、迎娶回門、宴客開始、送客各燃一串。
20.排炮:前導車于出發時、到達女方家前、從女方出發時、到達男方家前及沿路各路口、橋頭均須燃放。
21.十二版帖（丈人帖、母舅帖）:新郎對未來的岳父母及舅父母不可用一般喜帖，依禮須親自呈送「十二版帖」邀請，以示尊重。
22.拉炮及噴彩:新郎、新娘進入宴客會場時，可增加現場氣氛。
23.喜糖、香煙:宴客完畢送客用。
24.金炮燭香:新郎新娘拜堂祭祀用。
25.紅紙:洞房內所有的鏡子，須用紅紙蒙住，滿四個月始可拆卸。
26.車彩及彩帶
27.禮金簿
28.簽名綢
29.禮條
30.謝帖
女 方 應 備 辦 物 品
1.雞蛋茶:新娘上轎前，請新郎及接嫁人員食用，只能喝茶（雞蛋用筷子攪動即可）。
2.豬心:在洞房花燭夜食用，兩人吃「豬心」會「同心」。
3.鉛錢,鉛粉,烏糖,雞蛋,蜜柑,五穀。
4.扇子:二把，一把扇尾系一紅包和手帕，于起轎時丟出車外讓弟妹拾回，俗稱「放性地」，即放下「性子」，不會把任性的脾氣帶到夫家。
5.手帕
6.青竹掃:青竹一枝，連根帶葉代表「透腳青」，表示翁姑夫婦子孫都有福氣健在的吉兆。青竹有「節」表示新娘有「節」。亦可表示新娘為「初嫁」。
7.甘蔗:兩根，連根帶葉的甘蔗表示「有頭有尾」、「生生不息」之意。（歸寧回禮，現為結婚日帶回）
8.木炭:「炭」與「湠」同，「繁衍」之意，帶有「多生子女」之意。
9.火籠:一個。
10.芋頭:「落地生根」之意。
11.蓮蕉花:「連招生子」之意。
12.石榴:石榴因種子繁多，有「多子多孫」之意。
13.桂花:「早生貴子」之意。
14.帶路雞:約二、三個月大的公雞、母雞各一隻（或各一對），為頭轉客（歸寧）回禮，現代婚俗則於結婚日帶回，亦可以塑膠雞代替。
15.子孫桶:又稱「尾擔」（因排在迎娶隊伍最後面），為三種紅色桶子（蛟桶、溲桶、育桶）加上新娘的盥洗用具、紅包一個，用紅花布包起來。挑子孫桶的人必需是「富、貴、才、子、壽」五福俱全，謂之具有「全福」之人，喪偶者不得擔任，否則新人不吉。
16.舅仔燈:一對，紅色宮燈又稱「新娘燈」。
17.紅圓:偶數（歸寧回禮，現為結婚日帶回）
18.米糕:歸寧回禮，現為結婚日帶回。
19.面桃:偶數（歸寧回禮，現為結婚日帶回）
肆、傳統婚禮程式
親迎
男方于結婚佳期當日，將轎鬥圓、豬腿、雞魚等應備辦物品，用紅木盒裝盛上車。
接嫁人員（連同新郎）取偶數為佳。 (六、十、十二人)
喜車二、六或十二部（視女方陪嫁人數而定），每部車均坐偶數人。
貼喜字在喜車前擋風玻璃右上方，車外門把系上同色系彩帶，以資識別。
新娘禮車外加二條大紅帶及車彩或將鮮花置於引擎蓋上。
出發前編整車隊，第一部為前導車，坐前座者負責帶路及沿途燃放鞭炮。
新娘禮車不可編在第四部（通常在第二部），媒人坐前座，新郎及花童坐後座。
出發前應召集各車司機，詳細告知時間、流程、行經路線、集結點、連絡電話、女方位址、電話，並盡可能不超車、不插隊，以保持車隊完整。（可事先繪路線圖分送各司機或準備無線電手機連絡)
新郎于檢視物品、車輛、人員無誤後進房著裝，並將胸花及名條別于左胸前。
接嫁人員將喜花（紅色）及名條別於胸前。（男左女右）
男方主婚人或長輩陪同新郎撚香祭祖，告知即將出門迎親並保佑平安順利。
新郎分發紅包給接嫁人員。
新郎應持捧花上車。
準備就緒，擇吉時出發，前導車燃排炮，門前燃鞭炮，車隊依序出發。
按：依古禮前導車應於路口、橋頭燃炮以驅凶避邪，今配合環保可簡略。
前導車於接近女方家門附近，即應燃炮告知即將抵達消息，待女方燃炮表示歡迎後緩駛進入。
女方由一位男親友（晚輩）為新郎開車門，新郎給該人一個紅包後持捧花下車。
新郎由媒人陪同一起進門。
接嫁人員將車上物品搬下車交給女方親友。
女方長輩將接嫁人員引進客廳入座。
女方親友將禮服交給新娘著裝打扮，並將胸花及名條別於右胸前或腰間。
媒人偕同女方主婚人清點禮品、紅包並討論婚禮進程。
女方陪嫁人員應將喜花（粉紅色）及名條別於胸前。（男左女右）
女方親友將祭祀物品擺於神案前準備祭祖。
女方請男方吃湯圓（不可吃完）及雞蛋茶（只可喝茶）。
新娘打扮完畢，先行吃姊妹桌後由媒人及福婆（好命長輩）扶出廳堂。
新郎新娘並立，面向仙佛祖先神案（男右女左），由新娘母舅點燭及點香，向仙佛、祖先各行上香禮。
新郎新娘左右轉，成面對面，新郎將捧花交給新娘，兩人相互行三鞠躬禮。（若未行跪拜禮，則此時新郎應將新娘的頭紗蓋下）
女方主婚人坐於廳前，新郎新娘跪于面前，由女方主婚人面誡兩人要恩愛相處，新郎新娘齊口向女方主婚人祝曰：「身體健康、長命百歲」後行三叩禮，女方主婚人將新娘頭紗蓋下，給新郎新娘各一個紅包並將兩人扶起。
吉時到，新娘由新郎、福婆攙扶（男左女右），一起走出大廳（不可踩到門檻），媒人在門外，手拿八卦米篩（或黑色雨傘），遮于新郎新娘頭上。
新娘先上車，新郎由另一車門上車。（男左女右）
男方接嫁人員將女方準備之青竹及甘蔗，系于禮車車頂，並於根部掛豬肉一片及一個紅包。
女方將陪嫁物品及回禮交給男方裝載上車。
男方安排女方陪嫁人員上車。（每部車均需坐人，以偶數為佳）
前導車燃炮出發，女方亦應鳴炮以示吉避邪。
禮車開動之同時，新娘從車窗丟出一把扇子（扇尾系一紅包及手帕），給弟妹撿，俗稱放性地（放下性子），或意謂留扇（善）給娘家，及感情不散之意，新娘亦不可回頭看。
禮車開動之同時，女方主婚人用嘴含酒，噴向車後，或用臉盆（或碗）裝水（或米），潑向車後，表示覆水難收，叫新娘不要有回頭（或後悔）的念頭，或不會被休妻回家。
按：依古禮前導車應於路口、橋頭燃炮以驅凶避邪，今配合環保可簡略。
參考：有些習俗出發與回程，不同方向或不同路，亦即不願走回頭路。
新郎本應完成婚禮後，于開席前，專車親駕至女方家送十二版帖，邀請女方主婚人赴宴，有時路遠或時間緊迫，故于車行一段後，新郎和媒人一同下車，回女方家送十二版帖給女方主婚人，並另外安排車輛載送。
車隊將抵男方家時，前導車應燃炮告知。
男方燃長炮表示歡迎，車隊循序駛進。
男方由一男童，雙手捧紅漆喜盤，內放兩個大蜜柑（橘），用紅紙圈起，來到新娘禮車前，開車門恭請新娘下車，俗稱拜轎，新娘應用手撫摸蜜柑，並將蜜柑位置對調，然後放一個紅包壓在蜜柑下，男童退。
新郎及媒人先下車，媒人準備八卦米篩（或黑雨傘）及鉛粉，新郎來到新娘門前。
男方請一福婆，和新郎一同扶新娘下車，媒人手拿米篩，遮在新郎新娘兩人頭頂，一起進入大門。
來到大門前，媒人放下米篩，先進門，邊撒鉛粉邊念：「人未到，緣先到，入大廳，得人緣」，大廳門檻前需置火盆（烘爐，內燃木炭）及瓦片，（或用檀香、茉草），當火勢正旺時，新娘右腳跨過火爐，再踩破瓦片，俗稱過火與破煞。
男方請女方陪嫁人員進門入座。
男方將青竹及甘蔗卸下，懸於大門框上，掛於青竹上的豬肉交給男方，紅包由卸下之人取走。
新郎新娘進入大廳後，由男方主婚人陪同祭拜仙佛祖先，面對仙佛祖先神案，男左女右並排而立，先拜仙佛，再拜祖先，男方主婚人應面告仙祖，家中某人今日成親，祈求列仙祖保佑五世其昌、家和事興。
拜堂完畢後，新郎雙手將新娘頭紗往上掀開，新郎新娘相互交拜一鞠躬。若未行奉茶禮則新郎新娘直接進入洞房。
男方主婚人端坐於廳堂前，新郎新娘並立面向男方主婚人一鞠躬，新娘雙手捧茶杯，一一向男方主婚人敬茶並稱呼，男方主婚人喝完茶後，各給新郎新娘一個紅包。
注：以前新娘出轎後，便直接進洞房，三天後才出廳拜仙祖。
洞房內預擺兩張椅子，椅子上鋪一件新郎的黑色長褲，褲子下放銅幣或紙幣，新郎新娘進入洞房後，並肩而坐，象徵夫妻一體、榮辱與共、有財有庫。
若未拜堂，則此時新郎將新娘頭紗掀開。
伴娘進入新娘房，新郎分發紅包給伴娘。
新娘的兄弟將新娘燈（舅子燈），提進洞房，置於床上，並念：「舅子進燈、新人出丁」，俗稱舅子進燈。
挑子孫桶之人（必需是富、貴、才、子、壽，五福具全之人）將子孫桶提進新房，並將桶內紅包取走。
媒人或男方女長輩，盛一碗豬心進新房，喂新郎新娘吃，俗稱「吃豬心，才會同心」，新娘給該人一個紅包。
媒人或男方女長輩，盛一碗湯圓進新房，喂新郎新娘吃，俗稱「吃圓仔湯」，象徵甜蜜圓滿，新娘給該人一個紅包。
男方晚輩會進房敬甜茶或喜糖，並稱呼新娘，新娘應一一回應，並準備紅包或手帕贈之。
男方請一位生肖屬龍之男童，在新房床上翻滾，媒人在旁念吉祥語：「翻落鋪，生查埔，翻過來，生秀才，翻過去，生進士」，俗稱翻鋪。
若未請人翻鋪，則新郎脫鞋在床上走跳一圈。
女方陪嫁人員可進新房與新郎新娘合照。
注意：任何人均不可坐在床上。
男方請女方陪嫁人員吃湯圓。
休息片刻後可安排家族合照及全體合照紀念。
若有閒暇亦可安排至戶外拍外景。
男方準備宴客及觀禮事宜。
新郎于開席前親送十二版帖給女方主婚人並邀請赴宴，由新郎接送或自行前往。
食新娘茶
臺灣南部習俗，結婚當天宴請至親好友之後，至親好友及賓客為了親睹新娘的風采，因而有要求新娘捧甜茶請長輩親戚的舉動，俗稱「食新娘茶」。
食新娘茶要講究倫理，以長輩至親為先，然後才輪到平輩和朋友，座位也要按輩份安排。新娘奉茶時，通常由媒人陪隨。賓客接受奉茶時，應口念「四句」吉祥語，俗稱「四句聯」。
食新娘茶之程式
新娘手端甜茶，媒人口念「新娘出大廳、錢銀滿大廳」，進入廳堂，按輩份、座位大小，依序奉上，然後轉回新房。
端冬瓜糖、蜜餞或糖果奉敬。
敬香煙或檳榔。
拿打火機點香煙。
收回茶杯，親友贈送紅包。
新娘贈送禮物給每位參加食茶的親友，如手帕、香皂....等，以示禮尚往來。
探房
新娘出嫁第三天，照例由新娘的兄弟（最多二人）帶著餅及紅花探訪新人婚後情形，新郎給其紅包，俗稱「探房」。
紅花應交給新娘，與出嫁時插的頭花交換插在頭上，表示會「開花結果」，「會生子」。
現代禮俗多在結婚當天；新人進洞房後進行探房。
歸寧
新娘出嫁三天便回門，稱為「歸寧」、「三朝回門」、「頭轉客」，含有「成家不忘娘」之意。而新女婿去拜見岳父母，則有向他們表示「感恩戴德」之意，藉以增厚姻親之誼。
通常由新娘的弟妹到新郎家，請新郎新娘相偕回娘家。大多上午接受邀請，中午聚餐，日落前回家為宜。（新婚未滿四個月忌在外過夜，所以歸甯宴畢，新郎新娘即相偕齊返男家）
注：北部習俗，女方於訂婚日宴客；南部習俗，女方于歸寧日宴客。
歸甯時，新郎要帶禮品，如橘子、蘋果（甜蜜）、香蕉（招呼）、椪餅或椪柑（象徵新娘肚皮會漲、懷孕）、酒等禮品（均取偶數），贈予岳家。
女方應準備回禮：米香、糯米糕、桃餅、六件蜜餞、兩枝有根葉的甘蔗（祝福新人甜甜蜜蜜、透頭透尾）、種子雞一或二對（約二、三個月大的公雞、母雞各一隻，準備新娘生產時進補用）、橘子、香蕉，供新人帶回男方。（現代習俗改將上列物品在結婚日隨禮車帶回男方）
注：新婚後第三天回娘家，稱「頭轉客」；第六天或第十二天回娘家，稱「二轉客」；滿月回娘家，稱「三轉客」；滿四個月也有再回娘家的習俗。回娘家時，新人均需攜禮品致贈女方，而女方亦需備禮品回贈。新人帶水果，女方回贈禮品：「滿月」備紅圓（偶數）、米糕等，「四個月」備紅色面桃（偶數）及其它糕類等。
婚嫁禁忌
婚嫁忌生肖屬虎的觀禮，因虎會傷人，免得因此導致夫婦不和睦或不孕。
新娘房的鏡子在新婚四個月內忌借給他人，忌照人，因此嫁妝的衣櫃或梳粧檯有鏡子都用紅紙蒙住，滿四個月始可拆卸。
新婚四個月內忌在外過夜。
新婚四個月內忌參與他人婚喪喜慶事物，以免相犯沖。
伍、觀禮程式
結婚典禮開始（奏樂同時鳴炮）
男女來賓入席（就位）
主婚人入席
介紹人入席
證婚人入席
男女儐相引新郎、新娘入席（奏樂）
證婚人宣讀結婚證書
新郎、新娘行結婚禮相對立三鞠躬
新郎、新娘交換飾物（由儐相遞與證婚人轉交換之）
新郎用印
新娘用印
介紹人用印
主婚人用印
證婚人用印
奏樂
證婚人致訓詞
介紹人致訓詞
來賓致賀詞
主婚人致謝詞
新郎、新娘致謝詞
新郎、新娘謝證婚人一鞠躬
證婚人退
新郎、新娘謝介紹人一鞠躬
介紹人退
新郎、新娘謝主婚人一鞠躬
主婚人退
新郎、新娘謝來賓一鞠躬
男女儐相引新郎、新娘入洞房
禮成（奏樂同時鳴炮）
陸、戶籍結婚登記申報
結婚後十五日內，當事人之一，需向戶政事務所申報戶籍婚姻登記，逾期則要罰款。
攜帶證件：
結婚證書二份。〔注意證書上結婚日期、結婚場所、男方主婚人、女方主婚人、證婚人（二人）、結婚人（新郎、新娘）之簽名蓋章處是否已填寫蓋章〕
夫妻兩人之印章、身份證、相片。（換發新身分證用）
戶口名簿。
壹、傳統婚俗簡介
「婚禮」是中華民族重要習俗，一向被認為是夫婦之道、人倫之始、祖宗血脈的延續，所以男婚女嫁是個人的終身大事也是上承祖先香煙、下續子孫瓜瓞的關鍵。男子結婚稱為「小登科」，女子結婚稱為「及笄禮」。從男女到夫婦，其間便需經過一道合法的婚姻禮俗，然後始被大眾認可。
【白虎通】：「嫁者，家也（嫁表示女子從此有了家），娶者，取也（娶表示男方把女子取到自己家裏來）」，所以嫁娶為婚姻的兩面，對女方而言為嫁，對男方而言為娶。
【說文】：「歸，女嫁也（出嫁的女子以男家為家）」，所以古代女子出嫁又稱歸。
傳統婚俗講究儀節禮數，凡事必須依同姓不婚、門當戶對、明媒正娶，合乎六禮的步驟進行，十分注重吉利、慎始，以臻圓滿的結合。依古禮結婚有所謂的六禮，民間傳統婚嫁大禮中的六禮程式是：
1.納釆（議婚、提親、說親）
2.問名（討年生、問八字）
3.納吉（小定、過定）
4.納征又稱納敝、納成（大定、行聘、完聘）
5.請期（送日頭、送日子、乞日）
6.親迎（迎親）
這種古禮到了南宋，六禮並為三禮，依序是納釆、納征、迎親。到了清代又簡化為二禮，只有納征與迎親。近年來社會結構改變，一切講究「新、速、實、簡」，將婚禮簡化為訂婚、結婚兩個步驟，以合乎現代需要。但婚姻乃正家之始，古往今來，人們都把婚姻締結當作一件大事，准新人對婚禮習俗如能先有認識，婚禮準備事前有周詳的計畫安排，相信必能輕鬆的面對婚禮，順利愉快的完成終身大事。
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結婚前20～30天
拍婚紗照
結婚前16～20天
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宴請婚禮當天之工作人員
護髮(小)
護膚保養
結婚前18～20天
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結婚前15～25天
印喜帖、謝帖
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結婚前10～15天
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吃一頓豐盛的早餐
保持心情愉快
美容美髮
請一、二位好友隨側料理雜物
參、準備事項
迎 親 前 之 准 備
安床-- 通常「日課表」上即列有「安床」的日時。依時將床移置於正位即可。安床後，要請生肖屬龍的孩童在床上翻轉，俗稱「翻床、翻鋪」，為「早生貴子」的象徵。並於晚間祭拜「床母」。安床後不能空房，亦忌單人獨睡，所以大喜之前，准新郎睡覺時，需由一少男陪伴。「安床日」起至「親迎」前，嫁娶之家通常會剪貼紅雙喜，中堂、門上要貼，棉被、枕頭上也要繡「囍」，以兆吉祥。
拜天公-- 在臺灣中南部，男方迎親前日，會在家門前搭棚設壇叩謝「天公」（酬神、謝神），感謝眾仙佛保佑新郎順利長大成人，如今即將娶妻，所以特於「結婚日」前「拜天公」以「酬神」。
食姊妹桌-- 新娘結婚前數日，由至親者（伯、叔、舅、姑、姨及姊夫等）款待，謂之「餞別」。新娘子在出嫁當天辭祖前（或前一夜），由兄弟姊妹（取奇數人），請新娘入座成偶數，新娘腳墊小椅（象徵婚後幸福美滿），一起吃飯，由長輩以筷子夾數樣菜入新娘口，邊說吉祥話，每位分一份紅包，表示離別，俗稱「食姊妹桌」。
吃上轎-- 迎親出發前，男方廳堂的八仙桌上擺有代表吉祥的十二道菜肴，由新郎坐首席，儐相、小叔陪坐，邀請舅父或姨丈等湊足人數才開動，每道菜肴都要脅吃一下，俗稱「吃上轎」。「吃上轎」之後，新郎才出發迎親。
男 方 應 備 辦 物 品 (因各地風俗不同，以下物品種類僅供參考)
1.八卦米篩或黑色雨傘:為「避邪」之用，供新郎新娘上轎、下轎時遮於頭頂。（新娘若有身孕宜改用黑色雨傘以免「流產」）
2.轎鬥圓或蘋果:以糯米磨成之大團的「湯圓」十二粒（每粒約一台斤），或蘋果十二粒。（女方只能收六粒）
3.豬腿:半豬或後腿，供女方祭祀用。（女方只收骨頭以外部份）
4.全雞:一隻，供女方祭祀用。
5.鮮魚:一條，供女方祭祀用。
6.六項紅包禮:開門禮、舅仔禮、食佬禮、挽面禮、梳頭禮、袷裙禮。另外準備金額不同之紅包數包，以備不時之需。
7.豬腳面線:又稱「打盤禮」，為新郎感謝丈母娘替他養育老婆之恩。
8.紅蛋:若干顆，取偶數。女方收下後，須將紅蛋每二顆以紅紙包成一包，分送給男方接嫁人員各一包。
9.喜花:頭花（春仔花）—供女方女長輩插于頭上。
10.胸花—鮮花或海綿花、緞帶花均可，插於胸前或腰部，男左女右，男方戴紅色，女方戴粉紅色。
11.捧花—宜搭配禮服及髮型、色系，以襯托整體美。
12.瓦片、烘爐、木炭或檀香、茉草:為「傳宗接代」之意，新娘下轎後入門前須跨過烘爐（內燃木炭或檀香、茉草），再踩破瓦片，叫做「生炭」、「破瓦」。
13.蜜柑橘:二粒，用紅紙圈起來，拜轎用。
14.湯圓:男方祭祀時；新郎新娘進房後須吃「圓仔湯」（新娘圓仔）及分請親友、鄰居沾享喜氣。
15.八仙彩或紅布:掛於大廳正門上。
16.喜幛:掛於洞房門上。
17.食新娘茶禮品:回贈「食新娘茶」親友之禮品，如手帕、香皂、皮包、內衣…等。公公為戒指，婆婆為金簪。
18.結婚證書及印章:觀禮用，備妥結婚證書二份及印章（男方主婚人、女方主婚人、證婚人、介紹人、新郎、新娘）。
19.鞭炮:四串，分別於出發迎親、迎娶回門、宴客開始、送客各燃一串。
20.排炮:前導車于出發時、到達女方家前、從女方出發時、到達男方家前及沿路各路口、橋頭均須燃放。
21.十二版帖（丈人帖、母舅帖）:新郎對未來的岳父母及舅父母不可用一般喜帖，依禮須親自呈送「十二版帖」邀請，以示尊重。
22.拉炮及噴彩:新郎、新娘進入宴客會場時，可增加現場氣氛。
23.喜糖、香煙:宴客完畢送客用。
24.金炮燭香:新郎新娘拜堂祭祀用。
25.紅紙:洞房內所有的鏡子，須用紅紙蒙住，滿四個月始可拆卸。
26.車彩及彩帶
27.禮金簿
28.簽名綢
29.禮條
30.謝帖
女 方 應 備 辦 物 品
1.雞蛋茶:新娘上轎前，請新郎及接嫁人員食用，只能喝茶（雞蛋用筷子攪動即可）。
2.豬心:在洞房花燭夜食用，兩人吃「豬心」會「同心」。
3.鉛錢,鉛粉,烏糖,雞蛋,蜜柑,五穀。
4.扇子:二把，一把扇尾系一紅包和手帕，于起轎時丟出車外讓弟妹拾回，俗稱「放性地」，即放下「性子」，不會把任性的脾氣帶到夫家。
5.手帕
6.青竹掃:青竹一枝，連根帶葉代表「透腳青」，表示翁姑夫婦子孫都有福氣健在的吉兆。青竹有「節」表示新娘有「節」。亦可表示新娘為「初嫁」。
7.甘蔗:兩根，連根帶葉的甘蔗表示「有頭有尾」、「生生不息」之意。（歸寧回禮，現為結婚日帶回）
8.木炭:「炭」與「湠」同，「繁衍」之意，帶有「多生子女」之意。
9.火籠:一個。
10.芋頭:「落地生根」之意。
11.蓮蕉花:「連招生子」之意。
12.石榴:石榴因種子繁多，有「多子多孫」之意。
13.桂花:「早生貴子」之意。
14.帶路雞:約二、三個月大的公雞、母雞各一隻（或各一對），為頭轉客（歸寧）回禮，現代婚俗則於結婚日帶回，亦可以塑膠雞代替。
15.子孫桶:又稱「尾擔」（因排在迎娶隊伍最後面），為三種紅色桶子（蛟桶、溲桶、育桶）加上新娘的盥洗用具、紅包一個，用紅花布包起來。挑子孫桶的人必需是「富、貴、才、子、壽」五福俱全，謂之具有「全福」之人，喪偶者不得擔任，否則新人不吉。
16.舅仔燈:一對，紅色宮燈又稱「新娘燈」。
17.紅圓:偶數（歸寧回禮，現為結婚日帶回）
18.米糕:歸寧回禮，現為結婚日帶回。
19.面桃:偶數（歸寧回禮，現為結婚日帶回）
肆、傳統婚禮程式
親迎
男方于結婚佳期當日，將轎鬥圓、豬腿、雞魚等應備辦物品，用紅木盒裝盛上車。
接嫁人員（連同新郎）取偶數為佳。 (六、十、十二人)
喜車二、六或十二部（視女方陪嫁人數而定），每部車均坐偶數人。
貼喜字在喜車前擋風玻璃右上方，車外門把系上同色系彩帶，以資識別。
新娘禮車外加二條大紅帶及車彩或將鮮花置於引擎蓋上。
出發前編整車隊，第一部為前導車，坐前座者負責帶路及沿途燃放鞭炮。
新娘禮車不可編在第四部（通常在第二部），媒人坐前座，新郎及花童坐後座。
出發前應召集各車司機，詳細告知時間、流程、行經路線、集結點、連絡電話、女方位址、電話，並盡可能不超車、不插隊，以保持車隊完整。（可事先繪路線圖分送各司機或準備無線電手機連絡)
新郎于檢視物品、車輛、人員無誤後進房著裝，並將胸花及名條別于左胸前。
接嫁人員將喜花（紅色）及名條別於胸前。（男左女右）
男方主婚人或長輩陪同新郎撚香祭祖，告知即將出門迎親並保佑平安順利。
新郎分發紅包給接嫁人員。
新郎應持捧花上車。
準備就緒，擇吉時出發，前導車燃排炮，門前燃鞭炮，車隊依序出發。
按：依古禮前導車應於路口、橋頭燃炮以驅凶避邪，今配合環保可簡略。
前導車於接近女方家門附近，即應燃炮告知即將抵達消息，待女方燃炮表示歡迎後緩駛進入。
女方由一位男親友（晚輩）為新郎開車門，新郎給該人一個紅包後持捧花下車。
新郎由媒人陪同一起進門。
接嫁人員將車上物品搬下車交給女方親友。
女方長輩將接嫁人員引進客廳入座。
女方親友將禮服交給新娘著裝打扮，並將胸花及名條別於右胸前或腰間。
媒人偕同女方主婚人清點禮品、紅包並討論婚禮進程。
女方陪嫁人員應將喜花（粉紅色）及名條別於胸前。（男左女右）
女方親友將祭祀物品擺於神案前準備祭祖。
女方請男方吃湯圓（不可吃完）及雞蛋茶（只可喝茶）。
新娘打扮完畢，先行吃姊妹桌後由媒人及福婆（好命長輩）扶出廳堂。
新郎新娘並立，面向仙佛祖先神案（男右女左），由新娘母舅點燭及點香，向仙佛、祖先各行上香禮。
新郎新娘左右轉，成面對面，新郎將捧花交給新娘，兩人相互行三鞠躬禮。（若未行跪拜禮，則此時新郎應將新娘的頭紗蓋下）
女方主婚人坐於廳前，新郎新娘跪于面前，由女方主婚人面誡兩人要恩愛相處，新郎新娘齊口向女方主婚人祝曰：「身體健康、長命百歲」後行三叩禮，女方主婚人將新娘頭紗蓋下，給新郎新娘各一個紅包並將兩人扶起。
吉時到，新娘由新郎、福婆攙扶（男左女右），一起走出大廳（不可踩到門檻），媒人在門外，手拿八卦米篩（或黑色雨傘），遮于新郎新娘頭上。
新娘先上車，新郎由另一車門上車。（男左女右）
男方接嫁人員將女方準備之青竹及甘蔗，系于禮車車頂，並於根部掛豬肉一片及一個紅包。
女方將陪嫁物品及回禮交給男方裝載上車。
男方安排女方陪嫁人員上車。（每部車均需坐人，以偶數為佳）
前導車燃炮出發，女方亦應鳴炮以示吉避邪。
禮車開動之同時，新娘從車窗丟出一把扇子（扇尾系一紅包及手帕），給弟妹撿，俗稱放性地（放下性子），或意謂留扇（善）給娘家，及感情不散之意，新娘亦不可回頭看。
禮車開動之同時，女方主婚人用嘴含酒，噴向車後，或用臉盆（或碗）裝水（或米），潑向車後，表示覆水難收，叫新娘不要有回頭（或後悔）的念頭，或不會被休妻回家。
按：依古禮前導車應於路口、橋頭燃炮以驅凶避邪，今配合環保可簡略。
參考：有些習俗出發與回程，不同方向或不同路，亦即不願走回頭路。
新郎本應完成婚禮後，于開席前，專車親駕至女方家送十二版帖，邀請女方主婚人赴宴，有時路遠或時間緊迫，故于車行一段後，新郎和媒人一同下車，回女方家送十二版帖給女方主婚人，並另外安排車輛載送。
車隊將抵男方家時，前導車應燃炮告知。
男方燃長炮表示歡迎，車隊循序駛進。
男方由一男童，雙手捧紅漆喜盤，內放兩個大蜜柑（橘），用紅紙圈起，來到新娘禮車前，開車門恭請新娘下車，俗稱拜轎，新娘應用手撫摸蜜柑，並將蜜柑位置對調，然後放一個紅包壓在蜜柑下，男童退。
新郎及媒人先下車，媒人準備八卦米篩（或黑雨傘）及鉛粉，新郎來到新娘門前。
男方請一福婆，和新郎一同扶新娘下車，媒人手拿米篩，遮在新郎新娘兩人頭頂，一起進入大門。
來到大門前，媒人放下米篩，先進門，邊撒鉛粉邊念：「人未到，緣先到，入大廳，得人緣」，大廳門檻前需置火盆（烘爐，內燃木炭）及瓦片，（或用檀香、茉草），當火勢正旺時，新娘右腳跨過火爐，再踩破瓦片，俗稱過火與破煞。
男方請女方陪嫁人員進門入座。
男方將青竹及甘蔗卸下，懸於大門框上，掛於青竹上的豬肉交給男方，紅包由卸下之人取走。
新郎新娘進入大廳後，由男方主婚人陪同祭拜仙佛祖先，面對仙佛祖先神案，男左女右並排而立，先拜仙佛，再拜祖先，男方主婚人應面告仙祖，家中某人今日成親，祈求列仙祖保佑五世其昌、家和事興。
拜堂完畢後，新郎雙手將新娘頭紗往上掀開，新郎新娘相互交拜一鞠躬。若未行奉茶禮則新郎新娘直接進入洞房。
男方主婚人端坐於廳堂前，新郎新娘並立面向男方主婚人一鞠躬，新娘雙手捧茶杯，一一向男方主婚人敬茶並稱呼，男方主婚人喝完茶後，各給新郎新娘一個紅包。
注：以前新娘出轎後，便直接進洞房，三天後才出廳拜仙祖。
洞房內預擺兩張椅子，椅子上鋪一件新郎的黑色長褲，褲子下放銅幣或紙幣，新郎新娘進入洞房後，並肩而坐，象徵夫妻一體、榮辱與共、有財有庫。
若未拜堂，則此時新郎將新娘頭紗掀開。
伴娘進入新娘房，新郎分發紅包給伴娘。
新娘的兄弟將新娘燈（舅子燈），提進洞房，置於床上，並念：「舅子進燈、新人出丁」，俗稱舅子進燈。
挑子孫桶之人（必需是富、貴、才、子、壽，五福具全之人）將子孫桶提進新房，並將桶內紅包取走。
媒人或男方女長輩，盛一碗豬心進新房，喂新郎新娘吃，俗稱「吃豬心，才會同心」，新娘給該人一個紅包。
媒人或男方女長輩，盛一碗湯圓進新房，喂新郎新娘吃，俗稱「吃圓仔湯」，象徵甜蜜圓滿，新娘給該人一個紅包。
男方晚輩會進房敬甜茶或喜糖，並稱呼新娘，新娘應一一回應，並準備紅包或手帕贈之。
男方請一位生肖屬龍之男童，在新房床上翻滾，媒人在旁念吉祥語：「翻落鋪，生查埔，翻過來，生秀才，翻過去，生進士」，俗稱翻鋪。
若未請人翻鋪，則新郎脫鞋在床上走跳一圈。
女方陪嫁人員可進新房與新郎新娘合照。
注意：任何人均不可坐在床上。
男方請女方陪嫁人員吃湯圓。
休息片刻後可安排家族合照及全體合照紀念。
若有閒暇亦可安排至戶外拍外景。
男方準備宴客及觀禮事宜。
新郎于開席前親送十二版帖給女方主婚人並邀請赴宴，由新郎接送或自行前往。
食新娘茶
臺灣南部習俗，結婚當天宴請至親好友之後，至親好友及賓客為了親睹新娘的風采，因而有要求新娘捧甜茶請長輩親戚的舉動，俗稱「食新娘茶」。
食新娘茶要講究倫理，以長輩至親為先，然後才輪到平輩和朋友，座位也要按輩份安排。新娘奉茶時，通常由媒人陪隨。賓客接受奉茶時，應口念「四句」吉祥語，俗稱「四句聯」。
食新娘茶之程式
新娘手端甜茶，媒人口念「新娘出大廳、錢銀滿大廳」，進入廳堂，按輩份、座位大小，依序奉上，然後轉回新房。
端冬瓜糖、蜜餞或糖果奉敬。
敬香煙或檳榔。
拿打火機點香煙。
收回茶杯，親友贈送紅包。
新娘贈送禮物給每位參加食茶的親友，如手帕、香皂....等，以示禮尚往來。
探房
新娘出嫁第三天，照例由新娘的兄弟（最多二人）帶著餅及紅花探訪新人婚後情形，新郎給其紅包，俗稱「探房」。
紅花應交給新娘，與出嫁時插的頭花交換插在頭上，表示會「開花結果」，「會生子」。
現代禮俗多在結婚當天；新人進洞房後進行探房。
歸寧
新娘出嫁三天便回門，稱為「歸寧」、「三朝回門」、「頭轉客」，含有「成家不忘娘」之意。而新女婿去拜見岳父母，則有向他們表示「感恩戴德」之意，藉以增厚姻親之誼。
通常由新娘的弟妹到新郎家，請新郎新娘相偕回娘家。大多上午接受邀請，中午聚餐，日落前回家為宜。（新婚未滿四個月忌在外過夜，所以歸甯宴畢，新郎新娘即相偕齊返男家）
注：北部習俗，女方於訂婚日宴客；南部習俗，女方于歸寧日宴客。
歸甯時，新郎要帶禮品，如橘子、蘋果（甜蜜）、香蕉（招呼）、椪餅或椪柑（象徵新娘肚皮會漲、懷孕）、酒等禮品（均取偶數），贈予岳家。
女方應準備回禮：米香、糯米糕、桃餅、六件蜜餞、兩枝有根葉的甘蔗（祝福新人甜甜蜜蜜、透頭透尾）、種子雞一或二對（約二、三個月大的公雞、母雞各一隻，準備新娘生產時進補用）、橘子、香蕉，供新人帶回男方。（現代習俗改將上列物品在結婚日隨禮車帶回男方）
注：新婚後第三天回娘家，稱「頭轉客」；第六天或第十二天回娘家，稱「二轉客」；滿月回娘家，稱「三轉客」；滿四個月也有再回娘家的習俗。回娘家時，新人均需攜禮品致贈女方，而女方亦需備禮品回贈。新人帶水果，女方回贈禮品：「滿月」備紅圓（偶數）、米糕等，「四個月」備紅色面桃（偶數）及其它糕類等。
婚嫁禁忌
婚嫁忌生肖屬虎的觀禮，因虎會傷人，免得因此導致夫婦不和睦或不孕。
新娘房的鏡子在新婚四個月內忌借給他人，忌照人，因此嫁妝的衣櫃或梳粧檯有鏡子都用紅紙蒙住，滿四個月始可拆卸。
新婚四個月內忌在外過夜。
新婚四個月內忌參與他人婚喪喜慶事物，以免相犯沖。
伍、觀禮程式
結婚典禮開始（奏樂同時鳴炮）
男女來賓入席（就位）
主婚人入席
介紹人入席
證婚人入席
男女儐相引新郎、新娘入席（奏樂）
證婚人宣讀結婚證書
新郎、新娘行結婚禮相對立三鞠躬
新郎、新娘交換飾物（由儐相遞與證婚人轉交換之）
新郎用印
新娘用印
介紹人用印
主婚人用印
證婚人用印
奏樂
證婚人致訓詞
介紹人致訓詞
來賓致賀詞
主婚人致謝詞
新郎、新娘致謝詞
新郎、新娘謝證婚人一鞠躬
證婚人退
新郎、新娘謝介紹人一鞠躬
介紹人退
新郎、新娘謝主婚人一鞠躬
主婚人退
新郎、新娘謝來賓一鞠躬
男女儐相引新郎、新娘入洞房
禮成（奏樂同時鳴炮）
陸、戶籍結婚登記申報
結婚後十五日內，當事人之一，需向戶政事務所申報戶籍婚姻登記，逾期則要罰款。
攜帶證件：
結婚證書二份。〔注意證書上結婚日期、結婚場所、男方主婚人、女方主婚人、證婚人（二人）、結婚人（新郎、新娘）之簽名蓋章處是否已填寫蓋章〕
夫妻兩人之印章、身份證、相片。（換發新身分證用）
戶口名簿。
婚禮計劃書-訂婚篇
<<訂婚篇>>
壹 準備計畫
訂婚前1~3個月
1.選購喜餅(數量、樣式)
2.選擇禮服、化妝師、造型師
3.選購婚戒珠寶金飾
4.預訂宴客場所及現場佈置
5.擬定宴客名單
6.印製喜帖
7.擬定參加婚禮人士及工作人員名單
8.洽詢、瞭解相關禮俗及應備辦物品
9.定期美容保養、護髮、護膚
訂婚前1天
1.喜餅送達女方指定地點
2.準備聘金(大訂、小訂)
3.準備各項紅包禮
4.清點禮品
5.取訂婚禮服
6.連絡參加婚禮人士及工作人員
7.準備車輛及司機
訂婚前1~2周
1.寄發喜帖或以電話邀請
2.男方選購行聘禮品
3.女方選購回禮禮品
4.採購相關禮俗之禮品
訂婚當天
1.集合參加婚禮人士
2.清點各項物品
3.分配任務
4.交代注意事項
貳 準備事項
(一) 傳統訂婚行聘禮品
訂婚當天，傳統的臺灣禮俗「行聘禮品」，無論採用「大聘禮」、「小聘禮」或以「米香」做禮餅，除了用禮餅為行聘的主要禮品外，還採用其他禮品來配合以示隆重。
一、一般禮品
1.熟牲禮:童子雞 (即將生蛋而尚未生蛋的小母雞) 一隻、魚一條、肉一塊及米酒一壇，寓有起家、誡示婦德、室家吉祥、期作賢妻良母之意。
2.四色糖:桔餅、冬瓜糖、冰糖、糖果，象徵甜甜蜜蜜、白頭偕老、無限幸福之意。
3.香炮燭金:香(無骨透腳青)，炮(大鞭炮和大火炮)，燭(龍鳳成對喜燭)，用來敬告祖先、互相祝福、吉祥平安、增添喜氣、兩家聯親、事業興振之意。
4.鬥二米:男方準備十二斤糯米、三斤二兩砂糖，送給女方做紅湯圓的材料，有團團圓圓、美美滿滿之意。
5.面線:象徵兩姓聯姻，美滿姻緣一線牽、福澤綿長、子孫幸福無涯之意。
6.福圓:即龍眼幹、桂圓，用來祝福子孫興旺，含有龍的傳人、圓滿多福、代代相傳、生生不息之意。
7.上頭布:乃男女雙方互贈的禮品，男方備有六禮，女方回報十二至十六種，所選之禮品均為日常生活之所需，寓有全福全壽、吉祥喜慶之意。
二、特別禮品
1.半豬:生豬肉半隻或洋火腿(十八或三十六條)，表示豐碩誠懇的敬意。
2.生雞:閹雞六隻，表示婚姻基礎永固、內外一片祥和蓬勃之氣。
3.鮮魚:名貴鮮魚六條，表示有頭有尾年年有餘。
4.好酒:二十四瓶，表示一年二十四節氣都平平安安、愛情濃郁。
5.面線:表示福澤綿長之意。
三、共同禮品:
1.大訂用:傳統行聘用「金錢」為重禮，通常選用新鈔票以紅紙圈起，男方送女方之禮品：衣料、皮包、鞋子、腰帶、手錶、手鐲、耳環、頭飾、化妝品、被褥、頭巾、絲襪、茶具、針線盒....等，女方送男方之禮品：皮鞋、皮帶、皮夾、領帶、衣料(西裝)、襪子、手錶、袖扣、領帶夾、刮胡刀、帽子、襯衫....等。
2.小訂用:選用新鈔票以紅紙圈起，金額較大訂少。
3.金飾:金戒指、金手鐲、金項鏈或鑽石項鏈、鑽戒....等。
(二) 現代訂婚行聘禮品
一、男方應備辦的禮品
1.聘金
2.金飾(戒指、手鐲、項鏈等)及手錶
3.禮餅
4.四色糖(桔餅、冬瓜糖、冰糖、糖果)、茶葉、龍鳳燭一對、排香一對、祖紙一對、龍鳳炮一對
5.酒水牲禮(酒一瓶、洗手雞一隻)
6.鬥二米、福圓、糖仔路、伴頭花一盒、半豬(或洋火腿十八、三十六條)、面線六束、好酒二十四瓶
7.饋贈女方之禮品(衣料、皮包、皮鞋....等)
8.酒席禮(壓桌禮)
9.媒人禮
10.依地方禮俗可另備：
廚儀：廚師禮
端儀：端菜服務禮
盥洗儀：端臉盆水禮
攜儀：迎送接待禮
簪儀：化妝禮
捧茶儀
哺儀：答謝從小養育之恩
轎儀：請新娘上車轎之禮
阿婆菜：雞一隻、豬肉一塊、魷魚一條
二、女方應備辦的禮品
1.抬禮品禮：幫女方抬男方行聘禮品者的紅包禮
2.甜茶
3.甜湯圓、點心
4.招待男方賓客的酒席
5.五穀種子、生炭、燈芯、棉、袋仔絲、紅糖、鉛錢、鉛粉、肚圍
6.石榴、桂花盆栽各一盆
7.回贈男方的禮品(皮鞋、皮帶、皮夾....等)
8.媒人禮
參 訂婚程式
通常「訂婚」著重女方的禮俗，「結婚」著重男方的禮俗，現代大多由男女雙方協商合意即可。以下為一般禮俗，可視實際需要或地方習俗，酌情增加或省略。
1.訂婚當天，男方將「行聘禮品」以二、六或十二個紅木盒裝盛，人數六、十或十二人，於車隊裝載完畢後，鳴炮出發赴女方家。
2.男方車隊至女方家前約一百公尺處鳴炮，女方亦鳴炮回應。
3.媒人先行下車，其餘接著陸續下車，准新郎最後，由女方幼輩(男)開車門請出並端洗臉水讓准新郎洗手、擦臉，准新郎給該幼輩紅包禮。
4.男方人員將行聘禮品(紅木盒)交與女方抬禮品人員。
5.男方親友依序進入女方家。
6.女方長輩招呼男方親友依長幼入座，准新郎居末座。
7.坐定後，媒人正式介紹雙方親友，先介紹男方親友給女方(准新郎最後介紹)，再介紹女方親友給男方。
8.禮品陳列就緒後，媒人居中將大小聘、金飾、禮品點交予女方家長。
9.女方親友將禮品收好，並在神案桌上陳列祭品，準備祭拜女方祖先。
10.准新娘雙手捧茶盤(上置甜茶若干杯，視男方人數而定)，由好命(有福氣)的婦人(或女方女長輩)攙扶出堂，向男方親友(由長而幼，准新郎最後)一一敬茶後退堂，(出堂和退堂時向男方親友一鞠躬)。
11.男方親友將甜茶喝完，並將紅包置入杯中。
12.准新娘出堂收茶杯(過程和敬茶同)。
13.奉茶完畢，接著進行「戴訂婚戒指」(掛手指)；將金、銅戒指以紅線相系，取夫婦同體同心之意或以鑽戒代替。
女方準備高椅、矮椅各一張。
准新娘入座，臉朝客廳大門，向外而坐，兩腳踏在矮椅上。
准新郎站在准新娘右邊，面對準新娘。
准新娘伸出右手，准新郎右手拿戒指，套入准新娘右手中指(套入前應配合拍照者)。
准新郎伸出左手，准新娘右手拿戒指，套入准新郎左手中指(套入前應配合拍照者)。
准新郎將紅包禮交給准新娘。
14.戴完訂婚戒指後「改換稱呼」，媒人帶著准新郎，對女方之長輩、父母、親友依序改口，一一稱呼過一次，准新娘對男方之長輩、父母、親友依序改口，一一稱呼過一次。
15.請准新娘之母舅「點燭燃香」，女方要給母舅點燭禮。
16.女方父母及准新人祭拜祖先。
17.女方將行聘禮品退還部份，連同回贈禮品裝入紅木盒，交給男方親友裝載上車。
18.訂婚儀式完畢，女方端出湯圓或點心招待男方親友，之後在家備席招待男方或轉赴餐廳宴客。
19.用餐畢，男方家長給壓桌禮，並離席準備返家。女方幼輩捧洗臉水(內放毛巾)給男方親友洗手。
20.「送客不相辭」即男女雙方不要說「再見」，以免發生枝節或有再婚之虞。跨門檻時亦不可踢到門檻。
21.女方將訂婚喜餅分贈親朋好友，作為訂婚喜訊之通知。
壹 準備計畫
訂婚前1~3個月
1.選購喜餅(數量、樣式)
2.選擇禮服、化妝師、造型師
3.選購婚戒珠寶金飾
4.預訂宴客場所及現場佈置
5.擬定宴客名單
6.印製喜帖
7.擬定參加婚禮人士及工作人員名單
8.洽詢、瞭解相關禮俗及應備辦物品
9.定期美容保養、護髮、護膚
訂婚前1天
1.喜餅送達女方指定地點
2.準備聘金(大訂、小訂)
3.準備各項紅包禮
4.清點禮品
5.取訂婚禮服
6.連絡參加婚禮人士及工作人員
7.準備車輛及司機
訂婚前1~2周
1.寄發喜帖或以電話邀請
2.男方選購行聘禮品
3.女方選購回禮禮品
4.採購相關禮俗之禮品
訂婚當天
1.集合參加婚禮人士
2.清點各項物品
3.分配任務
4.交代注意事項
貳 準備事項
(一) 傳統訂婚行聘禮品
訂婚當天，傳統的臺灣禮俗「行聘禮品」，無論採用「大聘禮」、「小聘禮」或以「米香」做禮餅，除了用禮餅為行聘的主要禮品外，還採用其他禮品來配合以示隆重。
一、一般禮品
1.熟牲禮:童子雞 (即將生蛋而尚未生蛋的小母雞) 一隻、魚一條、肉一塊及米酒一壇，寓有起家、誡示婦德、室家吉祥、期作賢妻良母之意。
2.四色糖:桔餅、冬瓜糖、冰糖、糖果，象徵甜甜蜜蜜、白頭偕老、無限幸福之意。
3.香炮燭金:香(無骨透腳青)，炮(大鞭炮和大火炮)，燭(龍鳳成對喜燭)，用來敬告祖先、互相祝福、吉祥平安、增添喜氣、兩家聯親、事業興振之意。
4.鬥二米:男方準備十二斤糯米、三斤二兩砂糖，送給女方做紅湯圓的材料，有團團圓圓、美美滿滿之意。
5.面線:象徵兩姓聯姻，美滿姻緣一線牽、福澤綿長、子孫幸福無涯之意。
6.福圓:即龍眼幹、桂圓，用來祝福子孫興旺，含有龍的傳人、圓滿多福、代代相傳、生生不息之意。
7.上頭布:乃男女雙方互贈的禮品，男方備有六禮，女方回報十二至十六種，所選之禮品均為日常生活之所需，寓有全福全壽、吉祥喜慶之意。
二、特別禮品
1.半豬:生豬肉半隻或洋火腿(十八或三十六條)，表示豐碩誠懇的敬意。
2.生雞:閹雞六隻，表示婚姻基礎永固、內外一片祥和蓬勃之氣。
3.鮮魚:名貴鮮魚六條，表示有頭有尾年年有餘。
4.好酒:二十四瓶，表示一年二十四節氣都平平安安、愛情濃郁。
5.面線:表示福澤綿長之意。
三、共同禮品:
1.大訂用:傳統行聘用「金錢」為重禮，通常選用新鈔票以紅紙圈起，男方送女方之禮品：衣料、皮包、鞋子、腰帶、手錶、手鐲、耳環、頭飾、化妝品、被褥、頭巾、絲襪、茶具、針線盒....等，女方送男方之禮品：皮鞋、皮帶、皮夾、領帶、衣料(西裝)、襪子、手錶、袖扣、領帶夾、刮胡刀、帽子、襯衫....等。
2.小訂用:選用新鈔票以紅紙圈起，金額較大訂少。
3.金飾:金戒指、金手鐲、金項鏈或鑽石項鏈、鑽戒....等。
(二) 現代訂婚行聘禮品
一、男方應備辦的禮品
1.聘金
2.金飾(戒指、手鐲、項鏈等)及手錶
3.禮餅
4.四色糖(桔餅、冬瓜糖、冰糖、糖果)、茶葉、龍鳳燭一對、排香一對、祖紙一對、龍鳳炮一對
5.酒水牲禮(酒一瓶、洗手雞一隻)
6.鬥二米、福圓、糖仔路、伴頭花一盒、半豬(或洋火腿十八、三十六條)、面線六束、好酒二十四瓶
7.饋贈女方之禮品(衣料、皮包、皮鞋....等)
8.酒席禮(壓桌禮)
9.媒人禮
10.依地方禮俗可另備：
廚儀：廚師禮
端儀：端菜服務禮
盥洗儀：端臉盆水禮
攜儀：迎送接待禮
簪儀：化妝禮
捧茶儀
哺儀：答謝從小養育之恩
轎儀：請新娘上車轎之禮
阿婆菜：雞一隻、豬肉一塊、魷魚一條
二、女方應備辦的禮品
1.抬禮品禮：幫女方抬男方行聘禮品者的紅包禮
2.甜茶
3.甜湯圓、點心
4.招待男方賓客的酒席
5.五穀種子、生炭、燈芯、棉、袋仔絲、紅糖、鉛錢、鉛粉、肚圍
6.石榴、桂花盆栽各一盆
7.回贈男方的禮品(皮鞋、皮帶、皮夾....等)
8.媒人禮
參 訂婚程式
通常「訂婚」著重女方的禮俗，「結婚」著重男方的禮俗，現代大多由男女雙方協商合意即可。以下為一般禮俗，可視實際需要或地方習俗，酌情增加或省略。
1.訂婚當天，男方將「行聘禮品」以二、六或十二個紅木盒裝盛，人數六、十或十二人，於車隊裝載完畢後，鳴炮出發赴女方家。
2.男方車隊至女方家前約一百公尺處鳴炮，女方亦鳴炮回應。
3.媒人先行下車，其餘接著陸續下車，准新郎最後，由女方幼輩(男)開車門請出並端洗臉水讓准新郎洗手、擦臉，准新郎給該幼輩紅包禮。
4.男方人員將行聘禮品(紅木盒)交與女方抬禮品人員。
5.男方親友依序進入女方家。
6.女方長輩招呼男方親友依長幼入座，准新郎居末座。
7.坐定後，媒人正式介紹雙方親友，先介紹男方親友給女方(准新郎最後介紹)，再介紹女方親友給男方。
8.禮品陳列就緒後，媒人居中將大小聘、金飾、禮品點交予女方家長。
9.女方親友將禮品收好，並在神案桌上陳列祭品，準備祭拜女方祖先。
10.准新娘雙手捧茶盤(上置甜茶若干杯，視男方人數而定)，由好命(有福氣)的婦人(或女方女長輩)攙扶出堂，向男方親友(由長而幼，准新郎最後)一一敬茶後退堂，(出堂和退堂時向男方親友一鞠躬)。
11.男方親友將甜茶喝完，並將紅包置入杯中。
12.准新娘出堂收茶杯(過程和敬茶同)。
13.奉茶完畢，接著進行「戴訂婚戒指」(掛手指)；將金、銅戒指以紅線相系，取夫婦同體同心之意或以鑽戒代替。
女方準備高椅、矮椅各一張。
准新娘入座，臉朝客廳大門，向外而坐，兩腳踏在矮椅上。
准新郎站在准新娘右邊，面對準新娘。
准新娘伸出右手，准新郎右手拿戒指，套入准新娘右手中指(套入前應配合拍照者)。
准新郎伸出左手，准新娘右手拿戒指，套入准新郎左手中指(套入前應配合拍照者)。
准新郎將紅包禮交給准新娘。
14.戴完訂婚戒指後「改換稱呼」，媒人帶著准新郎，對女方之長輩、父母、親友依序改口，一一稱呼過一次，准新娘對男方之長輩、父母、親友依序改口，一一稱呼過一次。
15.請准新娘之母舅「點燭燃香」，女方要給母舅點燭禮。
16.女方父母及准新人祭拜祖先。
17.女方將行聘禮品退還部份，連同回贈禮品裝入紅木盒，交給男方親友裝載上車。
18.訂婚儀式完畢，女方端出湯圓或點心招待男方親友，之後在家備席招待男方或轉赴餐廳宴客。
19.用餐畢，男方家長給壓桌禮，並離席準備返家。女方幼輩捧洗臉水(內放毛巾)給男方親友洗手。
20.「送客不相辭」即男女雙方不要說「再見」，以免發生枝節或有再婚之虞。跨門檻時亦不可踢到門檻。
21.女方將訂婚喜餅分贈親朋好友，作為訂婚喜訊之通知。
2008年5月7日星期三
台灣四季性的水果
春季水果:
西瓜 -西瓜營養豐富，维生素C含量也高,中醫認為，西瓜性寒味甘，还具有清熱解暑、除煩止渴、利小便等功效，因此是夏季的最佳水果。
桃子 -清津味甘，肥良果（ 多食易消化不良，應洗淨）
蓮霧 -解熱，利尿，寧靜神經作用（ 加鹽可以幫助消化）
枇杷 -枇杷的果實並沒有特別的作用，消化不良或胃容易脹氣的人最好不要吃，而且吃的時間最好是在上午、中午以前，過了晚飯就不要吃了；但，枇杷葉對呼吸器官而言，卻是一帖良藥，呼吸器官虛弱的人，只要有心地由秋天到冬天將枇杷葉煎煮，喝它的汁，就不會感冒了。吃枇杷不論什麼體型都可以吃，但是胃弱的人就應禁食，晚飯後更不可吃。
李子 -李子是酸的，所以下腹突出體型的人不宜多食。 腰圍豐滿體型的人，若胃擴張時，可以用李子當飯後水果，量宜少；駝背體型的人，當食慾減退時，隨時都可以吃一些；下腹突出的體型，只有在食慾不振時，偶爾可以吃一點。
夏季水果:
芒果 -可治療暈車， 嘔吐， 熟果肉可敷火傷，開水燙傷，止痛消炎，易過敏，有外傷不宜多食
葡萄 -葡萄果實含豐富營養成分，主要含糖類、蛋白質、脂肪、維他命（A、B1、B2、B12、C 、E等）、胡蘿蔔素、硫胺素、核黃素、食品纖維素、卵磷脂、菸鹼酸、蘋果酸、檸檬酸、尼克酸等有機成分；尚含鈣、磷、鐵、鉀、鈉、鎂、錳等無機成分。根及藤葉含膠質、鞣質、糖類、碳水化合物；藤葉尚有各種有機酸類成分。
葡萄食療對於心性、腎性及營養不良性等水腫及胃炎、腸炎、痢疾、慢性病毒性肝炎、疹、痘瘡有效。能補諸虛不足，延長壽命。葡萄乾為營養食品，有滋養、健胃、益氣功能，適合於虛弱體質者食用，能開胃增進食慾，並有補虛、止嘔、鎮痛功效。
龍眼 -乾的對 健忘， 心跳不正常，神經衰弱之失眠，有療效且滋補(隔水煮，不可多食)
百香果 -百香果全身是寶，根、莖、葉均可入藥，百香果汁酸甜可口，具有消炎止痛、強身活血、消除疲勞、幫助消化、醒腦、醒酒、降脂、降壓、鎮靜安神、生津止渴、防止動脈硬化及治療青春豆之功效。
水蜜桃 -水蜜桃肉甜汁多，含豐富的水份，含鐵量極豐，能增加人體血紅蛋白數量；可溶性的纖維，有豐富的維他命C，可以降低糖份的吸收；且含有不少可以幫助調節血壓和心臟的跳動的鉀，也可以幫助預防中風的疾病且有低卡路里、低脂肪的特性。水蜜桃含有豐富的抗氧化成份、蘿蔔素，蘿蔔素可以幫助中和自由基(游離基)的壞細胞，預防癌症的發生。
秋季水果:
蘋果 -治便秘（少）， 治下痢（多），滋潤皮膚，清潔牙齒
柳橙 -滋潤健胃，強化血管， 可預防心臟病、中風、傷風、感冒和淤傷
葡萄柚 -可生津止渴，消暑，消除疲勞， 降血壓，助消化， 美容， 潤膚減肥
番荔枝 -補血健肺，促進血液循環， 心臟衰竭者可多食（已燥熱者不可多食）
柚子-清燥熱， 通便， 消口臭， 腸中惡氣，解酒（性寒，易腹疼，貧血，多痰不宜多食）
冬季水果:
草莓 -利尿止瀉，強健神經， 補充血液
蛋黃果 -俗稱：仙桃 營養成分極高，尤其是豐富的糖分，食後入體燃燒則生熱量，可取代其它水果類糖質攝取的不足。在炎炎的夏天裏，偶爾冰涼食用，可消除暑熱，甘涼潤肺，散結通腸。
蛋黃果由於糖分高，孩童在飯前不宜多吃，否則恐有影響正餐之虞。另患有寒滯性之胃疾，亦不可多食，否則易感悶積不快。
洛神葵 -洛神葵可當藥用，種子有強壯、利尿、緩瀉之功效；肥厚萼片有清熱、解渴、止咳、降血壓等效用，更是製造花茶的最佳食品，洛神花茶性味較涼、寒，其色及味類似酸梅茶，酸中帶甜，對虛火上升、高血壓、全身倦怠者飲後可消暑、降火、提神解勞；未成熟果花煮湯汁當飲料喝，一日飲用數次可驅除寄生蟲及利尿。再因其含有果酸、果膠，可去油膩，如果不加任何糖類，它具有不錯的去脂功效，又其內含大量維生素C則有抗氧化、美白肌膚的效用，故其減肥及養顏美容的效果是有口皆碑的。
四季性水果
香蕉 -
1.預防或治療高血壓：香蕉內含鉀，可使過多的鈉離子排出，使血壓降低。
2. 增加免疫力，預防癌症： 香蕉內含Lectin，Lectin是一種蛋白質，在免疫系統 上，可以進一步刺激T細胞分化，增強人體的抗癌的免疫力，而且它在腸胃 道會直接被吸收，不像其他蛋白質會被分解，所以更具抗癌功效。
3. 富含纖維，預防便秘：香蕉含許多纖維，可刺激腸胃蠕動，增加糞便體積， 幫助排便。
番茄 -蕃茄的含鐵量豐富，可以預防貧血，穩定血壓，而且可以幫助消化（可促進胃液分泌）、美容皮膚（使膚色紅潤），因為它的內含物（谷胱甘肱）可以減少黃黑色素的形成和沉積，也可以使沈著的色素減退和消失，所以也可去除黑斑。此外，蕃茄含有大量維他命C，可將蕃茄切開，輕擦有雀斑處。
鳳梨 -對人體組織有強壯作用，可治消化不良，食慾不振，果肉磨擦皮膚可治出汗過多
番木瓜 -煮肉時加幾片木瓜可以加速爛熟，敷臉可除去黑斑， 雀斑美化肌膚，胃腸患者烹飪時加未成熟木瓜少許，可助消化， 治潰瘍， 外傷用生木瓜，連皮磨成漿狀敷上，易癒合，是最佳的減肥水果
番石榴 -營養價值為果品之冠， 種子鐵的含量為熱帶水果之最， 果皮可治糖尿病
台灣各季盛產蔬菜水果
春(農曆一～三月)
蔬菜：辣椒、高麗菜、大頭菜、山東白菜、天津白菜、青椒、彩椒、白(綠)花椰菜、紅蘿蔔、洋蔥、甜豆、碗豆、玉米、芹菜、萵苣、山藥。
水果：芭樂、番茄、梨子、木瓜、甘蔗、蓮霧、紅豆、青棗、枇杷、柳丁、草莓、茂谷柑
夏(農曆四～六月)
蔬菜：辣椒、瓠瓜、絲瓜、苦瓜、冬瓜、菜豆、蘆筍、筊白筍、洋蔥、萵苣、瓢瓜、小黃瓜、大黃瓜、佛手瓜、龍鬚菜、山蘇、竹筍、莧菜、空心菜、地瓜葉
水果：桃子、李子、櫻桃、木瓜、蓮霧、桑葚、葡萄、西瓜、綠豆、薏仁、鳳梨、芒果、龍眼、檸檬、釋迦、百香果、火龍果。
秋(農曆七~九月)
蔬菜：苦瓜、秋葵、菱角、蓮霧、辣椒、栗子、冬瓜、四季豆、地瓜葉、紅棗、菊花
水果：柚子、梨子、柿子、木瓜、蘋果、蓮子、甘蔗、葡萄、杏子、火龍果、楊桃、番石榴
冬(農曆十~十二月)
蔬菜：青椒、高麗菜、白菜、大頭菜、白(綠)花椰菜、芹菜、紅蘿蔔、白蘿蔔、甜豆、菠菜、芥菜、長年菜、番茄、萵苣
水果：柳丁、橘子、椪柑、綠棗、甘蔗、草莓
參考資料
http://home.kimo.com.tw/yyjyyj68/fruitR1.htm
http://www.smses.chc.edu.tw/~kingqaz/peace/viewthread.php?tid=443
西瓜 -西瓜營養豐富，维生素C含量也高,中醫認為，西瓜性寒味甘，还具有清熱解暑、除煩止渴、利小便等功效，因此是夏季的最佳水果。
桃子 -清津味甘，肥良果（ 多食易消化不良，應洗淨）
蓮霧 -解熱，利尿，寧靜神經作用（ 加鹽可以幫助消化）
枇杷 -枇杷的果實並沒有特別的作用，消化不良或胃容易脹氣的人最好不要吃，而且吃的時間最好是在上午、中午以前，過了晚飯就不要吃了；但，枇杷葉對呼吸器官而言，卻是一帖良藥，呼吸器官虛弱的人，只要有心地由秋天到冬天將枇杷葉煎煮，喝它的汁，就不會感冒了。吃枇杷不論什麼體型都可以吃，但是胃弱的人就應禁食，晚飯後更不可吃。
李子 -李子是酸的，所以下腹突出體型的人不宜多食。 腰圍豐滿體型的人，若胃擴張時，可以用李子當飯後水果，量宜少；駝背體型的人，當食慾減退時，隨時都可以吃一些；下腹突出的體型，只有在食慾不振時，偶爾可以吃一點。
夏季水果:
芒果 -可治療暈車， 嘔吐， 熟果肉可敷火傷，開水燙傷，止痛消炎，易過敏，有外傷不宜多食
葡萄 -葡萄果實含豐富營養成分，主要含糖類、蛋白質、脂肪、維他命（A、B1、B2、B12、C 、E等）、胡蘿蔔素、硫胺素、核黃素、食品纖維素、卵磷脂、菸鹼酸、蘋果酸、檸檬酸、尼克酸等有機成分；尚含鈣、磷、鐵、鉀、鈉、鎂、錳等無機成分。根及藤葉含膠質、鞣質、糖類、碳水化合物；藤葉尚有各種有機酸類成分。
葡萄食療對於心性、腎性及營養不良性等水腫及胃炎、腸炎、痢疾、慢性病毒性肝炎、疹、痘瘡有效。能補諸虛不足，延長壽命。葡萄乾為營養食品，有滋養、健胃、益氣功能，適合於虛弱體質者食用，能開胃增進食慾，並有補虛、止嘔、鎮痛功效。
龍眼 -乾的對 健忘， 心跳不正常，神經衰弱之失眠，有療效且滋補(隔水煮，不可多食)
百香果 -百香果全身是寶，根、莖、葉均可入藥，百香果汁酸甜可口，具有消炎止痛、強身活血、消除疲勞、幫助消化、醒腦、醒酒、降脂、降壓、鎮靜安神、生津止渴、防止動脈硬化及治療青春豆之功效。
水蜜桃 -水蜜桃肉甜汁多，含豐富的水份，含鐵量極豐，能增加人體血紅蛋白數量；可溶性的纖維，有豐富的維他命C，可以降低糖份的吸收；且含有不少可以幫助調節血壓和心臟的跳動的鉀，也可以幫助預防中風的疾病且有低卡路里、低脂肪的特性。水蜜桃含有豐富的抗氧化成份、蘿蔔素，蘿蔔素可以幫助中和自由基(游離基)的壞細胞，預防癌症的發生。
秋季水果:
蘋果 -治便秘（少）， 治下痢（多），滋潤皮膚，清潔牙齒
柳橙 -滋潤健胃，強化血管， 可預防心臟病、中風、傷風、感冒和淤傷
葡萄柚 -可生津止渴，消暑，消除疲勞， 降血壓，助消化， 美容， 潤膚減肥
番荔枝 -補血健肺，促進血液循環， 心臟衰竭者可多食（已燥熱者不可多食）
柚子-清燥熱， 通便， 消口臭， 腸中惡氣，解酒（性寒，易腹疼，貧血，多痰不宜多食）
冬季水果:
草莓 -利尿止瀉，強健神經， 補充血液
蛋黃果 -俗稱：仙桃 營養成分極高，尤其是豐富的糖分，食後入體燃燒則生熱量，可取代其它水果類糖質攝取的不足。在炎炎的夏天裏，偶爾冰涼食用，可消除暑熱，甘涼潤肺，散結通腸。
蛋黃果由於糖分高，孩童在飯前不宜多吃，否則恐有影響正餐之虞。另患有寒滯性之胃疾，亦不可多食，否則易感悶積不快。
洛神葵 -洛神葵可當藥用，種子有強壯、利尿、緩瀉之功效；肥厚萼片有清熱、解渴、止咳、降血壓等效用，更是製造花茶的最佳食品，洛神花茶性味較涼、寒，其色及味類似酸梅茶，酸中帶甜，對虛火上升、高血壓、全身倦怠者飲後可消暑、降火、提神解勞；未成熟果花煮湯汁當飲料喝，一日飲用數次可驅除寄生蟲及利尿。再因其含有果酸、果膠，可去油膩，如果不加任何糖類，它具有不錯的去脂功效，又其內含大量維生素C則有抗氧化、美白肌膚的效用，故其減肥及養顏美容的效果是有口皆碑的。
四季性水果
香蕉 -
1.預防或治療高血壓：香蕉內含鉀，可使過多的鈉離子排出，使血壓降低。
2. 增加免疫力，預防癌症： 香蕉內含Lectin，Lectin是一種蛋白質，在免疫系統 上，可以進一步刺激T細胞分化，增強人體的抗癌的免疫力，而且它在腸胃 道會直接被吸收，不像其他蛋白質會被分解，所以更具抗癌功效。
3. 富含纖維，預防便秘：香蕉含許多纖維，可刺激腸胃蠕動，增加糞便體積， 幫助排便。
番茄 -蕃茄的含鐵量豐富，可以預防貧血，穩定血壓，而且可以幫助消化（可促進胃液分泌）、美容皮膚（使膚色紅潤），因為它的內含物（谷胱甘肱）可以減少黃黑色素的形成和沉積，也可以使沈著的色素減退和消失，所以也可去除黑斑。此外，蕃茄含有大量維他命C，可將蕃茄切開，輕擦有雀斑處。
鳳梨 -對人體組織有強壯作用，可治消化不良，食慾不振，果肉磨擦皮膚可治出汗過多
番木瓜 -煮肉時加幾片木瓜可以加速爛熟，敷臉可除去黑斑， 雀斑美化肌膚，胃腸患者烹飪時加未成熟木瓜少許，可助消化， 治潰瘍， 外傷用生木瓜，連皮磨成漿狀敷上，易癒合，是最佳的減肥水果
番石榴 -營養價值為果品之冠， 種子鐵的含量為熱帶水果之最， 果皮可治糖尿病
台灣各季盛產蔬菜水果
春(農曆一～三月)
蔬菜：辣椒、高麗菜、大頭菜、山東白菜、天津白菜、青椒、彩椒、白(綠)花椰菜、紅蘿蔔、洋蔥、甜豆、碗豆、玉米、芹菜、萵苣、山藥。
水果：芭樂、番茄、梨子、木瓜、甘蔗、蓮霧、紅豆、青棗、枇杷、柳丁、草莓、茂谷柑
夏(農曆四～六月)
蔬菜：辣椒、瓠瓜、絲瓜、苦瓜、冬瓜、菜豆、蘆筍、筊白筍、洋蔥、萵苣、瓢瓜、小黃瓜、大黃瓜、佛手瓜、龍鬚菜、山蘇、竹筍、莧菜、空心菜、地瓜葉
水果：桃子、李子、櫻桃、木瓜、蓮霧、桑葚、葡萄、西瓜、綠豆、薏仁、鳳梨、芒果、龍眼、檸檬、釋迦、百香果、火龍果。
秋(農曆七~九月)
蔬菜：苦瓜、秋葵、菱角、蓮霧、辣椒、栗子、冬瓜、四季豆、地瓜葉、紅棗、菊花
水果：柚子、梨子、柿子、木瓜、蘋果、蓮子、甘蔗、葡萄、杏子、火龍果、楊桃、番石榴
冬(農曆十~十二月)
蔬菜：青椒、高麗菜、白菜、大頭菜、白(綠)花椰菜、芹菜、紅蘿蔔、白蘿蔔、甜豆、菠菜、芥菜、長年菜、番茄、萵苣
水果：柳丁、橘子、椪柑、綠棗、甘蔗、草莓
參考資料
http://home.kimo.com.tw/yyjyyj68/fruitR1.htm
http://www.smses.chc.edu.tw/~kingqaz/peace/viewthread.php?tid=443
值得醫師推薦的養生食品-桑椹
值得醫師推薦的養生食品-桑椹
桑椹又稱桑果，桑果是在一月開花，二月結果，三月至五月採收，成熟的果實為紫黑色
桑椹所含的酸味是蘋果酸。桑椹含有十八種氨基酸，同時還含有多種維他命，如維他命B1、B2、C、A、D和胡蘿蔔素，葡萄糖，果糖，蘋果酸以及鈣質、鐵質等，營養成分十分豐富。作為醫療的輔助食品，有益於控制血糖、血壓、尿酸、血脂肪。
【藥性】
桑椹味甘性寒，入心、肝、腎三經。
【療效】
滋腎補肝，安魂鎮神，聰耳明目，養血怯風，生津止渴，利水消腫，解酒烏髭。
【文獻記載】
1.《本草經蔬》載：桑椹者，桑之精華所結也，其味甘，其氣寒，其色初丹後紫，味厚於氣，合而論之，甘寒益血而除熱，其為涼血補血益陰之藥無疑矣。
2. 清代名醫王士雄在《居飲食譜》一書提到：桑椹子可滋肝腎、充血液、怯風濕、健步履、息虛風、清虛大。
3. 明代李時珍在《本草綱目》指出：桑椹搗汁飲，解酒中毒。
4.《本草備要》中記載：桑椹甘涼，利五臟關節，安魂鎮神，聰耳明目，生津止渴，利水消腫。
5.《中藥大辭典》記載：桑椹具有明目聰耳、利五臟、治關節痛、止咳化痰等藥效，如經常食用，對身體健康裨益甚大。
【分析】
1. 桑椹所含的酸味是蘋果酸。桑椹含有十八種氨基酸，同時還含有多種維他命，如維他命B1、B2、C、A、D和胡蘿蔔素，葡萄糖，果糖，蘋果酸以及鈣質、鐵質等，營養成分十分豐富。
2. 桑椹有黑白之分，入藥以黑者為佳，中醫處方稱為黑桑椹。生用或熬膏均可。生用可以生食果實，或飲用桑椹原汁。
3. 摘取桑樹根莖，洗淨，去外皮，晒乾後，即成為中藥的「桑白皮」，桑白皮對於呼吸道疾病如支氣管炎、氣喘、咳嗽、或動脈硬化、高血壓等皆有療效，是相當常用而且效佳的中藥。
【應用】
1. 桑椹中鐵和維生素C含量高，這兩種元素和造血有關，所以桑椹是補血佳品，婦女產後或長久勞損血虛體弱者宜食之。而神經衰弱及及失眠症患者，氣血往往比較虛弱，因此，食用桑椹也大有益處。
2. 桑椹能加快胃液的分泌，促進胃腸蠕動，所以消化不良、厭食及飯後腹脹腸嗚者宜食桑椹，以利消化。
3. 桑椹能提高細胞免疫弁遄A桑椹煎液有激發淋巴細胞轉化的作用，藉由提高細胞的數量和質量，升高免疫球蛋白的濃度，並增強吞噬細胞活性，以促進免疫活性，達到提升機體抗病的作用，所以對抗癌是有助益的。
4. 少年白髮由於先天不足或後天肝腎虧損者，可長期服用桑麻丸(桑椹、黑芝麻)，使白髮轉黑、脫髮再生。
5. 桑椹還有治療風濕疼的作用。本「治風先治血，血行風自滅」的道理，桑椹能養血，故能去風，因此可用於風濕性關節炎。
6. 凡飲酒過量，大醉嘔吐不止者，一次服用桑椹原汁一大杯（約500c.c.），能迅速解酒止嘔。
7. 治療青春痘，每日飲用桑椹汁，連續二個月。尤其是經常便祕、火氣大、睡眠不好，致滿臉痘痘者，效果特別顯著。治療期間不熬夜，飲食以清淡為要，忌吃辛辣、燥熱、油炸物、花生、油膩食物。
8. 桑椹是男科補腎妙品，對於性機能失調，屬於寒熱混雜，不能服食峻補腎陽藥物者，長期飲用桑椹汁會有意想不到的效果，不僅補充精力，還可增加持久力及堅硬度。
註： 資料來源:賴清旭中醫師的生活中醫資訊網
參考資料
http://www.santos.com.tw/modules.php?name=News&file=article&sid=16
桑椹又稱桑果，桑果是在一月開花，二月結果，三月至五月採收，成熟的果實為紫黑色
桑椹所含的酸味是蘋果酸。桑椹含有十八種氨基酸，同時還含有多種維他命，如維他命B1、B2、C、A、D和胡蘿蔔素，葡萄糖，果糖，蘋果酸以及鈣質、鐵質等，營養成分十分豐富。作為醫療的輔助食品，有益於控制血糖、血壓、尿酸、血脂肪。
【藥性】
桑椹味甘性寒，入心、肝、腎三經。
【療效】
滋腎補肝，安魂鎮神，聰耳明目，養血怯風，生津止渴，利水消腫，解酒烏髭。
【文獻記載】
1.《本草經蔬》載：桑椹者，桑之精華所結也，其味甘，其氣寒，其色初丹後紫，味厚於氣，合而論之，甘寒益血而除熱，其為涼血補血益陰之藥無疑矣。
2. 清代名醫王士雄在《居飲食譜》一書提到：桑椹子可滋肝腎、充血液、怯風濕、健步履、息虛風、清虛大。
3. 明代李時珍在《本草綱目》指出：桑椹搗汁飲，解酒中毒。
4.《本草備要》中記載：桑椹甘涼，利五臟關節，安魂鎮神，聰耳明目，生津止渴，利水消腫。
5.《中藥大辭典》記載：桑椹具有明目聰耳、利五臟、治關節痛、止咳化痰等藥效，如經常食用，對身體健康裨益甚大。
【分析】
1. 桑椹所含的酸味是蘋果酸。桑椹含有十八種氨基酸，同時還含有多種維他命，如維他命B1、B2、C、A、D和胡蘿蔔素，葡萄糖，果糖，蘋果酸以及鈣質、鐵質等，營養成分十分豐富。
2. 桑椹有黑白之分，入藥以黑者為佳，中醫處方稱為黑桑椹。生用或熬膏均可。生用可以生食果實，或飲用桑椹原汁。
3. 摘取桑樹根莖，洗淨，去外皮，晒乾後，即成為中藥的「桑白皮」，桑白皮對於呼吸道疾病如支氣管炎、氣喘、咳嗽、或動脈硬化、高血壓等皆有療效，是相當常用而且效佳的中藥。
【應用】
1. 桑椹中鐵和維生素C含量高，這兩種元素和造血有關，所以桑椹是補血佳品，婦女產後或長久勞損血虛體弱者宜食之。而神經衰弱及及失眠症患者，氣血往往比較虛弱，因此，食用桑椹也大有益處。
2. 桑椹能加快胃液的分泌，促進胃腸蠕動，所以消化不良、厭食及飯後腹脹腸嗚者宜食桑椹，以利消化。
3. 桑椹能提高細胞免疫弁遄A桑椹煎液有激發淋巴細胞轉化的作用，藉由提高細胞的數量和質量，升高免疫球蛋白的濃度，並增強吞噬細胞活性，以促進免疫活性，達到提升機體抗病的作用，所以對抗癌是有助益的。
4. 少年白髮由於先天不足或後天肝腎虧損者，可長期服用桑麻丸(桑椹、黑芝麻)，使白髮轉黑、脫髮再生。
5. 桑椹還有治療風濕疼的作用。本「治風先治血，血行風自滅」的道理，桑椹能養血，故能去風，因此可用於風濕性關節炎。
6. 凡飲酒過量，大醉嘔吐不止者，一次服用桑椹原汁一大杯（約500c.c.），能迅速解酒止嘔。
7. 治療青春痘，每日飲用桑椹汁，連續二個月。尤其是經常便祕、火氣大、睡眠不好，致滿臉痘痘者，效果特別顯著。治療期間不熬夜，飲食以清淡為要，忌吃辛辣、燥熱、油炸物、花生、油膩食物。
8. 桑椹是男科補腎妙品，對於性機能失調，屬於寒熱混雜，不能服食峻補腎陽藥物者，長期飲用桑椹汁會有意想不到的效果，不僅補充精力，還可增加持久力及堅硬度。
註： 資料來源:賴清旭中醫師的生活中醫資訊網
參考資料
http://www.santos.com.tw/modules.php?name=News&file=article&sid=16
2008年4月21日星期一
秀才與禪師
秀才與禪師
有一群人等著要過河，船夫把渡船從沙灘上推到河裡，河邊上的小魚、小蝦、小螃蟹，因為兩岸船隻的往來，都給壓死了。等候乘船的人很多，其中有一位秀才和一位禪師。
秀才看到渡船壓死魚蝦的情況，就問禪師：「和尚，你看船夫把船推下水的時候，壓死那麼多魚、蝦、螃蟹，你說這是誰的罪過呢？是乘船的人，還是船夫的罪過？將來這個殺生的罪業，是要歸於乘船的人，還是船夫？」
禪師指著秀才說：「是你的罪過。」
秀才很生氣的說：「怎麼會是我的罪過？我也不是船夫，我沒有乘船，怎麼會是我的罪過呢？」
禪師喝斥說：「因為你多管閒事！」
「船夫為渡人到河岸，心裡沒有殺意；乘船的旅客，只是過河辦事，也沒有瞋恨殺生的惡念，他們的無心，像虛空一樣，任白雲烏雲遮蔽，並不妨礙原本淨朗的天色。持戒的人要從慈悲的本懷去思量，例如很多人持午（過午不食），原本佛陀制戒是要我們減少食物的貪求，用心在修行辦道上，但是為了持午，別人卻為你忙著打果汁、熬米湯，你高高在上去修行，別人為你庸庸碌碌的打點雜務，此種行為並不可取。古代的祖師大德，搬柴運水，為眾生做一隻老牯牛，我們何德何能，又有多少福慧，可以如此浪擲？」
秀才妄生是非分別，平添煩惱閒事。
人世間也有不少像「秀才」的人，歡喜評論他人長短善惡，卻不自知這好壞是非，讓自己的身心不得自在。罪業由心造，這顆心像精於工畫的畫師，塗滿青紅紫綠的色彩，想要回復心的純白無染，只要停住內心畫師的雙手，那些五顏六色自然消褪。
有一群人等著要過河，船夫把渡船從沙灘上推到河裡，河邊上的小魚、小蝦、小螃蟹，因為兩岸船隻的往來，都給壓死了。等候乘船的人很多，其中有一位秀才和一位禪師。
秀才看到渡船壓死魚蝦的情況，就問禪師：「和尚，你看船夫把船推下水的時候，壓死那麼多魚、蝦、螃蟹，你說這是誰的罪過呢？是乘船的人，還是船夫的罪過？將來這個殺生的罪業，是要歸於乘船的人，還是船夫？」
禪師指著秀才說：「是你的罪過。」
秀才很生氣的說：「怎麼會是我的罪過？我也不是船夫，我沒有乘船，怎麼會是我的罪過呢？」
禪師喝斥說：「因為你多管閒事！」
「船夫為渡人到河岸，心裡沒有殺意；乘船的旅客，只是過河辦事，也沒有瞋恨殺生的惡念，他們的無心，像虛空一樣，任白雲烏雲遮蔽，並不妨礙原本淨朗的天色。持戒的人要從慈悲的本懷去思量，例如很多人持午（過午不食），原本佛陀制戒是要我們減少食物的貪求，用心在修行辦道上，但是為了持午，別人卻為你忙著打果汁、熬米湯，你高高在上去修行，別人為你庸庸碌碌的打點雜務，此種行為並不可取。古代的祖師大德，搬柴運水，為眾生做一隻老牯牛，我們何德何能，又有多少福慧，可以如此浪擲？」
秀才妄生是非分別，平添煩惱閒事。
人世間也有不少像「秀才」的人，歡喜評論他人長短善惡，卻不自知這好壞是非，讓自己的身心不得自在。罪業由心造，這顆心像精於工畫的畫師，塗滿青紅紫綠的色彩，想要回復心的純白無染，只要停住內心畫師的雙手，那些五顏六色自然消褪。
卜羅文沙諾 七招振興黑手黨
卜羅文沙諾 七招振興黑手黨
編譯劉道捷／綜合二十日電
卜羅文沙諾（Bernardo Provenzano）把幾乎遭到摧毀的義大利西西里黑手黨經
營得好生興旺，他的企業精神和生意經遠勝過眾多知名企業家，白道老大應該
好好學習這位黑道老大的七大經營妙訣。
五、政治彈性
【2008/04/21/經濟日報】
編譯劉道捷／綜合二十日電
卜羅文沙諾（Bernardo Provenzano）把幾乎遭到摧毀的義大利西西里黑手黨經
營得好生興旺，他的企業精神和生意經遠勝過眾多知名企業家，白道老大應該
好好學習這位黑道老大的七大經營妙訣。
1990年代中期，卜羅文沙諾接掌黑手黨前，黑手黨用炸彈炸死兩位掃黑的法官
，遭到法界和警界強力圍剿，幾百名黑手黨徒被關進監牢，死心之餘，和盤托
出黑手黨所有秘密，卜羅文沙諾出任老大，其實是接下離心離德、士氣渙散、
性命垂危的黑道企業。卜羅文沙諾一改好勇鬥狠的黑幫習性，化身成有勇有謀
的企業家，立刻根據下列七大經營絕招，開始振興黑手黨「公司」。
一、沈潛低調
公司搖搖欲墜時，第一步是沈潛下來，儘快擺脫「艱困」公司的標籤，即使暫
時隱姓埋名也在所不惜。這樣也可以安撫股東，爭取股東的耐心與信任。卜羅
文沙諾一開始就警告幫眾，可能要等五到七年才能恢復獲利；他知道要重建企
業與政治關係，但只能默默的做；同時要擺脫寄生蟲形象，融入產業和政治制
度中。
二、沈思默想
「要冷靜、明確、正確、持續一貫，善用負面經驗，別排斥別人說的一切，別
相信別人告訴你的一切，開口前要設法找出真相，判斷時，只聽一面之詞絕對
不夠。」卜羅文沙諾用這段號稱「黑手黨宣言」的話，把黑手黨腥風血雨的作
風，改造成講求談判藝術和重視對話。
三、追求共識
對銷售「保護」的行業來說，社會控制是基本要素，如果顧客團結起來反叛你
，你就有麻煩了。卜羅文沙諾回覆社會每一個階層的來信，好像是有求必應的
仁慈長者，他的目標很清楚，黑手黨必須表現出正面的形象，讓大家相信「他
們需要你」是拓展業務極為有效的方法。
四、利用上帝
卜羅文沙諾披著虔誠的外衣，扮演牧師的角色，重新獲得大家的信任。他也像
英國前首相布萊爾和美國總統布希一樣，利用上帝來爭取大家的認同。
五、政治彈性
各種身分的企業家常常成為政府顧問，卜羅文沙諾的作法更進一步，隨著需要
改變忠誠度，結交能夠減輕黑手黨幫眾罪刑、不再保護黑手黨叛徒的政客。p>
六、個人再造
碰上政治醜聞和企業弊案，新老闆應該置身事外、改頭換面。卜羅文沙諾經歷
過黑手黨最殘暴的歲月，自然不是善男信女，但他出任老大後，跟黑手黨的過
去劃清界線，創造出和平天使的新形象。
七、謙虛自抑
卜羅文沙諾掌權後，從壞蛋變成為企業投資者、政治策劃家、最後變成策略大
師和領袖。為了強調他的謙虛和簡單，他每一封信的結尾都寫上：「懇請你原
諒我信中（拼字、文法）的錯誤…」他故作謙虛就像布希總統故意裝傻一樣，
這在招攬人心方面還真的很有效。
【2008/04/21/經濟日報】
2008年4月17日星期四
教育子女的著力點
（鄭石岩主講 游建峰整理 刊於慈懷會訊第39、41期）
前言：
我是一個「宜蘭囝仔」，每一次回來宜蘭，都備感親切，剛好我看到我的堂兄弟在座，我們可以說自小即一起到山中討生活的，山上的人就是靠山吃山，我和父親專跑羅東線，在羅東賣水果，也許在座的羅東鄉親，你的家人就曾向我買過水果。我當過零售、中盤、大盤，也去過台北賣水果，所以說我覺得一個在困苦環境中成長的孩子，一定能慢慢的走出自己的一條路。我對自己的故鄉有特別的感情，因為每個人都很「古意」、很「熱忱」；宜蘭囝仔都很「土」、很「樸實」，很肯努力奮發的，企業界裡，若要組織一個團隊，要找人時，他們喜歡找宜蘭人，因為他們對宜蘭囝仔感覺特別好，尤其在口試時，坐下來的氣質就是讓人感覺很純樸、很認真，這就是宜蘭囝仔的特質，但並不是因為純樸，就不去關心、重視子女的教育，而我今天就是來和大家討論「教育」孩子的事。
我認為時代在快速變化，所以我們對待小孩、教育子女甚至待人接物，也應要有所轉換。因為我們的子女未來所處的生活環境相較於現今社會，其變遷的速度是目前的四倍，所以若我們不教育他們如何去適應那變遷的社會，我相信有一天，他的生活會遇到一些困難，我會提出一些數據，提出一些推估，讓大家對未來有多一些了解，也去感受到社會在變，所以對孩子的教法、甚至對子女的期待，也應和過去不同。我們知道進入公元２０００年，也就是所謂e世紀（Electronic age）電子（通訊）時代，社會變遷很大，所以說我從種種的學術研究和世界上的一些趨勢來和大家分享「如何教育子女」。
在我二十幾年來，從事教育、心理諮詢所遇到的孩子，如果一段時間未見面，這些孩子即產生變化而不同以往，二十幾年前，孩子所發生的事和現在孩子所發生的絕對不一樣，二十年前孩子所要打拼的重點和未來我們小孩所要打拼的重點也不一樣，所以今天我的講題是「教育子女的著力點」，也就是說我們對孩子要用心在那裡，要注意那幾點，我從這方面提出來與各位鄉親分享。過去我們只要學個識字，即能勝任社會上的工作，識字在生活中是很重要的，但是現在你若不會使用電腦、上網路獲取資訊，就無法生活，就像一個不識字的人，現今每個小孩從國小就學習電腦、使用網路，但是他們是否真的在用電腦獲取知識呢？他在網路上探險，去看色情、暴力，以及你不希望他看的東西，然後在交談室中和陌生人談天，當你進入房間時，他就立即進入文書處理狀態，說他正在打字、學電腦或交作業，你不相信，但你不會電腦也只好相信。電腦很方便，但也有太多不好的東西，色情、暴力、他們任意在虛擬的網路世界探險，成天在電腦前打電玩和人聊天，把自己假設成別人：一個國中年紀的女孩在網路自稱是一個大學生，一個五十多歲中年男子在網路自稱是一個美少女……而漸漸偏離現實、逃避現實，造成「虛擬人格」。
另一方面，現代人每天接受許許多多資訊，形成「資訊焦慮」，是是而非的資訊令人目不暇給，面對快速變遷的社會形成強大的壓力，1994年世界衛生組織(W.H.O)委託哈佛大學做過一個研究，後來提出一項呼籲，如果人類沒有好好注意情緒的發展、適應能力的開展的話，那麼公元2020年時，人類的第一大疾病是心臟病，第二號疾病是憂鬱症。心臟病越來越多是由於情緒生活所引發的，而憂鬱症更是受情緒跟情感問題所帶來的。這個呼籲值得我們留意，那是一個人失掉了適應環境能力的一種現象，雖然我們不希望這個推估成真。請各位仔細想想，2020年時您的子女將面臨怎樣的世界，不要等20年後再求助心理醫師、輔導人員、社工人員，現在就為子女思考未來，教育他們學習去面對應變未來的世界。接下來，為因應未來快速變遷的社會我提出以下幾個教育子女的著力點來和大家分享：
(一)培養子女主動學習的習慣
一個能自動自發的人，不管社會進步得多快，都會不斷的學習，一直追上時代。一個孩子能培養出這樣的習慣、基本態度，他才能真正的適應現代社會，才能不斷的成長。期望孩子能有自動自發的精神，有幾個觀念需要注意：
第一、培養健康的自我觀念
孩子有好的自我觀念自然會比較有信心，感覺自己有價值，因此也比較能自動自發。培養孩子這方面的技巧，是你無論如何要欣賞他在生活或工作中所表現的優點，不要認為孩子幫你洗碗是應該的，他洗完碗後你應該說：「哦!你的碗洗得真乾淨，實在是很好。啊，你還懂得把流理台擦乾淨，我真欣賞。」就是這樣，你不要講聰明或能幹那些抽象的字眼，要真正講出：「你把碗洗得很乾淨。」這就夠了。適應生活的能力是一點一滴養成的，平常能欣賞孩子對的地方，指導他改正錯的地方，他就不會變成不好的自己，自我價值、信心、尊嚴也會慢慢的建立起來，對自己期許的動力更會持續增強。
第二、教導孩子能幹
越是能幹的孩子越能自動自發，所以在日常生活中我們要培養孩子各方面都僅一點，在他兒童、青少年時期就要求他把平常的工作做好，他就會越來越能幹，這種情況我們在心理學上說他的自我功能是好的。自我功能好有三個因素，第一個因素是有解決問題的能力；第二個因素是情緒習慣不錯；第三個因素是有毅力去完成應該完成的事。一個孩子貝備有這三個因素，就表示他的自我功能很好。
第三、主動學習的身教
美國前教育部長賴利曾經說過：「每個父母一天至少要陪孩子念幾個小時的書。且家裡應該要有足夠的讀物可以閱讀、討論。我們要給予孩子較多的陪伴跟鼓勵。」做父母的能主動學習，一有空就看書，孩子自然會吸收這種主動學習的態度，自動自發的能力當然就越來越好。告訴各位一個故事。我有一天坐計程車，看到計程車司機座位旁邊放了一些書，這些書都是一些現在暢銷的、跟得上時代的作品。我說：「司機先生，我發現你是個用功的人，你受過高等教育吧?」他說：「老實說，我只有國中畢業。很久以前，我的孩子還在讀國小時，我去聽了一場演講，那個演講者說：『只有你自己陪孩子閱讀，孩子才會閱讀；只有你自己不斷進修，孩子才會自動自發的讀書進修。陪孩子讀書並不是坐在旁邊指指點點的教地做功課，而是你要讀自己的東西，因為重要的是，你主動學習的態度可以影響孩子。』所以我就照做，買了一些書跟孩子分享，從簡單的書到引起讀書的興趣，到現在讀這麼多書。我的四個孩子每一個都讀國立大學。就是去聽了那一場演講，當時年輕的我，養成這個習慣，我的孩子也受惠無窮。我讀過的書就擺在客廳裡，孩子也會拿去讀；孩子買了書也會告訴我這本書值得看，我們就這麼不斷的學習。」
第四、主動嘗試的機會
我是很肯花工夫、也很勇敢的讓孩子去做一些嘗試的。記得孩子正要上小學一年級時，我問他：「你敢不敢自己去外婆家?」「敢啊！」我說：「好，你如果敢那就太好了，我給你銅板，你自己坐車把這個東西帶去給外婆。」那個正要升中班的弟弟說：「老爸，我也要去，我也要跟哥哥去。」我問：「哥哥，你有沒有辦法帶弟弟?」他說：「我有辦法，我敢!」於是哥哥就帶著弟弟到外婆家。從我家到木柵外婆家必須坐指南客運，大家都知道指南客運的開車速度是很快的，但是我勇敢的讓他們去嘗試。
於是兄弟倆手牽手到外婆家，我就變成偵探跟在後頭。這個哥哥帶得很好，他讓弟弟先上車後自己再上，我則叫了一部計程車在後頭跟著，看他們在政大下車後，怎麼走、怎麼過馬路、怎麼把東西送到外婆家再繞回來，總共花了一個多小時。自從讓他們這樣試過、看他們過馬路的情況後，我對他們就有信心了。你要讓孩子自己去嘗試，如果你處處害怕，怕油會噴到他的臉，怕他會迷路、出意外，等孩子長大後他也什麼都怕，什麼都要問你，你反過來覺得他沒用，那就太晚了。
教導孩子自動自發的精神必須在日常生活中用心，平常就要給他機會，讓他有勇氣去嘗試，但是千萬不要沒有教就讓他去嘗試。你必須教會他注意事項後，再勇敢讓他去試，而且要在旁邊看有沒有需要改進的地方。你對他信任， 孩子就會顯得不一樣，像我剛剛請到我那兩個孩子從外婆家回來時，我發覺他們的胸膛突然間長厚了，他們感覺到一份特有的自尊，覺得幫爸爸完成一件重要的事，變成一個有用的人了。
智慧其實可分為七種類型：
一、語文智慧
二、邏輯----數學智慧
三、音樂智慧
四、空間智慧
五、肢體----動覺智慧
六、人際智慧
七、內省智慧 身為父母應認真發覺子女這七類智慧最佳者，再去帶動其他智慧，而不是一味要求父母所期待發展的智慧，而研究指出：人類的學習10%來自書本、15%來自聽聞、75%來自生活體驗。所以，不要一切都幫子女安排好，更不要讓子成天補習上課，那將使子女失去主動學習的動機，讓他懂得去處理，應對變遷的社會，從生活中得到良好的體驗，而主動性是跟大人學來的，讓孩子能夠掌握自己最擅長的那部分能力，好好去開拓它，同時以此培養多元的智慧，有了多元的智慧，我們就能夠適應和應付這個自由開放不斷進步的社會。
(二)培養子女情緒管理
第一、良好情緒教育的開端
我們如果希望子女在這樣一個繁忙、高競爭的環境裡能夠適應得很好，那麼他就必須要有良好的情緒，因為情緒比較穩定的人，不只是在待人接物上表現良好，他的創意、穩定性，甚至對於某些理念跟原則的堅持，也都有比別人好的表現。心理學家經過長期的研究發現，在我們的人生、事業上，IQ決定成功的機率是20%，而EQ則是80%。我非常相信這項評估，因為在我長期的諮商、觀察中發現，有很多非常聰明的人卻經常幹出傻事，只因為跟老師吵架，竟然放火燒掉資料室；因為感情發生問題，軌把情敵給殺了，因此而斷送掉自己的前途甚至生命，原因就在於他們的情緒狀態不好，適應環境的基本態度受到很大的情緒干擾。
第二、避免不當的身教
心理學家羅傑斯Dondld，J﹒Rogers)在一篇名為《我們如何教孩子懼怕》的論文裡說，孩子的懼怕通常是透過我們的身教學來的，很少是透過語言。父母親在家庭生活中所表現出的不安全感，孩子會直接拷貝過去。近日的九二一大地震，我們就發現，災區的孩子說我聽到爸爸媽媽大叫，他們比較害怕，由此我們就可以知道「懼怕大都是你在沒有覺察的情況下教給孩子的」，它會對孩子構成嚴重的壓力。我曾提過的提出多元智慧觀念的心理學家迦納，也同時提出了另一個問題，今天教育上最大的失敗是甲等主義、升學主義、功利主義，這三件事足以讓一個人在學習上產生扭曲，構成嚴重的壓力，以至於無法開闊的發展自己的潛能。你滿腦子都是功利，對孩子產生壓力，壓力引發懼怕，焦慮就隨之而來。其實人很少被他的功課或一個正當的負載給壓垮，真正會把自己壓垮的是懼怕所產生的壓力，是害怕時所增加的垃圾負載，這些垃圾負載會把人給完全淹沒。所以我們在做情緒教育時，強調必須有好的身教，即使碰到不如意的事，也可以笑笑的講出來，或先把它擺到一邊，然後高高興興談點別的，聽聽值得歡喜的事，這就是一個非常好的情緒教育的身教。
第三、給孩子嘗試的機會
身為父母者要注意發展孩子的責任感跟信心，要容許孩子去做一些嘗試，不要批評他，越是能讓他主動去嘗試，他越不會害怕，越有成功的機會。我每次完成一件事，我的媽媽都會說：「嗯，你做得不錯。」這樣的態度好像會遺傳。其實，你只要讓孩子多去嘗試，他就會多才多藝，不過孩子做好後，要記得對他表示欣賞，他就會更勇於去嘗試更多的東西。勇於嘗試是一個人成功的基本要件。你讓孩子主動去試試看，他就會有責任感，有信心就不會害怕。
第四、教導樂觀的態度
我們要教導孩子樂觀的態度，孩子越是能樂觀的面對未來，也就越勇於嘗試和接受挑戰。樂觀與悲觀最大的不同在於，樂觀的人會鼓舞自己、激發自己，碰到失敗時很清楚的知道，失敗只是一點，大部分還是好的；悲觀的人就不懂得鼓舞、激發自己，看不到光明的一面，只要碰到失敗就一切都完了。所以我們要常常提醒、注意自己是不是有這樣的態度，以便能引導孩子產生樂觀的氣質。
第五、優點教學
情緒教育的最後一項，就是要能經常欣賞孩子的優點，才有機會去糾正他的缺點，千萬不要以糾正缺點為教育孩子的重點。一個家庭裡的成員能彼此欣賞，就表示能互相支持，就能使情緒越來越穩定。如果我們在這方面做的失敗， 孩子就會退卻，情緒狀態和適應環境的能力就會大打折扣。我常用父母親看孩子的成績單來作比喻，你是看「怎麼只有六十分，不用功」，或「不錯喔，已經六十分了，再加油一下，一定會更好」呢？
(三)培養子女生活基本規範
生活規範是一個人的基本生活紀律。孩子有好的待人接物的禮貌習慣，懂得如何處理朋友間的紛爭、拿捏應有的分寸，跟人的衝突就會減少，成功的經驗相對地也會增加；懂得如何規劃自己的生活，有好的作息習慣和紀律，生活適應乃至於學習適應都會比較好，信心也就能逐漸增強，這都是一些基本的生活規範。 (1.)建立延緩報償的習慣
講一個我自己的經驗給大家分享。我的孩子念幼稚園時，我總是會偶爾帶孩子逛百貨公司順便買些東西。在出發前我會先跟孩子說：「明天我們去逛百貨公司，你們想不想去?」「想去!」我說：「去的時候當然會帶你們到玩具部去盡情的把所有的玩具看個過癮再回家。可是我們今天就不買玩具了，下一次我們儘量省錢來買你想要的那個玩貝，可能要分兩次或三次的結餘才有辦法買，這樣好不好?」他說：「好。」看完後再問他：「買不買?」他說：「不買。」我覺得不好意思，就說：「那個小老鼠一隻才五塊錢，我們買一隻好不好?」他說：「好吧，也好。」就買了一隻小老鼠回家，到了百貨公司門口，我說：「你們表現得太好了，我們到地下室買根棒棒糖鼓勵自己。」就一人拿了一根棒棒糖，高高興興、浩浩蕩蕩的準備回家。「現在是坐計程車好呢?還是坐公車好?」他們說：「坐公車好。老爸，這個錢要省下來，是要買那個玩具的哦。」
平常我會跟孩子說：「爸爸跟媽媽都是上班族的，一共只有這些錢，不能超支，所以我們出去時第一要買吃的、穿的、用的和文具，這是用錢的優先順序，再來的順序就是買你們的玩具。但是如果到最後我們的錢實在買不起玩具，那就要衡量我們剩下的經費預算分幾次節餘來買，不會疏忽玩具的。」
再下一次出發到百貨公司前我還會先說：「如果想多省一點、多留一點錢買玩具，我們就不坐計程車，坐公車。」孩子想一想說：「坐公車、坐公車。」節儉的精神就出來了。到了百貨公司東西都買好了，就一起到玩具部去，快到之前我總是會蹲下來提醒他們，別忘了我現在總共只有這些錢，如果你要買的玩具超過我們的預算，我們可以把錢省下來，下次來時再累積節餘的錢來買。他們就問：「老爸，那你一共還有多少錢 ? 」我就說：「你看看，就剩這麼多。」這樣一來，他們很快就學會算術了。一進去，他們看完後說：「老爸，我要買搖控汽車，那一部車子我最喜歡。」我說：「好啊，可是我們今天的錢不夠那怎麼辦 ? 」於是小孩子從這樣的活動裡學會了如何累積、如何節省，甚至於學會了一種很重要的「延緩報償」的習慣，不會非要不可。一個人如果看上一樣東西就非要不可，那是一種很大性格學上的缺憾，台灣話叫「破格」，是很不好的。慢慢的從生活當中去培養他基本的生活習慣，他就學會負責。 (2.)嚴禁濫看電視、開夜車 看電視也是一種生活習慣。我奉勸各位不要太常看電視，選擇好的節目，千萬不要縱容孩子看太多電視，寧可跟孩子聊天、歌唱、談話、閱讀，也不要看那些沒有營養的電視節目。還要注意的是，電視常是暴力跟色情的來源。並且根據教育心理學的研究，電視看得比較多的孩子，他的挫折容忍力會下降，智力的發展也比較差，原因在於電視是直接引導你，使看的人無法思考、沒辦法操作，所以他失掉了思考跟操作的機會和能力。所以你要適度的選擇好的電視節目。 我們也要幫孩子建立好的基本生活作息，規定幾點睡覺、幾點起床，建立孩子良好的睡眠習慣。很多國、高中的學生常念書念到半夜兩、三點才睡，第二天拖著疲憊的身子到學校，根本就沒辦法集中精神，整天迷迷糊糊的，晚上再去補習，回家後又搞到三點，請問他白天的時間是不是全浪費掉了?我一向嚴禁我的孩子在國小、國中、高中這段時間做這種事，而要求他們在白天眼睛一定要是亮的、耳朵是清明的，這樣老師講的東西你就可以記上七、八成，回家後稍稍複習一下就可以記得很多了。這些都是一種生活基本規範，生活規範越健全，孩子就會適應得越好，越能在這個複雜多變的社會生存。
同時我們也需要帶孩子學習一些基本的人際關係，人際關係越好，溝通能力越強，就有友誼的溫暖，這種友誼的溫暖是人生很重要的一部分。做父母的除了身教之外，還要能夠引導他跟別人做朋友，勇於去跟其他孩子相處，這樣交友的經驗就會慢慢的增加。所以做父母的應該積極鼓勵孩子，做一些穿針引線的工作，我知道有些家長很善於使用這種動力，會邀集幾個家長把孩子聚在一起，一同去參加一些活動，比如說夏令營、遊學活動等，這對孩子的幫助是很大的。最怕的是你都不帶他出去，他就自己偷跑出去，每天跑到漫畫書店或電動玩具店，那才是麻煩呢! 交友是從實際經驗中慢慢學習來的，我們如果勇於踏出去跟別人合作，人際關係會有很大的突破。有些人有很好的學位，可是沒有得到應有的成長；有些人有一技之長，卻連基本的人際相處都處理不好，有時候甚至保不住工作，所以人除了需要在專業領域上下工夫外，當然也必須要有處理人際的能力，這才是一個不斷成長的人。
(四)培養子女正當信仰
什麼是孩子的心靈生活呢?我認為最重要的是宗教。不過我反對一部分的宗教，尤其是迷信的、把人的腦子教成刻板思考的宗教，這種宗教我們早就應該放棄掉。我所謂的宗教是指正信的高級宗教，像基督教、天主教、佛教、道教等，這些正規的宗教可以給我們心靈的啟發。 (1.)宗教旨在開啟智慧
真正的宗教在於談生命之道，我們從何處來、往何處去?在這個人生裡應該怎麼做人 ? 怎麼做才是上蒼給我們的真正啟發?怎麼做才能符合極樂世界的要求 ? 怎麼做才能跟天理吻合?這些是孩子小的時候我們就要給他的。我認為宗教是開啟一個人生命的智慧，只要違反這一點就不是宗教，只能稱為迷信的東西，是一種寄託而已。一個能真正開啟人的智慧、開啟愛的心靈，它才是真正的宗教。 宗教可以使一個人變得有豐富的生命力、豐富的感情能愛物愛人，我們稱為「博愛」；讓一個人肯長進、不斷的努力累積經驗，從而開啟生命的智慧，我們稱為「寬廣的智慧」。《聖經》裡這麼說：「我們要培養博愛，同時需要寬廣的智慧。」而儒家所講的是「仁智雙修」，仁就是仁愛，智就是智慧，其實是一樣的，它是儒家的道統。再來看看佛教，佛教說「悲智雙願」，悲、智就是慈悲與智慧，也就是愛；人要打開視野才能生活得好。有慈悲心、有愛心的人，就能讓自己跟別人相銜接，所以已立立人、已達達人，這是耶穌，孔子、佛陀所共同的教化。
我們從生活中看出生命的原委、生命的意義，使自己更為豐富；我們有愛、有熱情，可是也知道生命的侷限性，還有一個更遠的未來，那個末來我必須現在負起責任，必須現在的我是快樂的，有能力快樂、能愛人，我才是上蒼的子女，才是那個極樂世界的一員。這個精神生活從有限的生命跨到無限的未來，這是我們在教育當中必須教給子女的。
(2.)每個人都該被平等看待
如果你能每天回家時內心都很平靜、歡喜，都知道我今天沒有白過，懂得感恩，也懂得發展智慧跟愛，我相信這樣的宗教、這樣的心靈生活，是在未來的世紀裡所必須開拓的宗教。其實它不是新的，只是我們把過去宗教 信仰的錯誤面紗拿開，讓我們真正得到精神上的成長；心靈上的解脫，然後看到了光彩的人生，滿足這一輩子我 們到這裡生活的喜樂跟多樣性。 這樣的人生是寬廣的，這樣的人生是不拘泥於自己將來要賺多少錢，要有多高的地位，而是每一個人都是快樂的。我覺得教育的真正宗旨，是無論一個人的職業是什麼，無論學歷、地位，都應該被平等的看待，都有一份自己的榮耀跟尊嚴，而每一個人都知道來這世上只是扮演一個不同的角色，最後都要到那美麗的未來精神世界裡頭。
如果我們能帶領孩子看到永恆的、精神生活的這一面，就不會責備他為什麼考出這樣的成績，讓我們沒有面子了，我們就不會產生這樣的錯誤，不會做出這種違背教育正則的事 。生命真正最好的饗宴就在這個地方開始 ，我們有快樂有幸福，不會在差別之中產生屈辱和不滿，心靈就能真正得到滿足。這就叫精神生活，是心靈生活 的一部分。
前言：
我是一個「宜蘭囝仔」，每一次回來宜蘭，都備感親切，剛好我看到我的堂兄弟在座，我們可以說自小即一起到山中討生活的，山上的人就是靠山吃山，我和父親專跑羅東線，在羅東賣水果，也許在座的羅東鄉親，你的家人就曾向我買過水果。我當過零售、中盤、大盤，也去過台北賣水果，所以說我覺得一個在困苦環境中成長的孩子，一定能慢慢的走出自己的一條路。我對自己的故鄉有特別的感情，因為每個人都很「古意」、很「熱忱」；宜蘭囝仔都很「土」、很「樸實」，很肯努力奮發的，企業界裡，若要組織一個團隊，要找人時，他們喜歡找宜蘭人，因為他們對宜蘭囝仔感覺特別好，尤其在口試時，坐下來的氣質就是讓人感覺很純樸、很認真，這就是宜蘭囝仔的特質，但並不是因為純樸，就不去關心、重視子女的教育，而我今天就是來和大家討論「教育」孩子的事。
我認為時代在快速變化，所以我們對待小孩、教育子女甚至待人接物，也應要有所轉換。因為我們的子女未來所處的生活環境相較於現今社會，其變遷的速度是目前的四倍，所以若我們不教育他們如何去適應那變遷的社會，我相信有一天，他的生活會遇到一些困難，我會提出一些數據，提出一些推估，讓大家對未來有多一些了解，也去感受到社會在變，所以對孩子的教法、甚至對子女的期待，也應和過去不同。我們知道進入公元２０００年，也就是所謂e世紀（Electronic age）電子（通訊）時代，社會變遷很大，所以說我從種種的學術研究和世界上的一些趨勢來和大家分享「如何教育子女」。
在我二十幾年來，從事教育、心理諮詢所遇到的孩子，如果一段時間未見面，這些孩子即產生變化而不同以往，二十幾年前，孩子所發生的事和現在孩子所發生的絕對不一樣，二十年前孩子所要打拼的重點和未來我們小孩所要打拼的重點也不一樣，所以今天我的講題是「教育子女的著力點」，也就是說我們對孩子要用心在那裡，要注意那幾點，我從這方面提出來與各位鄉親分享。過去我們只要學個識字，即能勝任社會上的工作，識字在生活中是很重要的，但是現在你若不會使用電腦、上網路獲取資訊，就無法生活，就像一個不識字的人，現今每個小孩從國小就學習電腦、使用網路，但是他們是否真的在用電腦獲取知識呢？他在網路上探險，去看色情、暴力，以及你不希望他看的東西，然後在交談室中和陌生人談天，當你進入房間時，他就立即進入文書處理狀態，說他正在打字、學電腦或交作業，你不相信，但你不會電腦也只好相信。電腦很方便，但也有太多不好的東西，色情、暴力、他們任意在虛擬的網路世界探險，成天在電腦前打電玩和人聊天，把自己假設成別人：一個國中年紀的女孩在網路自稱是一個大學生，一個五十多歲中年男子在網路自稱是一個美少女……而漸漸偏離現實、逃避現實，造成「虛擬人格」。
另一方面，現代人每天接受許許多多資訊，形成「資訊焦慮」，是是而非的資訊令人目不暇給，面對快速變遷的社會形成強大的壓力，1994年世界衛生組織(W.H.O)委託哈佛大學做過一個研究，後來提出一項呼籲，如果人類沒有好好注意情緒的發展、適應能力的開展的話，那麼公元2020年時，人類的第一大疾病是心臟病，第二號疾病是憂鬱症。心臟病越來越多是由於情緒生活所引發的，而憂鬱症更是受情緒跟情感問題所帶來的。這個呼籲值得我們留意，那是一個人失掉了適應環境能力的一種現象，雖然我們不希望這個推估成真。請各位仔細想想，2020年時您的子女將面臨怎樣的世界，不要等20年後再求助心理醫師、輔導人員、社工人員，現在就為子女思考未來，教育他們學習去面對應變未來的世界。接下來，為因應未來快速變遷的社會我提出以下幾個教育子女的著力點來和大家分享：
(一)培養子女主動學習的習慣
一個能自動自發的人，不管社會進步得多快，都會不斷的學習，一直追上時代。一個孩子能培養出這樣的習慣、基本態度，他才能真正的適應現代社會，才能不斷的成長。期望孩子能有自動自發的精神，有幾個觀念需要注意：
第一、培養健康的自我觀念
孩子有好的自我觀念自然會比較有信心，感覺自己有價值，因此也比較能自動自發。培養孩子這方面的技巧，是你無論如何要欣賞他在生活或工作中所表現的優點，不要認為孩子幫你洗碗是應該的，他洗完碗後你應該說：「哦!你的碗洗得真乾淨，實在是很好。啊，你還懂得把流理台擦乾淨，我真欣賞。」就是這樣，你不要講聰明或能幹那些抽象的字眼，要真正講出：「你把碗洗得很乾淨。」這就夠了。適應生活的能力是一點一滴養成的，平常能欣賞孩子對的地方，指導他改正錯的地方，他就不會變成不好的自己，自我價值、信心、尊嚴也會慢慢的建立起來，對自己期許的動力更會持續增強。
第二、教導孩子能幹
越是能幹的孩子越能自動自發，所以在日常生活中我們要培養孩子各方面都僅一點，在他兒童、青少年時期就要求他把平常的工作做好，他就會越來越能幹，這種情況我們在心理學上說他的自我功能是好的。自我功能好有三個因素，第一個因素是有解決問題的能力；第二個因素是情緒習慣不錯；第三個因素是有毅力去完成應該完成的事。一個孩子貝備有這三個因素，就表示他的自我功能很好。
第三、主動學習的身教
美國前教育部長賴利曾經說過：「每個父母一天至少要陪孩子念幾個小時的書。且家裡應該要有足夠的讀物可以閱讀、討論。我們要給予孩子較多的陪伴跟鼓勵。」做父母的能主動學習，一有空就看書，孩子自然會吸收這種主動學習的態度，自動自發的能力當然就越來越好。告訴各位一個故事。我有一天坐計程車，看到計程車司機座位旁邊放了一些書，這些書都是一些現在暢銷的、跟得上時代的作品。我說：「司機先生，我發現你是個用功的人，你受過高等教育吧?」他說：「老實說，我只有國中畢業。很久以前，我的孩子還在讀國小時，我去聽了一場演講，那個演講者說：『只有你自己陪孩子閱讀，孩子才會閱讀；只有你自己不斷進修，孩子才會自動自發的讀書進修。陪孩子讀書並不是坐在旁邊指指點點的教地做功課，而是你要讀自己的東西，因為重要的是，你主動學習的態度可以影響孩子。』所以我就照做，買了一些書跟孩子分享，從簡單的書到引起讀書的興趣，到現在讀這麼多書。我的四個孩子每一個都讀國立大學。就是去聽了那一場演講，當時年輕的我，養成這個習慣，我的孩子也受惠無窮。我讀過的書就擺在客廳裡，孩子也會拿去讀；孩子買了書也會告訴我這本書值得看，我們就這麼不斷的學習。」
第四、主動嘗試的機會
我是很肯花工夫、也很勇敢的讓孩子去做一些嘗試的。記得孩子正要上小學一年級時，我問他：「你敢不敢自己去外婆家?」「敢啊！」我說：「好，你如果敢那就太好了，我給你銅板，你自己坐車把這個東西帶去給外婆。」那個正要升中班的弟弟說：「老爸，我也要去，我也要跟哥哥去。」我問：「哥哥，你有沒有辦法帶弟弟?」他說：「我有辦法，我敢!」於是哥哥就帶著弟弟到外婆家。從我家到木柵外婆家必須坐指南客運，大家都知道指南客運的開車速度是很快的，但是我勇敢的讓他們去嘗試。
於是兄弟倆手牽手到外婆家，我就變成偵探跟在後頭。這個哥哥帶得很好，他讓弟弟先上車後自己再上，我則叫了一部計程車在後頭跟著，看他們在政大下車後，怎麼走、怎麼過馬路、怎麼把東西送到外婆家再繞回來，總共花了一個多小時。自從讓他們這樣試過、看他們過馬路的情況後，我對他們就有信心了。你要讓孩子自己去嘗試，如果你處處害怕，怕油會噴到他的臉，怕他會迷路、出意外，等孩子長大後他也什麼都怕，什麼都要問你，你反過來覺得他沒用，那就太晚了。
教導孩子自動自發的精神必須在日常生活中用心，平常就要給他機會，讓他有勇氣去嘗試，但是千萬不要沒有教就讓他去嘗試。你必須教會他注意事項後，再勇敢讓他去試，而且要在旁邊看有沒有需要改進的地方。你對他信任， 孩子就會顯得不一樣，像我剛剛請到我那兩個孩子從外婆家回來時，我發覺他們的胸膛突然間長厚了，他們感覺到一份特有的自尊，覺得幫爸爸完成一件重要的事，變成一個有用的人了。
智慧其實可分為七種類型：
一、語文智慧
二、邏輯----數學智慧
三、音樂智慧
四、空間智慧
五、肢體----動覺智慧
六、人際智慧
七、內省智慧 身為父母應認真發覺子女這七類智慧最佳者，再去帶動其他智慧，而不是一味要求父母所期待發展的智慧，而研究指出：人類的學習10%來自書本、15%來自聽聞、75%來自生活體驗。所以，不要一切都幫子女安排好，更不要讓子成天補習上課，那將使子女失去主動學習的動機，讓他懂得去處理，應對變遷的社會，從生活中得到良好的體驗，而主動性是跟大人學來的，讓孩子能夠掌握自己最擅長的那部分能力，好好去開拓它，同時以此培養多元的智慧，有了多元的智慧，我們就能夠適應和應付這個自由開放不斷進步的社會。
(二)培養子女情緒管理
第一、良好情緒教育的開端
我們如果希望子女在這樣一個繁忙、高競爭的環境裡能夠適應得很好，那麼他就必須要有良好的情緒，因為情緒比較穩定的人，不只是在待人接物上表現良好，他的創意、穩定性，甚至對於某些理念跟原則的堅持，也都有比別人好的表現。心理學家經過長期的研究發現，在我們的人生、事業上，IQ決定成功的機率是20%，而EQ則是80%。我非常相信這項評估，因為在我長期的諮商、觀察中發現，有很多非常聰明的人卻經常幹出傻事，只因為跟老師吵架，竟然放火燒掉資料室；因為感情發生問題，軌把情敵給殺了，因此而斷送掉自己的前途甚至生命，原因就在於他們的情緒狀態不好，適應環境的基本態度受到很大的情緒干擾。
第二、避免不當的身教
心理學家羅傑斯Dondld，J﹒Rogers)在一篇名為《我們如何教孩子懼怕》的論文裡說，孩子的懼怕通常是透過我們的身教學來的，很少是透過語言。父母親在家庭生活中所表現出的不安全感，孩子會直接拷貝過去。近日的九二一大地震，我們就發現，災區的孩子說我聽到爸爸媽媽大叫，他們比較害怕，由此我們就可以知道「懼怕大都是你在沒有覺察的情況下教給孩子的」，它會對孩子構成嚴重的壓力。我曾提過的提出多元智慧觀念的心理學家迦納，也同時提出了另一個問題，今天教育上最大的失敗是甲等主義、升學主義、功利主義，這三件事足以讓一個人在學習上產生扭曲，構成嚴重的壓力，以至於無法開闊的發展自己的潛能。你滿腦子都是功利，對孩子產生壓力，壓力引發懼怕，焦慮就隨之而來。其實人很少被他的功課或一個正當的負載給壓垮，真正會把自己壓垮的是懼怕所產生的壓力，是害怕時所增加的垃圾負載，這些垃圾負載會把人給完全淹沒。所以我們在做情緒教育時，強調必須有好的身教，即使碰到不如意的事，也可以笑笑的講出來，或先把它擺到一邊，然後高高興興談點別的，聽聽值得歡喜的事，這就是一個非常好的情緒教育的身教。
第三、給孩子嘗試的機會
身為父母者要注意發展孩子的責任感跟信心，要容許孩子去做一些嘗試，不要批評他，越是能讓他主動去嘗試，他越不會害怕，越有成功的機會。我每次完成一件事，我的媽媽都會說：「嗯，你做得不錯。」這樣的態度好像會遺傳。其實，你只要讓孩子多去嘗試，他就會多才多藝，不過孩子做好後，要記得對他表示欣賞，他就會更勇於去嘗試更多的東西。勇於嘗試是一個人成功的基本要件。你讓孩子主動去試試看，他就會有責任感，有信心就不會害怕。
第四、教導樂觀的態度
我們要教導孩子樂觀的態度，孩子越是能樂觀的面對未來，也就越勇於嘗試和接受挑戰。樂觀與悲觀最大的不同在於，樂觀的人會鼓舞自己、激發自己，碰到失敗時很清楚的知道，失敗只是一點，大部分還是好的；悲觀的人就不懂得鼓舞、激發自己，看不到光明的一面，只要碰到失敗就一切都完了。所以我們要常常提醒、注意自己是不是有這樣的態度，以便能引導孩子產生樂觀的氣質。
第五、優點教學
情緒教育的最後一項，就是要能經常欣賞孩子的優點，才有機會去糾正他的缺點，千萬不要以糾正缺點為教育孩子的重點。一個家庭裡的成員能彼此欣賞，就表示能互相支持，就能使情緒越來越穩定。如果我們在這方面做的失敗， 孩子就會退卻，情緒狀態和適應環境的能力就會大打折扣。我常用父母親看孩子的成績單來作比喻，你是看「怎麼只有六十分，不用功」，或「不錯喔，已經六十分了，再加油一下，一定會更好」呢？
(三)培養子女生活基本規範
生活規範是一個人的基本生活紀律。孩子有好的待人接物的禮貌習慣，懂得如何處理朋友間的紛爭、拿捏應有的分寸，跟人的衝突就會減少，成功的經驗相對地也會增加；懂得如何規劃自己的生活，有好的作息習慣和紀律，生活適應乃至於學習適應都會比較好，信心也就能逐漸增強，這都是一些基本的生活規範。 (1.)建立延緩報償的習慣
講一個我自己的經驗給大家分享。我的孩子念幼稚園時，我總是會偶爾帶孩子逛百貨公司順便買些東西。在出發前我會先跟孩子說：「明天我們去逛百貨公司，你們想不想去?」「想去!」我說：「去的時候當然會帶你們到玩具部去盡情的把所有的玩具看個過癮再回家。可是我們今天就不買玩具了，下一次我們儘量省錢來買你想要的那個玩貝，可能要分兩次或三次的結餘才有辦法買，這樣好不好?」他說：「好。」看完後再問他：「買不買?」他說：「不買。」我覺得不好意思，就說：「那個小老鼠一隻才五塊錢，我們買一隻好不好?」他說：「好吧，也好。」就買了一隻小老鼠回家，到了百貨公司門口，我說：「你們表現得太好了，我們到地下室買根棒棒糖鼓勵自己。」就一人拿了一根棒棒糖，高高興興、浩浩蕩蕩的準備回家。「現在是坐計程車好呢?還是坐公車好?」他們說：「坐公車好。老爸，這個錢要省下來，是要買那個玩具的哦。」
平常我會跟孩子說：「爸爸跟媽媽都是上班族的，一共只有這些錢，不能超支，所以我們出去時第一要買吃的、穿的、用的和文具，這是用錢的優先順序，再來的順序就是買你們的玩具。但是如果到最後我們的錢實在買不起玩具，那就要衡量我們剩下的經費預算分幾次節餘來買，不會疏忽玩具的。」
再下一次出發到百貨公司前我還會先說：「如果想多省一點、多留一點錢買玩具，我們就不坐計程車，坐公車。」孩子想一想說：「坐公車、坐公車。」節儉的精神就出來了。到了百貨公司東西都買好了，就一起到玩具部去，快到之前我總是會蹲下來提醒他們，別忘了我現在總共只有這些錢，如果你要買的玩具超過我們的預算，我們可以把錢省下來，下次來時再累積節餘的錢來買。他們就問：「老爸，那你一共還有多少錢 ? 」我就說：「你看看，就剩這麼多。」這樣一來，他們很快就學會算術了。一進去，他們看完後說：「老爸，我要買搖控汽車，那一部車子我最喜歡。」我說：「好啊，可是我們今天的錢不夠那怎麼辦 ? 」於是小孩子從這樣的活動裡學會了如何累積、如何節省，甚至於學會了一種很重要的「延緩報償」的習慣，不會非要不可。一個人如果看上一樣東西就非要不可，那是一種很大性格學上的缺憾，台灣話叫「破格」，是很不好的。慢慢的從生活當中去培養他基本的生活習慣，他就學會負責。 (2.)嚴禁濫看電視、開夜車 看電視也是一種生活習慣。我奉勸各位不要太常看電視，選擇好的節目，千萬不要縱容孩子看太多電視，寧可跟孩子聊天、歌唱、談話、閱讀，也不要看那些沒有營養的電視節目。還要注意的是，電視常是暴力跟色情的來源。並且根據教育心理學的研究，電視看得比較多的孩子，他的挫折容忍力會下降，智力的發展也比較差，原因在於電視是直接引導你，使看的人無法思考、沒辦法操作，所以他失掉了思考跟操作的機會和能力。所以你要適度的選擇好的電視節目。 我們也要幫孩子建立好的基本生活作息，規定幾點睡覺、幾點起床，建立孩子良好的睡眠習慣。很多國、高中的學生常念書念到半夜兩、三點才睡，第二天拖著疲憊的身子到學校，根本就沒辦法集中精神，整天迷迷糊糊的，晚上再去補習，回家後又搞到三點，請問他白天的時間是不是全浪費掉了?我一向嚴禁我的孩子在國小、國中、高中這段時間做這種事，而要求他們在白天眼睛一定要是亮的、耳朵是清明的，這樣老師講的東西你就可以記上七、八成，回家後稍稍複習一下就可以記得很多了。這些都是一種生活基本規範，生活規範越健全，孩子就會適應得越好，越能在這個複雜多變的社會生存。
同時我們也需要帶孩子學習一些基本的人際關係，人際關係越好，溝通能力越強，就有友誼的溫暖，這種友誼的溫暖是人生很重要的一部分。做父母的除了身教之外，還要能夠引導他跟別人做朋友，勇於去跟其他孩子相處，這樣交友的經驗就會慢慢的增加。所以做父母的應該積極鼓勵孩子，做一些穿針引線的工作，我知道有些家長很善於使用這種動力，會邀集幾個家長把孩子聚在一起，一同去參加一些活動，比如說夏令營、遊學活動等，這對孩子的幫助是很大的。最怕的是你都不帶他出去，他就自己偷跑出去，每天跑到漫畫書店或電動玩具店，那才是麻煩呢! 交友是從實際經驗中慢慢學習來的，我們如果勇於踏出去跟別人合作，人際關係會有很大的突破。有些人有很好的學位，可是沒有得到應有的成長；有些人有一技之長，卻連基本的人際相處都處理不好，有時候甚至保不住工作，所以人除了需要在專業領域上下工夫外，當然也必須要有處理人際的能力，這才是一個不斷成長的人。
(四)培養子女正當信仰
什麼是孩子的心靈生活呢?我認為最重要的是宗教。不過我反對一部分的宗教，尤其是迷信的、把人的腦子教成刻板思考的宗教，這種宗教我們早就應該放棄掉。我所謂的宗教是指正信的高級宗教，像基督教、天主教、佛教、道教等，這些正規的宗教可以給我們心靈的啟發。 (1.)宗教旨在開啟智慧
真正的宗教在於談生命之道，我們從何處來、往何處去?在這個人生裡應該怎麼做人 ? 怎麼做才是上蒼給我們的真正啟發?怎麼做才能符合極樂世界的要求 ? 怎麼做才能跟天理吻合?這些是孩子小的時候我們就要給他的。我認為宗教是開啟一個人生命的智慧，只要違反這一點就不是宗教，只能稱為迷信的東西，是一種寄託而已。一個能真正開啟人的智慧、開啟愛的心靈，它才是真正的宗教。 宗教可以使一個人變得有豐富的生命力、豐富的感情能愛物愛人，我們稱為「博愛」；讓一個人肯長進、不斷的努力累積經驗，從而開啟生命的智慧，我們稱為「寬廣的智慧」。《聖經》裡這麼說：「我們要培養博愛，同時需要寬廣的智慧。」而儒家所講的是「仁智雙修」，仁就是仁愛，智就是智慧，其實是一樣的，它是儒家的道統。再來看看佛教，佛教說「悲智雙願」，悲、智就是慈悲與智慧，也就是愛；人要打開視野才能生活得好。有慈悲心、有愛心的人，就能讓自己跟別人相銜接，所以已立立人、已達達人，這是耶穌，孔子、佛陀所共同的教化。
我們從生活中看出生命的原委、生命的意義，使自己更為豐富；我們有愛、有熱情，可是也知道生命的侷限性，還有一個更遠的未來，那個末來我必須現在負起責任，必須現在的我是快樂的，有能力快樂、能愛人，我才是上蒼的子女，才是那個極樂世界的一員。這個精神生活從有限的生命跨到無限的未來，這是我們在教育當中必須教給子女的。
(2.)每個人都該被平等看待
如果你能每天回家時內心都很平靜、歡喜，都知道我今天沒有白過，懂得感恩，也懂得發展智慧跟愛，我相信這樣的宗教、這樣的心靈生活，是在未來的世紀裡所必須開拓的宗教。其實它不是新的，只是我們把過去宗教 信仰的錯誤面紗拿開，讓我們真正得到精神上的成長；心靈上的解脫，然後看到了光彩的人生，滿足這一輩子我 們到這裡生活的喜樂跟多樣性。 這樣的人生是寬廣的，這樣的人生是不拘泥於自己將來要賺多少錢，要有多高的地位，而是每一個人都是快樂的。我覺得教育的真正宗旨，是無論一個人的職業是什麼，無論學歷、地位，都應該被平等的看待，都有一份自己的榮耀跟尊嚴，而每一個人都知道來這世上只是扮演一個不同的角色，最後都要到那美麗的未來精神世界裡頭。
如果我們能帶領孩子看到永恆的、精神生活的這一面，就不會責備他為什麼考出這樣的成績，讓我們沒有面子了，我們就不會產生這樣的錯誤，不會做出這種違背教育正則的事 。生命真正最好的饗宴就在這個地方開始 ，我們有快樂有幸福，不會在差別之中產生屈辱和不滿，心靈就能真正得到滿足。這就叫精神生活，是心靈生活 的一部分。
做一個 理性 適性 又有 彈性 的新時代父母
（作者：王怡靜醫師 刊於慈懷會訊第3期 原標題為：「親子關係」之我思）
近代社會的遷變帶來了家庭結構和人際互動方式的改變，使得傳統的親子角色面對越來越多的衝擊，親子關係再不像往昔般單純，許多父母常困惑不解地問道:「我們小的時候，父母根本沒有時間這麼費心關照我們，我們還不是就這樣長大了，現在的孩子，父母費心費力地照顧，問題怎麼還這麼多？」，這該是不少父母難為的「父母經」吧？
父母對子女的愛是至真的天性，除了極少數的例外，沒有一個父母不是盡心竭力地要求自己做個稱職的好父母，不只衣食起居的照顧是無微不至約，對於子女的培育管教更是殫精竭慮。「望子成龍，望女成鳳」該是每一個父母共同的心願。可是，令人遺憾的是，我們卻常常可以看見各種各類疲倦困惑的父母和他們在情緒及行為上有了適應障礙的孩子，這到底是為什麼呢？ 我覺得時代是真的變了，比起我們的童年，我們的孩子已經生活在一個有更多的資訊媒介和生存管道的社會，溫飽早已不是他們生活重點之所在，他們也不一定要倚賴過去社會中那種緊密相依的人脈情誼才得以生存立足，是這個多元化的社會給我們的孩子有許多機會去呈現他們自己的面貌，才使我們措手不及地感覺到孩子的問題好像變多了。因此「好父母」的角色定義再也不像傳統中的清晰鮮明，除了天性至愛之外，還要加上智慧和知識才行。
我認為一個稱職的好父母並沒有一個固定的模式可循，因為每一個父母和他們的孩子及他們所處的情境各不相同，無法一概而論。但最重的是，每一個為人父母者必須先照顧好自己的身心需求，使自己先成為一個獨立成熟的人，然後我們才能在自己和孩子的需求上取得平衡，並配合現實的情境做彈性的調適，使自己和孩子的需求同時得到較大的配合和滿足。這個道理看似簡單，可是，除非我們真的曾經用心去體會，去深思、去反省，從而了解了我們自己的身心特質與需求。否則，我們是無法發現自己的盲點，我們往往會不假索思，未加分辨地照著我們童年被對待的方式和感受來對待我們的孩子，而這其中所反應的，只是我們自己的需求和好惡，而不是我們的孩子真實的需求和狀況。
有一句我們耳熟能詳的「父母經」是這麼說的：「因為我小時候xxx，所以我要我的孩子xxx」，這句話所反應的，正是這種情況：「因為小的時候父母對我的要求非常嚴格，我才能達到他們的期望，所以我也要嚴格要求我的孩子」。「因為小的時候父母對我的要求非常的嚴格，我常有害怕失敗的壓力，所以我要我的孩子沒有失敗的挫折」。這種態度所反應的只是我們對我們會被嚴格要求的感受，並不一定是我們的孩子真實的狀況和需要；有些事是不能推己及人的，到底我們的孩子不是我們的附屬，也不是我們的延伸，他們沒有義務成為我們期望的滿足，若是我們未曾發現這種「關愛」背後的動機，並加以合理的調整，我們又怎能埋怨我們盡心竭力所做的，只得到孩子毫不領情的反應呢？
我們和我們的孩子都將生活在一個日趨多元化的社會，它不再有明顯絕對的「好」與「不好」，它所提供的是一個開放的選擇空間，必須藉著不斷的反省與調適，做一個「合適」的選擇，「親子關係」的發展遲早也將反應出這種趨勢，我們「會」成為怎樣的父母，有賴於我們積極的探索和主動的選擇。願以此短文和每一位父母互道「加油」，成為一個理性，適性又有彈性的父母！
近代社會的遷變帶來了家庭結構和人際互動方式的改變，使得傳統的親子角色面對越來越多的衝擊，親子關係再不像往昔般單純，許多父母常困惑不解地問道:「我們小的時候，父母根本沒有時間這麼費心關照我們，我們還不是就這樣長大了，現在的孩子，父母費心費力地照顧，問題怎麼還這麼多？」，這該是不少父母難為的「父母經」吧？
父母對子女的愛是至真的天性，除了極少數的例外，沒有一個父母不是盡心竭力地要求自己做個稱職的好父母，不只衣食起居的照顧是無微不至約，對於子女的培育管教更是殫精竭慮。「望子成龍，望女成鳳」該是每一個父母共同的心願。可是，令人遺憾的是，我們卻常常可以看見各種各類疲倦困惑的父母和他們在情緒及行為上有了適應障礙的孩子，這到底是為什麼呢？ 我覺得時代是真的變了，比起我們的童年，我們的孩子已經生活在一個有更多的資訊媒介和生存管道的社會，溫飽早已不是他們生活重點之所在，他們也不一定要倚賴過去社會中那種緊密相依的人脈情誼才得以生存立足，是這個多元化的社會給我們的孩子有許多機會去呈現他們自己的面貌，才使我們措手不及地感覺到孩子的問題好像變多了。因此「好父母」的角色定義再也不像傳統中的清晰鮮明，除了天性至愛之外，還要加上智慧和知識才行。
我認為一個稱職的好父母並沒有一個固定的模式可循，因為每一個父母和他們的孩子及他們所處的情境各不相同，無法一概而論。但最重的是，每一個為人父母者必須先照顧好自己的身心需求，使自己先成為一個獨立成熟的人，然後我們才能在自己和孩子的需求上取得平衡，並配合現實的情境做彈性的調適，使自己和孩子的需求同時得到較大的配合和滿足。這個道理看似簡單，可是，除非我們真的曾經用心去體會，去深思、去反省，從而了解了我們自己的身心特質與需求。否則，我們是無法發現自己的盲點，我們往往會不假索思，未加分辨地照著我們童年被對待的方式和感受來對待我們的孩子，而這其中所反應的，只是我們自己的需求和好惡，而不是我們的孩子真實的需求和狀況。
有一句我們耳熟能詳的「父母經」是這麼說的：「因為我小時候xxx，所以我要我的孩子xxx」，這句話所反應的，正是這種情況：「因為小的時候父母對我的要求非常嚴格，我才能達到他們的期望，所以我也要嚴格要求我的孩子」。「因為小的時候父母對我的要求非常的嚴格，我常有害怕失敗的壓力，所以我要我的孩子沒有失敗的挫折」。這種態度所反應的只是我們對我們會被嚴格要求的感受，並不一定是我們的孩子真實的狀況和需要；有些事是不能推己及人的，到底我們的孩子不是我們的附屬，也不是我們的延伸，他們沒有義務成為我們期望的滿足，若是我們未曾發現這種「關愛」背後的動機，並加以合理的調整，我們又怎能埋怨我們盡心竭力所做的，只得到孩子毫不領情的反應呢？
我們和我們的孩子都將生活在一個日趨多元化的社會，它不再有明顯絕對的「好」與「不好」，它所提供的是一個開放的選擇空間，必須藉著不斷的反省與調適，做一個「合適」的選擇，「親子關係」的發展遲早也將反應出這種趨勢，我們「會」成為怎樣的父母，有賴於我們積極的探索和主動的選擇。願以此短文和每一位父母互道「加油」，成為一個理性，適性又有彈性的父母！
願您也來當個「效能」父母
（刊於慈懷會訊第39期）
成為父母容易，當個「稱職」的父母可不簡單，我想這是現代父母的心聲。沒關係，只要有心，讓我們一起學習、一起成長。
一、 父母也是人：凡是人就有感覺，當個稱職的父母並非丟棄人性，您仍可以對孩子表達您的好惡，更不用假裝去接受孩子的行為，或許孩子比較喜歡各式行為被接受，但只要父母能坦誠的告訴孩子拒絕的原因（當然，父母自己應先思索是否只是因自己的情緒因素而拒絕孩子），漸漸地，他們必也能接受被拒絕的事實，此外，孩子會因父母的愛及坦誠而喜歡和父母維持親密關係。
二、 讓孩子願意吐露心聲 ： 常聽很多父母說孩子有很多事都不願告訴他們，其實是孩子知道有些話即使和父母說了也是白說。父母平常說的話經常蘊藏著對孩子的看法，久而久之，孩子就能描繪出自己在父母眼中的模樣了。例如：「隔壁的阿明又用功又聽話你也多學學他。」在孩子聽來，父母這段話的背後意義是：指責孩子不用功、不聽話，比隔壁的阿明差，代表失望。久了，孩子便認為在父母眼中自己是不好的，無形中喪失了自信也拉遠了和父母的距離。或者，你也可以「敞開心胸」鼓勵孩子說話，並且「主動傾聽」，試著去了解孩子的感受，不加入自己的分析、意見、評價，自然流露出接納孩子、信任孩子，孩子也會因此學會接納自己、養成自信，成為獨立自主、有責任感的人。
三、 父母多學習表達感覺 ： 父母也會有感到沮喪、難過、喜悅、興奮、疲憊、懊惱的時候，此時，亦可將感受清楚、真實的傳達給孩子了解。例如，當父母因疲倦不想跟孩 子玩時，可以表達：「我累了，我想休息」，而非將矛頭指向孩子：「你很煩！」我 相信一般父母不容易對孩子表達感覺大部分原因是認為表達感覺是暴露出弱點，擔心 父母的「權威」被拿掉，其實，孩子會學習父母也願意表達自己的真實感覺，進而學 習體諒父母。
四、 親子間的雙贏 ： 親子間常會遇到一些狀況，父母想要的結果和孩子的不一樣，例如，假日孩子希望和同學去看電影，而父母認為孩子應為外婆祝壽，如果雙方都認為對方不會讓步，就更會堅持自己的「決定」，如果雙方相信親子間可以坦誠溝通、沒有預設立場，則此時更能發揮腦力激盪，提出一些可行的辦法，經過雙方慎重的評估，最後決定一個彼此都能接受的解決辦法，沒有人會被犧牲。所以，辦法可能是：孩子先寫張卡片請父母帶給外婆，再和同學去看電影，下次假日再優先回去看外婆；也可能是：孩子打電話向同學延期，先陪父母回外婆家，下次則由父母一併請同學去看電影…，只要誠心，為彼此著想，相信結果雙方都會滿意。
五、 父母願意改變嗎？請父母試著自問：
１、 您能接納自己嗎？檢討自己的生活方式，去尋求能多增進成就感的途徑，通常接納自己也較能接納孩子。
２、 孩子是「誰的」？您是否視孩子為獨立個體，或是您的產品，孩子的表現要符合您的期待？ ３、 您真的喜歡孩子嗎？重視運動的父母，可能不太喜歡缺乏運動興趣的兒子，醉心音樂的父母可能對缺乏音樂細胞的孩子感到失望，您呢？
４、 難道只有您的價值觀是對的？越是認為自己的價值觀及信念是不可動搖的，便越易傾向於孩子接受自己的價值觀及信念，如果父母的價值體系和信念越有彈信則較易 於接受下一代的價值觀。
每一位為人父母者在與配偶、朋友、親戚、同事的關係中，有時為了維繫與他人的良好關係，必須改變自己；同理，與孩子的相處，父母是否也可以改變自己抱持的態度呢？！
成為父母容易，當個「稱職」的父母可不簡單，我想這是現代父母的心聲。沒關係，只要有心，讓我們一起學習、一起成長。
一、 父母也是人：凡是人就有感覺，當個稱職的父母並非丟棄人性，您仍可以對孩子表達您的好惡，更不用假裝去接受孩子的行為，或許孩子比較喜歡各式行為被接受，但只要父母能坦誠的告訴孩子拒絕的原因（當然，父母自己應先思索是否只是因自己的情緒因素而拒絕孩子），漸漸地，他們必也能接受被拒絕的事實，此外，孩子會因父母的愛及坦誠而喜歡和父母維持親密關係。
二、 讓孩子願意吐露心聲 ： 常聽很多父母說孩子有很多事都不願告訴他們，其實是孩子知道有些話即使和父母說了也是白說。父母平常說的話經常蘊藏著對孩子的看法，久而久之，孩子就能描繪出自己在父母眼中的模樣了。例如：「隔壁的阿明又用功又聽話你也多學學他。」在孩子聽來，父母這段話的背後意義是：指責孩子不用功、不聽話，比隔壁的阿明差，代表失望。久了，孩子便認為在父母眼中自己是不好的，無形中喪失了自信也拉遠了和父母的距離。或者，你也可以「敞開心胸」鼓勵孩子說話，並且「主動傾聽」，試著去了解孩子的感受，不加入自己的分析、意見、評價，自然流露出接納孩子、信任孩子，孩子也會因此學會接納自己、養成自信，成為獨立自主、有責任感的人。
三、 父母多學習表達感覺 ： 父母也會有感到沮喪、難過、喜悅、興奮、疲憊、懊惱的時候，此時，亦可將感受清楚、真實的傳達給孩子了解。例如，當父母因疲倦不想跟孩 子玩時，可以表達：「我累了，我想休息」，而非將矛頭指向孩子：「你很煩！」我 相信一般父母不容易對孩子表達感覺大部分原因是認為表達感覺是暴露出弱點，擔心 父母的「權威」被拿掉，其實，孩子會學習父母也願意表達自己的真實感覺，進而學 習體諒父母。
四、 親子間的雙贏 ： 親子間常會遇到一些狀況，父母想要的結果和孩子的不一樣，例如，假日孩子希望和同學去看電影，而父母認為孩子應為外婆祝壽，如果雙方都認為對方不會讓步，就更會堅持自己的「決定」，如果雙方相信親子間可以坦誠溝通、沒有預設立場，則此時更能發揮腦力激盪，提出一些可行的辦法，經過雙方慎重的評估，最後決定一個彼此都能接受的解決辦法，沒有人會被犧牲。所以，辦法可能是：孩子先寫張卡片請父母帶給外婆，再和同學去看電影，下次假日再優先回去看外婆；也可能是：孩子打電話向同學延期，先陪父母回外婆家，下次則由父母一併請同學去看電影…，只要誠心，為彼此著想，相信結果雙方都會滿意。
五、 父母願意改變嗎？請父母試著自問：
１、 您能接納自己嗎？檢討自己的生活方式，去尋求能多增進成就感的途徑，通常接納自己也較能接納孩子。
２、 孩子是「誰的」？您是否視孩子為獨立個體，或是您的產品，孩子的表現要符合您的期待？ ３、 您真的喜歡孩子嗎？重視運動的父母，可能不太喜歡缺乏運動興趣的兒子，醉心音樂的父母可能對缺乏音樂細胞的孩子感到失望，您呢？
４、 難道只有您的價值觀是對的？越是認為自己的價值觀及信念是不可動搖的，便越易傾向於孩子接受自己的價值觀及信念，如果父母的價值體系和信念越有彈信則較易 於接受下一代的價值觀。
每一位為人父母者在與配偶、朋友、親戚、同事的關係中，有時為了維繫與他人的良好關係，必須改變自己；同理，與孩子的相處，父母是否也可以改變自己抱持的態度呢？！
2008年4月12日星期六
節食縮衣捐款省 創世欲斷炊
創世鳳山分院民眾捐款銳減30%，每月跳蚤市場成為重要收入來源，但也只是杯水車薪。記者王紀青／攝影
節食縮衣捐款省 創世欲斷炊
【聯合報╱記者王紀青／鳳山報導】2008.04.12 04:40 am
通膨來了！物價飆漲，民眾節食縮衣，連帶影響到捐款意願；鳳山創世基金會每月捐款收入銳減30%，植物人尿布、看護墊等必要開銷捉襟見肘，院方呼籲民眾捐贈尿片等衛生用品及小額捐款，幫助植物人度難關。
創世鳳山分院院長林瑪俐昨天憂心忡忡指出，創世收入主要來源，一是政府對清寒植物人補助款，二是民眾捐款；去年這兩項總收入每月平均 200萬出頭；但今年以來，民眾捐款直直落，使得總收入降至每月160萬元。
她說，民眾捐款筆數並未減少，但每筆金額卻大幅縮水，以往捐1千元的，現在變成捐100元、200元，連捐發票的張數都減少；植物人使用量最大的尿片、看護墊等衛生用品，以往大都一、廿箱的捐，現在則是單箱的捐，「差很多」。
此外，衛生用品的價格上漲14%，食品價格上漲15%，整體費用暴漲許多，壓得院方喘不過氣來。林瑪俐表示，今年度高縣府社會處委由創世鳳山分院辦理全縣植物人關懷計畫，若符合入住創世條件者，將協助辦理入院手續，估計院內植物人會由目前的48人再往上成長，「收支落差這麼大，該怎辦？」
院方積極開源，每月最後一周的周四至周六舉辦跳蚤市場，可帶來7-10萬收入，但杯水車薪；籲請民眾踴躍捐輸，捐款劃撥帳號：42072951，戶名：創世基金會。
2008年4月11日星期五
腰背酸痛的保健與預防
文：台北縣立醫院中醫科主治醫師／鄭昌賢
你是否有過莫名的腰背酸痛？對久坐、久站或經常彎腰的朋友來說，相信腰背酸痛一定不陌生。根據研究指出，大約80％的成年人有過背痛經驗；中央健保局也統計出，台灣每年大約花30億元治療背痛。那到底惱人的腰背酸痛該如何預防？
腰背部酸痛的原因？
仔細探討腰背酸痛的原因，發現可能引起的原因相當多。例如：長時間維持固定的姿勢、不當坐姿、不當站姿、或不當的睡眠姿勢、長時間維持前傾或彎腰的姿勢等。還有很多是突發性的扭傷、拉傷，例如運動傷害、跌倒、不正確的提舉動作等。有些是因為缺乏運動，肌肉張力不足，或是體重過重所引起，還有一些是媽媽族，當懷孕或抱小baby時，體型或重心的改變所導致的酸痛。還有很少一部份是由於疾病所引發的，例如：慢性骨盆腔感染、僵直性脊椎炎、甚至是腫瘤轉移等身體病變造成的腰背酸痛。
中醫治療腰背酸痛的認知
若是因為長期姿勢不當、外力引起的扭拉傷或挫傷，造成腰肌損傷，使得氣血運行不暢的腰背酸痛，症狀以「痛」為主，常會有局部壓痛點，或因某個動作而更痛，治療會以活血化瘀、行氣消腫止痛為主。 其次，因年老體衰或勞動、色欲過度，以致腎氣虛虧、筋骨濡養不足造成的腰背酸痛，主要症狀是不堪久站、久坐，也走不久，症狀以「酸」為主，勞累則症狀明顯加重，治療以補腎強筋壯骨為主。 或是因衣著濕冷、臥榻寒濕、外受風寒侵襲的下背痛，中醫會認為是寒濕之邪使氣血循環阻滯，治療以溫通經絡、散寒祛濕為主。
中醫治療腰背酸痛的方法
1．局部熱敷、藥薰：中藥薰洗或熱敷同時俱備熱療與中藥的療效，使得肌肉的血液循環增加，有舒緩腰背酸痛的效果。
2．推拿、理筋、整脊手法：具有舒筋活絡、解除肌肉僵硬、疼痛的效果。值得注意的是，臨床上常見病患治療多次仍不易根治，常見的原因是「骨錯縫」，也就是腰背的關節因外力或肌肉痙攣產生的拉力使得小關節面錯位，需要施以整脊手法配合，再配合鬆筋方式治療。
3．針灸：有疏通經脈氣血、改善循環的效果。根據現代科學研究顯示：針刺有改善血液循環、增加腦內啡止痛、抑制痛覺神經傳導等作用。所以針灸亦是一種治療腰背酸痛的好方法。
4．藥物：對腰部扭傷、拉傷所造成的急性腰背疼痛，會處方開活血化瘀、消腫止痛的科學中藥。若是腎氣虧虛所造成的酸痛，則會處方補腎、強壯筋骨的藥物，如杜仲、續斷、桑寄生等中藥材。
腰背酸痛的保健運動
運動的目的是增加腹部和背部肌肉與韌帶柔軟度，強化肌肉力量，可減緩因姿勢不正確而引起的腰背酸痛，兼有收小腹、健胸的效果。適合在晨起或睡前做十五分鐘(相關動作照片請參閱《健康世界》2007年11月號)。
生活小建議
1．適當的休息、舒緩：不要維持固定姿勢太久，增加工作間的休息次數，盡量每小時休息1次，並且做伸展運動5到10分鐘，尤其加強頸、肩、腹背部的肌肉放鬆。
2．運動：要減少腰背酸痛的根本解決之道，可以透過腹、背肌的訓練，維持肌肉彈性和力度增加脊椎穩定度。例如：瑜珈、太極、游泳等。
3．壓力：許多研究顯示，壓力會加重下背痛。患者應該保持樂觀、積極狀態，保持運動以及積極思考。
4．減重：減重能減輕身體脊椎的負荷量。
5．保暖：老人家冬天可以用電毯放在腰背，對改善酸痛有幫助。
6．睡眠：建議晚上11點前就寢；選擇合適軟硬適中的床。
7．飲食：若氣候變冷，濕度增加，腰背酸痛症狀隨之加重的患者，應在飲食上少吃冰冷食物。
缺點是優點的延續 ~轉貼~
這是幾年前去聽演講所學到的一句話，當時，我還無法領悟這句話的深意，只把它默記在心裡。
在日後的情感道路上，每當太太的一些言行表現令我不悅時，這句話就自心底浮出，提醒我去注意在她的「缺點」之後可有什麼長處。
於是我逐漸發現原來她擁有如此多的美德呀！
羞怯而含蓄，往往就表示謙虛、端莊、淑女；
不善家務，往往就代表樂天、浪漫、不拘小節。
記住，「缺點是優點的延續」，只要你也能時時這麼想，許多人與人之間的憤懣、批評和挑剔都會化為烏有。
醫院裡的護士阿芳就是個例子。
有次她和先生吵架，心裡滿是懊惱，心中不時湧現先生的缺點：自私（每天都工作到很晚才回來）、愛嘮叨（經常碎碎唸實在有夠煩）、懶散（他老是將東西隨便亂放、從不歸位）……
每當她抱怨起先生，數落他的不是時，她就提醒自己這句話，強迫自己在筆記本上寫他的好處。
例如，有一天晚上，她想到他口是心非的行徑，久久無法入睡。
「阿興你這個王八蛋」她忿忿不平地想著，「總是跟我說要節省些，結果自己卻把錢大把地花在喝酒、唱KTV，一攤接一攤。」
她忽然意識到這是折磨自己，她從床上爬起來，抓起筆記簿就寫下「解毒處方」。
「那一次我Ｋ到了新車，他只是輕描淡寫地說：『意外總是有的，不然要保險幹什麼？』他實在也不算太壞，有些男人可能早就發飆。」
這個處方幫助阿芳從更宏觀的角度去看先生，她了解到，阿興有好的一面，也有壞的一面，就跟其他人一樣。
於是淑芳給自己泡了杯茶，坐下來細品，同時回想先生的種種。
他是看重他的事業所以才晚回家的，而我不正是以他的成就為榮嗎？
他愛嘮叨只是求好心切的表現；他是生活懶散，可是也因此他從不對家務和科理吹毛求疵。
其實這些「缺點」不正是他的「優點」所在嗎？
沒錯，「缺點正是優點的延續」，思及此，她不禁失笑。
每一個人的缺點之後往往都有一個相對的優點。
而每一個優點也都有帶來麻煩的可能性，這世上本來就沒有絕對的事。
在日後的情感道路上，每當太太的一些言行表現令我不悅時，這句話就自心底浮出，提醒我去注意在她的「缺點」之後可有什麼長處。
於是我逐漸發現原來她擁有如此多的美德呀！
羞怯而含蓄，往往就表示謙虛、端莊、淑女；
不善家務，往往就代表樂天、浪漫、不拘小節。
記住，「缺點是優點的延續」，只要你也能時時這麼想，許多人與人之間的憤懣、批評和挑剔都會化為烏有。
醫院裡的護士阿芳就是個例子。
有次她和先生吵架，心裡滿是懊惱，心中不時湧現先生的缺點：自私（每天都工作到很晚才回來）、愛嘮叨（經常碎碎唸實在有夠煩）、懶散（他老是將東西隨便亂放、從不歸位）……
每當她抱怨起先生，數落他的不是時，她就提醒自己這句話，強迫自己在筆記本上寫他的好處。
例如，有一天晚上，她想到他口是心非的行徑，久久無法入睡。
「阿興你這個王八蛋」她忿忿不平地想著，「總是跟我說要節省些，結果自己卻把錢大把地花在喝酒、唱KTV，一攤接一攤。」
她忽然意識到這是折磨自己，她從床上爬起來，抓起筆記簿就寫下「解毒處方」。
「那一次我Ｋ到了新車，他只是輕描淡寫地說：『意外總是有的，不然要保險幹什麼？』他實在也不算太壞，有些男人可能早就發飆。」
這個處方幫助阿芳從更宏觀的角度去看先生，她了解到，阿興有好的一面，也有壞的一面，就跟其他人一樣。
於是淑芳給自己泡了杯茶，坐下來細品，同時回想先生的種種。
他是看重他的事業所以才晚回家的，而我不正是以他的成就為榮嗎？
他愛嘮叨只是求好心切的表現；他是生活懶散，可是也因此他從不對家務和科理吹毛求疵。
其實這些「缺點」不正是他的「優點」所在嗎？
沒錯，「缺點正是優點的延續」，思及此，她不禁失笑。
每一個人的缺點之後往往都有一個相對的優點。
而每一個優點也都有帶來麻煩的可能性，這世上本來就沒有絕對的事。
2008年4月9日星期三
把話說清楚─如何進入孩子的內心世界
（李芳櫻主講 楊麗雪整理 刊於慈懷會訊第6期）
現代的父母常有不知如何與孩子溝通的困擾，與孩子之間的距離也會隨孩子年齡的增長而日新加巨。其實只要稍稍改變一下與孩子溝通的態度，要進入孩子的內心世界也並非難事。
通常在與孩子溝通時，只有大人在說：「你該如何如何」「你犯了什麼錯」，可是事實上，在這同時你或許忽略了孩子正以他們的眼光在看大人，他們正無聲的批評著。例如：晚上十一點多，孩子尚未入睡，而你也毫無要上床的跡象，這時你趕孩子快快上床，他或許會說聲「哦」然後乖乖入睡，然而這時在他心裡卻藏了未說出的疑惑：「大人都好，不用早睡，希望我是大人就好。」如果妳的孩子是藏著這份疑惑上床，那你們的溝通就不完全，因為你讓他帶著不甘心入睡。其實我們仔細思量：孩子要心裡有這種感受是的，而這份不公平也是真的。在小孩的眼中，大人也一樣有瑕疵的，只是他不敢說出來。我們不得不承認：大人的問題、大人的矛盾，遠比孩子多得真多的。
曾經有孩子天真的說：「大人真好，可以打小孩。」這也是個深植我們思量的問題，為什麼大人可以罵小孩呢？或許有人會回答：「他不知危險所在」「他不知我對他好」「他不知好歹，不知分寸」但我們仔細考量，這所謂的分寸在那？你教過他沒？在你生氣的同時是否想過要趕緊負起教育的責任呢？事實上所有思考邏輯真正出的問題的是大人呢！所以我們談如何進入孩子的內心世界時，希望大家能以自我的檢討開始，必須大人先改變，而讓妳孩子能察覺到你的改變。大人首先要學會盡量跟孩子接近，以平等的態度對待他，或許有人會擔心：「我是長輩，怎能以平等態度和孩子相處？」其實這所謂平等是無損尊嚴的，因為明的妳是他的長輩，有義務責任照顧他，除了養他外，更要教育他；而在精神上千萬別忽略了孩子也是個獨立的個體，也需要別人尊重。大人在跟孩子接觸時會有挫折感，也常抱怨孩子的不聽話，然而這聽話的標準又何在呢？夫妻之間時爾都會因不了解彼此的價值觀而有所爭吵，況且是個未受完整教育的小孩呢？所以要小孩去猜大人的價值標準是很難的，因為他永遠跟不上你的步伐，所以這聽話的內容如果沒有翻譯成他所能了解的語言，你所下的命令要求都是白說的，他並非不想聽話，而是聽不清楚。所以在與孩子溝通時，首先就是要把話說清楚。
父母常會跟孩子：「你不要亂花錢」這「亂」字的標準每人不同，當然你孩子的亂字和妳的亂字標準也不一，妳是否曾轉換到他的態度來看？還是以二十年前的標準衡量他呢？妳是否該轉變口氣改口說：「我們家沒有這麼多預算，所以你的零用錢要省著用。」這樣孩子懂了，知道自己的零用錢要有計畫，如此彼此才能得到真正的溝通，也不會再為零用錢傷腦筋，這語意不詳的「亂」字是阻斷彼此溝通的一大鴻溝。另外大人也常跟孩子說：「你要認真一點。」但在孩子心裡也有著疑惑：「我拚命的讀書，你交待我的事我都做了，怎麼還說我不認真呢？」這之間的差異就在於你正在用大人的標準衡量他。其實每個人回顧小時候，誰不喜歡偶爾偷懶一下，或者自己處理一些大人不知道的事呢？既然如此，我們就該還給孩子同樣的空間。因為要他完全踏著你為他安排好的步伐走，就等於在剝奪他生存的適應力，應該讓他試著去體驗處理事情的經驗，而大人只站在陪伴的立場。要他念書，你也該利用這時間陪他，就算處理公事也罷，至少讓他了解這段時間大夥可靜下來做自己的事，在要求孩子時，要先反觀自己生活方式，因為生活方式是一代傳一代的，即所謂的身教。說孩子不孝順時，也要想想：孩子對自己的態度是否正是自己對父母的態度？就算把二十四孝放在孩子的床前也是無用的，重要的是身教，所以若不喜歡孩子的某些行為時，要先看看是否正是自己做的示範。
孩子更期待的是父母丟開權威，毫無條件的真愛，做父母的常會感嘆：「我對孩子如此關心為何他毫無感覺？」這時大家要好好思量一下，這份關愛有無條件含在其中，而在你誤會孩子時，你可曾放下權威向他道歉？其實孩子無時無刻不在等著父母放下權威以對待朋友的方式來進入他們的內心世界，他們的心靈之門並不難打開，只要能真正了解他的需求：
一、公平的對待：跟孩子溝通 不要用命令、要求的方式，要容許他們有提出方案，共同討論、解決問題的方式，而透過家庭會議做成共同約定的結論，父母不再是個霸王君主，孩子也是參事的一份子，如此彼此對家將會更有強烈的歸屬感。
二、無條件的真愛：父母要先完全的接受自己的子女，不要讓他成為你展示面子的工具，也不要視子女為自己的影子，要他達成你未完成的心願，而是真心的陪在他身旁，肯定他、多看他的優點，多給他讚美，千萬不要用權威來保障你的尊嚴，放下權威，分享彼此的酸甜苦辣，這份關懷油然而生。
三、視之為獨立自主的個體：不要剝奪孩子學習磨練的機會，不要替他做選擇、做決定，做父母的只需提供一張安全、空間大的網，讓孩子能在其中自由約跑、快樂的跳。試著讓孩子培養自己承擔後果的能力，如此也更能健全他求生存的機能。
四、期待被了解：要能解讀孩子的心思，並且將領會到的意念說出來，當解讀到孩子的快樂、傷心或懊惱時，能適時的把你的感受說出來，讓孩子明瞭他是被了解的，這份相知更能拉近彼此的距離，久了，孩子也能夠解讀父母的心思，彼此真心了解，當然就無需掩飾、隱藏，也就不會有誤解的產生。
五、被看重：每個孩子都希望自己是被看重的，如果做父母的，能每天聽孩子講十分鐘的話，而不插嘴，讓他盡情的表達他的意見，且能以專注的眼神聆聽，孩子這份被重視的感覺也會接近彼此的距離。
當明瞭了孩子真正的內心需求後，父母在與孩子溝通時，就要注意到一些生活上的原則： 一、身教：父母的行為是孩子最大的示範看板，所以不得不注意：1、當有誤解產生時，父母能做到道歉的示範，讓孩子也能從中學習誤解的化解。2、放下權威，用朋友的態度平等的對待子女，在家中無所謂的一等公民、次等公民。3、尊重孩子們的選擇，父母只列於協助地位，讓他學習承擔行為的後果。
二、愛的傳達：無條件的愛他、陪他。不去記恨他昨日的錯誤，用語言或行動來傳達你對他的關愛，讓他能真正感受到你對他的愛，不要吝惜表達妳的關愛。
三、寬恕：每一個小孩犯錯時，都會自省的，所以父母一定要比外人更加寬恕自己的小孩，完全的接納他，用真愛寬恕他，包容他。讓他對自己能重生信心，一個大人犯了錯，都會希望得到別人的原諒，更何況是個未接受完整教育的小孩？
四、快樂：面對家人時要隨時保持快樂的心境，不要讓昨天的不愉快堆積到今天，有任何的不愉快在睡前一定將之消除，不要帶著感傷、批評入睡。在家中要能製造快樂，盡量看杯中有水的部份，主動照照鏡子找出不快的原因，並將之拋除，不要讓之成為沈積的負擔。
對於前面所談如何進入孩子的內心世界，我們也可將之整理成簡單的要點陳述於後。
一次說明白：跟孩子說話，切忌拐彎抹角，避重就輕應該將你所要陳述的話一次說清楚。
二話不說：跟孩子溝通時切忌一句話翻來覆去，重複很多次，這是很容易引起孩子反感。
三思而後言：對於越親近的人，其缺點了解越深，當有心要傷害時往往能一針見血、一刀斃 命，所以批評、傷害的話切忌出口。
四面觀看：當孩子有缺點時，別忘了換個角度看看，看看他有好的部份，給他重新好好表現的機會。
吾在後面：下權威，將自我放到最後，以「家」為最大，讓家裡所有人對家都有一份責任感，歸屬感。
六六肯談：每週六天，每天撥一小時，能讓全家相聚無任何敵意的互相懇談、說笑。
七情六慾說出來：能在家中說出真話，讓家人真正分享這些感受、情緒。
八成不猜：有話要絕對說清楚，不要在心裡頭做猜測，不要替人定罪貼標籤。
九命怪貓不死心：要成為家中希望的泉源，不怕挫敗，給予家人無盡 的機會。
十分快樂：要珍惜和家人所處的時光，切記：家中有人不開心時，妳是唯一先開心的人。 其實只要真正「用心」要進入孩子的內心世界是絕非難難事的。
現代的父母常有不知如何與孩子溝通的困擾，與孩子之間的距離也會隨孩子年齡的增長而日新加巨。其實只要稍稍改變一下與孩子溝通的態度，要進入孩子的內心世界也並非難事。
通常在與孩子溝通時，只有大人在說：「你該如何如何」「你犯了什麼錯」，可是事實上，在這同時你或許忽略了孩子正以他們的眼光在看大人，他們正無聲的批評著。例如：晚上十一點多，孩子尚未入睡，而你也毫無要上床的跡象，這時你趕孩子快快上床，他或許會說聲「哦」然後乖乖入睡，然而這時在他心裡卻藏了未說出的疑惑：「大人都好，不用早睡，希望我是大人就好。」如果妳的孩子是藏著這份疑惑上床，那你們的溝通就不完全，因為你讓他帶著不甘心入睡。其實我們仔細思量：孩子要心裡有這種感受是的，而這份不公平也是真的。在小孩的眼中，大人也一樣有瑕疵的，只是他不敢說出來。我們不得不承認：大人的問題、大人的矛盾，遠比孩子多得真多的。
曾經有孩子天真的說：「大人真好，可以打小孩。」這也是個深植我們思量的問題，為什麼大人可以罵小孩呢？或許有人會回答：「他不知危險所在」「他不知我對他好」「他不知好歹，不知分寸」但我們仔細考量，這所謂的分寸在那？你教過他沒？在你生氣的同時是否想過要趕緊負起教育的責任呢？事實上所有思考邏輯真正出的問題的是大人呢！所以我們談如何進入孩子的內心世界時，希望大家能以自我的檢討開始，必須大人先改變，而讓妳孩子能察覺到你的改變。大人首先要學會盡量跟孩子接近，以平等的態度對待他，或許有人會擔心：「我是長輩，怎能以平等態度和孩子相處？」其實這所謂平等是無損尊嚴的，因為明的妳是他的長輩，有義務責任照顧他，除了養他外，更要教育他；而在精神上千萬別忽略了孩子也是個獨立的個體，也需要別人尊重。大人在跟孩子接觸時會有挫折感，也常抱怨孩子的不聽話，然而這聽話的標準又何在呢？夫妻之間時爾都會因不了解彼此的價值觀而有所爭吵，況且是個未受完整教育的小孩呢？所以要小孩去猜大人的價值標準是很難的，因為他永遠跟不上你的步伐，所以這聽話的內容如果沒有翻譯成他所能了解的語言，你所下的命令要求都是白說的，他並非不想聽話，而是聽不清楚。所以在與孩子溝通時，首先就是要把話說清楚。
父母常會跟孩子：「你不要亂花錢」這「亂」字的標準每人不同，當然你孩子的亂字和妳的亂字標準也不一，妳是否曾轉換到他的態度來看？還是以二十年前的標準衡量他呢？妳是否該轉變口氣改口說：「我們家沒有這麼多預算，所以你的零用錢要省著用。」這樣孩子懂了，知道自己的零用錢要有計畫，如此彼此才能得到真正的溝通，也不會再為零用錢傷腦筋，這語意不詳的「亂」字是阻斷彼此溝通的一大鴻溝。另外大人也常跟孩子說：「你要認真一點。」但在孩子心裡也有著疑惑：「我拚命的讀書，你交待我的事我都做了，怎麼還說我不認真呢？」這之間的差異就在於你正在用大人的標準衡量他。其實每個人回顧小時候，誰不喜歡偶爾偷懶一下，或者自己處理一些大人不知道的事呢？既然如此，我們就該還給孩子同樣的空間。因為要他完全踏著你為他安排好的步伐走，就等於在剝奪他生存的適應力，應該讓他試著去體驗處理事情的經驗，而大人只站在陪伴的立場。要他念書，你也該利用這時間陪他，就算處理公事也罷，至少讓他了解這段時間大夥可靜下來做自己的事，在要求孩子時，要先反觀自己生活方式，因為生活方式是一代傳一代的，即所謂的身教。說孩子不孝順時，也要想想：孩子對自己的態度是否正是自己對父母的態度？就算把二十四孝放在孩子的床前也是無用的，重要的是身教，所以若不喜歡孩子的某些行為時，要先看看是否正是自己做的示範。
孩子更期待的是父母丟開權威，毫無條件的真愛，做父母的常會感嘆：「我對孩子如此關心為何他毫無感覺？」這時大家要好好思量一下，這份關愛有無條件含在其中，而在你誤會孩子時，你可曾放下權威向他道歉？其實孩子無時無刻不在等著父母放下權威以對待朋友的方式來進入他們的內心世界，他們的心靈之門並不難打開，只要能真正了解他的需求：
一、公平的對待：跟孩子溝通 不要用命令、要求的方式，要容許他們有提出方案，共同討論、解決問題的方式，而透過家庭會議做成共同約定的結論，父母不再是個霸王君主，孩子也是參事的一份子，如此彼此對家將會更有強烈的歸屬感。
二、無條件的真愛：父母要先完全的接受自己的子女，不要讓他成為你展示面子的工具，也不要視子女為自己的影子，要他達成你未完成的心願，而是真心的陪在他身旁，肯定他、多看他的優點，多給他讚美，千萬不要用權威來保障你的尊嚴，放下權威，分享彼此的酸甜苦辣，這份關懷油然而生。
三、視之為獨立自主的個體：不要剝奪孩子學習磨練的機會，不要替他做選擇、做決定，做父母的只需提供一張安全、空間大的網，讓孩子能在其中自由約跑、快樂的跳。試著讓孩子培養自己承擔後果的能力，如此也更能健全他求生存的機能。
四、期待被了解：要能解讀孩子的心思，並且將領會到的意念說出來，當解讀到孩子的快樂、傷心或懊惱時，能適時的把你的感受說出來，讓孩子明瞭他是被了解的，這份相知更能拉近彼此的距離，久了，孩子也能夠解讀父母的心思，彼此真心了解，當然就無需掩飾、隱藏，也就不會有誤解的產生。
五、被看重：每個孩子都希望自己是被看重的，如果做父母的，能每天聽孩子講十分鐘的話，而不插嘴，讓他盡情的表達他的意見，且能以專注的眼神聆聽，孩子這份被重視的感覺也會接近彼此的距離。
當明瞭了孩子真正的內心需求後，父母在與孩子溝通時，就要注意到一些生活上的原則： 一、身教：父母的行為是孩子最大的示範看板，所以不得不注意：1、當有誤解產生時，父母能做到道歉的示範，讓孩子也能從中學習誤解的化解。2、放下權威，用朋友的態度平等的對待子女，在家中無所謂的一等公民、次等公民。3、尊重孩子們的選擇，父母只列於協助地位，讓他學習承擔行為的後果。
二、愛的傳達：無條件的愛他、陪他。不去記恨他昨日的錯誤，用語言或行動來傳達你對他的關愛，讓他能真正感受到你對他的愛，不要吝惜表達妳的關愛。
三、寬恕：每一個小孩犯錯時，都會自省的，所以父母一定要比外人更加寬恕自己的小孩，完全的接納他，用真愛寬恕他，包容他。讓他對自己能重生信心，一個大人犯了錯，都會希望得到別人的原諒，更何況是個未接受完整教育的小孩？
四、快樂：面對家人時要隨時保持快樂的心境，不要讓昨天的不愉快堆積到今天，有任何的不愉快在睡前一定將之消除，不要帶著感傷、批評入睡。在家中要能製造快樂，盡量看杯中有水的部份，主動照照鏡子找出不快的原因，並將之拋除，不要讓之成為沈積的負擔。
對於前面所談如何進入孩子的內心世界，我們也可將之整理成簡單的要點陳述於後。
一次說明白：跟孩子說話，切忌拐彎抹角，避重就輕應該將你所要陳述的話一次說清楚。
二話不說：跟孩子溝通時切忌一句話翻來覆去，重複很多次，這是很容易引起孩子反感。
三思而後言：對於越親近的人，其缺點了解越深，當有心要傷害時往往能一針見血、一刀斃 命，所以批評、傷害的話切忌出口。
四面觀看：當孩子有缺點時，別忘了換個角度看看，看看他有好的部份，給他重新好好表現的機會。
吾在後面：下權威，將自我放到最後，以「家」為最大，讓家裡所有人對家都有一份責任感，歸屬感。
六六肯談：每週六天，每天撥一小時，能讓全家相聚無任何敵意的互相懇談、說笑。
七情六慾說出來：能在家中說出真話，讓家人真正分享這些感受、情緒。
八成不猜：有話要絕對說清楚，不要在心裡頭做猜測，不要替人定罪貼標籤。
九命怪貓不死心：要成為家中希望的泉源，不怕挫敗，給予家人無盡 的機會。
十分快樂：要珍惜和家人所處的時光，切記：家中有人不開心時，妳是唯一先開心的人。 其實只要真正「用心」要進入孩子的內心世界是絕非難難事的。
親子溝通－如何處理孩子提出的要求
（作者：李建清 刊於慈懷會訊第42期）
許多父母在面臨孩子的管教上，總會碰到困擾的問題。尤其當家中有十幾歲的青少年時，常讓為人父母者面臨管教的最大困境。最近我們與縣政府教育局合作辦理中途學校，當我們接觸這些學生家長時，更讓我們發現他們在管教子女方面確實出現不少問題。
其中有父母因過度的溺愛、放縱孩子，卻更讓孩子的行為為所欲為。有位母親在拗不過14歲女兒一再的要求下，答應買機車給他。但母親想，女兒平常抽煙的行為也讓她頗為頭疼，因此在這時候，向女兒提出要求，希望他戒菸，否則機車就不讓她騎。結果當然是機車女兒在騎，煙照樣再抽，而母親仍然束手無策。首先這位母親，因被女兒吵著要買機車，不勝其煩的作出讓步的決定，其實就是一大錯誤。母親自己也知道現行法令並不允許14歲的孩子騎機車，讓心性未定的孩子騎機車，其危險性也是可想而知。但自己的「情緒」卻因被女兒的「煩」所干擾，而無法有理性的堅持和判斷。之後，我們更聽到這位母親，可能是為了讓自己內心較好過，讓自己錯誤的決定合理化，而告訴自己說「她的朋友也都在騎機車，就唯獨她沒有啊！」「她也有這個需要，否則還不是讓那些壞朋友載，我也沒有那麼多的時間可以載她啊！」再者，都答應女兒要買機車了，但母親心有未甘，再與女兒談條件，希望她戒菸，結果當然是失敗的。其實這位女兒也是早已洞悉母親的心理，為了想買機車，母親什麼要求，都事先敷衍的答應她，之後不遵守約定，目的已達到，母親能耐他何？母親最後還是無法堅持，如果女兒不戒菸，就把機車沒收的決定。在這過程中，我們發現，母親幾乎是節節敗退，女兒行為得寸進尺。
為人父母者，應該提供給孩子無條件的愛和基本生活所需，但無條件的愛並無法以物質代替。父母光給錢和東西是不夠的，只有關心和陪伴，才是孩子最需要的。有時孩子的家庭教育和多賺些錢之間，兩者是有衝突的。父母親必需作出正確的抉擇，否則犧牲了與孩子相處和教育的時間，以後孩子出了問題，可能花數倍的時間都不足以彌補。對於前面女兒要求媽媽買機車的例子，相信也是一些父母所面對的困擾。孩子利用發怒、生氣、哀求、威脅、拒絕的情緒來掌控局勢，讓父母不得不屈服他的要求。一旦孩子從任何情緒反應中獲得滿足，他就會一再使用，父母若沒察覺，或是都順著孩子的要求，則容易形成孩子鬧情緒的習慣。為人父母者，不可不謹慎以對。
對於孩子的教育，給予「想獲得必須要付出」的觀念是非常重要的。有些孩子會要求父母給予買隨身聽、電腦、ＣＤ音響等等非生活必需的東西。父母要去傾聽孩子背後的聲音，是否是因為和朋友有所比較，朋友擁有這樣東西，他也想要有？他自己是否有能力去購買？如果他要求父母買給他，父母就要慎思，是否要同意孩子的要求？是否能和孩子一起商談用何種方式去獲得想買的東西？孩子自己是否要犧牲其他生活上的花費，以儲蓄或勞力付出的方式，來延緩他獲得該項東西的時機。不要讓孩子覺得，他的要求，父母都應無條件，理所當然得供應。如此，才能培養出懂得公平合理對待，有責任感的孩子。
許多父母在面臨孩子的管教上，總會碰到困擾的問題。尤其當家中有十幾歲的青少年時，常讓為人父母者面臨管教的最大困境。最近我們與縣政府教育局合作辦理中途學校，當我們接觸這些學生家長時，更讓我們發現他們在管教子女方面確實出現不少問題。
其中有父母因過度的溺愛、放縱孩子，卻更讓孩子的行為為所欲為。有位母親在拗不過14歲女兒一再的要求下，答應買機車給他。但母親想，女兒平常抽煙的行為也讓她頗為頭疼，因此在這時候，向女兒提出要求，希望他戒菸，否則機車就不讓她騎。結果當然是機車女兒在騎，煙照樣再抽，而母親仍然束手無策。首先這位母親，因被女兒吵著要買機車，不勝其煩的作出讓步的決定，其實就是一大錯誤。母親自己也知道現行法令並不允許14歲的孩子騎機車，讓心性未定的孩子騎機車，其危險性也是可想而知。但自己的「情緒」卻因被女兒的「煩」所干擾，而無法有理性的堅持和判斷。之後，我們更聽到這位母親，可能是為了讓自己內心較好過，讓自己錯誤的決定合理化，而告訴自己說「她的朋友也都在騎機車，就唯獨她沒有啊！」「她也有這個需要，否則還不是讓那些壞朋友載，我也沒有那麼多的時間可以載她啊！」再者，都答應女兒要買機車了，但母親心有未甘，再與女兒談條件，希望她戒菸，結果當然是失敗的。其實這位女兒也是早已洞悉母親的心理，為了想買機車，母親什麼要求，都事先敷衍的答應她，之後不遵守約定，目的已達到，母親能耐他何？母親最後還是無法堅持，如果女兒不戒菸，就把機車沒收的決定。在這過程中，我們發現，母親幾乎是節節敗退，女兒行為得寸進尺。
為人父母者，應該提供給孩子無條件的愛和基本生活所需，但無條件的愛並無法以物質代替。父母光給錢和東西是不夠的，只有關心和陪伴，才是孩子最需要的。有時孩子的家庭教育和多賺些錢之間，兩者是有衝突的。父母親必需作出正確的抉擇，否則犧牲了與孩子相處和教育的時間，以後孩子出了問題，可能花數倍的時間都不足以彌補。對於前面女兒要求媽媽買機車的例子，相信也是一些父母所面對的困擾。孩子利用發怒、生氣、哀求、威脅、拒絕的情緒來掌控局勢，讓父母不得不屈服他的要求。一旦孩子從任何情緒反應中獲得滿足，他就會一再使用，父母若沒察覺，或是都順著孩子的要求，則容易形成孩子鬧情緒的習慣。為人父母者，不可不謹慎以對。
對於孩子的教育，給予「想獲得必須要付出」的觀念是非常重要的。有些孩子會要求父母給予買隨身聽、電腦、ＣＤ音響等等非生活必需的東西。父母要去傾聽孩子背後的聲音，是否是因為和朋友有所比較，朋友擁有這樣東西，他也想要有？他自己是否有能力去購買？如果他要求父母買給他，父母就要慎思，是否要同意孩子的要求？是否能和孩子一起商談用何種方式去獲得想買的東西？孩子自己是否要犧牲其他生活上的花費，以儲蓄或勞力付出的方式，來延緩他獲得該項東西的時機。不要讓孩子覺得，他的要求，父母都應無條件，理所當然得供應。如此，才能培養出懂得公平合理對待，有責任感的孩子。
廿 一 世 紀 的 親 職 教 育
轉貼自(慈懷基金會，慈懷親職講座 鍾思嘉主講 劉惠麗整理 刊於慈懷會訊12~14期）
這幾年從事親職教育工作，坦白講心中抱有一份樂觀與一份悲觀，面對二十一世紀的家庭跟二十一世紀的親職教育、情緒是焦急的，很多父母親跑來跟我說，現在的孩子不聽話很難管，有個母親曾感慨的說：「我當孩子時，所有好女孩的特質、生活習慣我都有，現在我的女兒正好跟我相反，好的特質她沒有，所有壞的特質她都有！」為什麼？好像很多父母親會覺得當孩子時，父母叫我做什麼我就做什麼，現在的孩子叫他做什麼，他偏偏就不做，是的！父母難為。
今天我來跟各位打氣、鼓勵，現在的父母與孩子大有可為我 在演講過程中將舉很多實 例，由於工作關係，碰到好幾種類型的父母。第一種類型：傳統權威型，相信棒頭出孝子，不打不成器，他的管教完全是嚴厲、管理、處罰的方式，有一位高中老師告訴我，他孩子國中二年級時，犯了錯，他將孩子吊起來用皮帶抽打，有一天孩子的媽媽在孩子的書房日記本中發現一段話「好傢伙，他竟然敢這樣揍我，給我小心一點，等我長大了，他就倒楣了」（我特別打住，未經孩子同意，翻看他的東西，偷聽電話，這樣侵犯他人隱私，如果孩子有先進你的房間動用你物品，你應該也沒有怨言，因為你也這樣對你的孩子，孩子是從你身上學到「尊重」）媽媽看完心驚膽跳，後來那位高中老 師就來找我談，接收他一些觀念，請他重新跟孩子建立關係，他花了二年多的功夫，孩子 升高二時，他們之間已無話不談。
不知道民主時代來臨，民主教育的重要性，很相信傳統權威型的父母，你會受到挫折的，過去的社會是一元化社會是由什麼是"是"什麼是"非"一種脈絡可循的價值體系所是由什麼是"是"什麼是"非"一種脈絡可循的價值體系所建立，然而今日青少年自殺率升高，有個原因很重要，價值體系模糊，新舊時代交替，我們摒棄一些舊的價值，新的價值沒有建立起來，這是當前的一個大問題。面對多元化社會，父母親被迫被動的改變，必須接受孩子的一些行為，我教的一位研究生告訴我，他在讀大 學時，爸爸不斷警告，讀完大學才能談戀愛，結果現在他弟弟讀五專二年級帶女友回來同 居，他爸爸說這樣也好，免得在外面情況更糟糕，一種「無奈」的感覺。
最近曾做青 少年性問題調查，訪問時下青少年「反對婚前性關係嗎？」百分之十幾認為絕對不可以， 百分之六十幾最好避免，這表示在衝動情緒下無法避免那也沒有辦法。
這第二種類型的父母，知道民主時代來臨，民主教育的重要，可是並沒有得到正確適當的管孩子要什麼就給什麼，縱容溺愛孩子。
有個爸爸常買模型汽車給他兒子，剛拿到時很高興玩久了沒有趣味，車子就都亂丟，爸：「我買給你的車子你不喜歡啊！」兒子：「是啊，我不喜歡，你不要再買給我了 。」爸爸：「你不喜歡沒關係，我喜歡」很多父母親應澄清自己的想法，對於孩子的期望是否基於「補償心理」，我有一個朋友送孩子去學美術，孩子歡，他仍強迫孩子去，我跟他談之後才知道他小時候想學畫，因物質環境的因素沒能實現 。現在很多父母親將希望寄託在孩子身上去實現童年未完成的夢想。如果你希望孩子如你 道尋求如何為人父母 ? 道聽塗說的認為「愛的教育」是不是就是「天下無不是的『孩子』」個社會在變，孩子找不到是與非，特別是父母管教時不能給予明確的訊息，那就很難了。 不喜期望，你會失望的，除非你站在孩子的角度，幫助他出發。匆忙忙先後出門，吃中餐。
有些父母拿金錢來補與孩子相處時間的不足，五年前做「父母親月刊」訪問到一位高一女學生，她的零用金一個月一萬二千元，不包括買書、衣服，單單零花，細談之下方知，父親長年在國外做生意，母親常應酬打牌，這孩子沒有什麼，就是錢多，用錢去買她的友誼，呼朋引伴去喝咖啡、看電影、跳舞…來消磨時間。
曾經看過一份美國的研究報告，我相當訝異震驚，在美國有個大都市，親子在一起的時間一個禮拜才十二分鐘，在國內還沒經過正式統計，不過很多父母告訴我，我跟孩子在一起相處的時間不多，但我們都很快樂，我們是重質不重量，我常告訴他們如果沒有量的話就不要談質，親子關係需要時間的累積，多相處才有辦法增進感情。
第三種類型的父母是知道民主時代的來臨，民主教育非常重要，就像來聽演講的朋友。我講的內容並不是都適合每一個家庭，就像一個媽媽告訴我，當我發現孩子有些問題出現我就到處聽演講，一年之內聽了三、四十場，也到處去買書結果她的感覺是不聽演講不看書還好，越聽越看越迷糊，因為沒有一個學者專家講的是一樣的，我該信那一套，我在很多場合碰到一些父母希望我能一針見血，一試見效解決他們的問題，我可以告訴各位父母親，要學的是一套教育孩子的方法，親職教育工作不能「見招拆招」。邁向二十一世紀家庭結構在轉變，根據柴松林教授公佈台灣近四、五年來家庭人數持續減少，三、四年前數據顯示家庭孩子平均人數大概是三．九人，現在仍在持續下降中。由於家庭人數減少，很多父母為了不讓孩子輸在起跑點上，要他們學十八般武藝，父母親壓力很大。
上次有個媽媽跑來告訴我，我的孩子二歲多，我讓她去學英語、德語，以後還要學小提琴、柔道，我說：「這樣孩子會不會太痛苦?」那母親答道：「我與其讓他現在痛苦，免得他將來更痛苦。」她又問我意見，我回答：「我覺得他現在痛苦是不錯的，可是我可以保證他將來更痛苦，因為他沒有快樂童年。」坊間流行「零歲教育秘訣」，懷孕時聽音樂讓自己心情愉快，當孩子出世，給他燈光、音響、顏色的刺激，一歲時給他數字概念。日前國內推行的這套零歲教育秘訣是從日本翻譯過來，日本又從美國翻譯過來，然而美國已經證明這套秘訣失敗了，那是在美國訓練資賦優異的孩子在用的，很多孩子學了都相當挫折，不要看他小時候學的很 好，到了五、六歲他就皮了，中國人講的最好「小時了了，大未必佳」。學習的興趣與動機是最重要的，你把他壓榨光了，他什麼都不想學了，你不可能跟他一輩子。就像一個爸爸告訴我，當我盯住孩子考前跟他溫習，他就能考九十、一百，可是有一次一忙沒幫他溫習，他就只考六十分。我跟他分析，他考六十、七十都是孩子自己的，如果他考一百，對不起一人五十分，孩子五十、爸爸五十，尤其大考前，家裏製造一些緊張焦慮氣氛，走路要小聲，電視不能開…這種氣氛會傳染的，一個抓自己很緊的人，通常抓別人也很緊，現在的父母關愛孩子程度超過過去，現在父母憂慮也大過過去太多。
然而回到樂觀的想法，二十一世紀經濟進步，環境越來越好，生活越富裕，提供給孩子一個美好的生活，這是值得肯定的。 從傳統權威的社會轉成現代民主平等社會，我們要怎棣跟孩子相處，讓孩子懂得尊重父母，讓孩子成長的更好，這就是今天來此的目的。怎樣促進良好的親子溝通我覺得這是最基本，我可以說出很多技巧、技術，很多策略，可是沒有良好親子溝通做基礎那就毫無用處。這幾年從我研究的青少年犯罪問題中，發現當孩子發生問題時，通常父母親的反應是：(一)我不知道。(二)我不相信。
約十年前，台北市松山地區有七、八個國中生去偷東西，由於分贓不勻，其中幾人將另二個同伴殺了滅屍，埋在松山，事發之後，他們父母的反應都是「我不知道，這孩子好久沒回家了?」第二個案子，高雄有一個年輕人做了一個土製炸彈放在百貨公司角落，然後以此打電話勒索錢，報紙一登，他媽媽的反應是「不會的，我兒子很乖，他絕不會做出這樣的事情！」
我們曾針對父母親做一問卷調查，統計出來發現，父母都認同吃飯時候氣氛愉快是很重要的，父母認為吃飯是溝通的好時機，但是實際去觀察了解時驗(心理學上說：人的態度跟行為是有差距的，我這樣認為但我並不這樣做。)現代的家庭吃飯的情形是：吃早餐時匆是草草率率各自吃飯，全家人相聚最好時間就是晚餐時刻了！所以我們也不難發現真有些家庭吃的情況是這樣的（一）一邊吃飯，一邊強棒出擊、綜藝萬花筒、捧著飯碗在電視機前面，根本沒有時機可以溝通。（二）很多父母親一天沒看到孩子，晚餐時間問題就出來了，把吃飯時間當成機會教育，一上桌就「筷子拿好」、吃飯就開始唸。「考試快到了，上次考的不太好哦？這次要好好努力用功！」現在的孩子為什麼會厭食、拒食？因為他不喜歡吃正餐一上桌他就想不知道又要被拷問什麼？我們在研究孩子為何喜歡吃西方速食，除清潔、衛生的理由外，我認為在心理學上有二個理由。第一「自由」、第二「自主」。因為在家裏不自由、坐好、碗拿好、怎麼老是吃肉多吃些青菜，但在速食店裏有很多遊樂地方，可以拿著可樂、漢堡，一面吃？一面玩，父母親通常在這個場合也比較放鬆一點，隨便你要吃什麼?所以孩子到那裏，它很自在，也很自主。（三）中國人常說：「食不言、寢不語」當孩子說：「媽媽， 我今天在學校…」媽媽答：「閉嘴，我告訴你多少次了，吃飯時不能講話，你知不知道！」我覺得這邊有二個問顧可以探討，第一個問題是，小孩子很聰明，心裹想奇怪，吃飯時大人可以說話，小孩子就不能說話，難道你要他服氣。第二個問題是，父母親很喜歡講這句話：「我告訴你多少次了」這句話不僅讓你孩子討厭而 且沒有效果，因為這句話有語病，如果你告訴孩子…一次沒改好，二次沒改好，三次、四次…你還要告訴他多少次？說實在我看出你心中的無奈、無計可施，要換別的方法了。
吃飯是一個溝通時間，這是快樂時光，好好把握，吃完晚飯之後也是一個快樂時光，很多家庭主婦認為吃完晚飯是痛苦時光來臨，碗筷沒洗、飯桌沒整理、衣服要洗、房間要整理、孩子功課需照理，累死了，有時先生、孩子都睡了，我還在忙啊? 在我處理婚姻個案時，很多女士告訴我，「為誰辛苦、為誰忙？」甚至有媽媽憤慨的說，我忙的半死，先生、孩子都有問題。我倒想給媽媽們一個建議，你給自己半個小時休息鬆弛的時間。很多媽媽會疑惑說，家事做不完，怎麼辦？在這裏要注意的是，第一請問你家事做的完嗎？第二碗筷泡著半個小時會生蟲發臭嗎？家事永遠做不完，如果你是完美主義者你會讓自己累死，親情比家事重要，親情是靠著一點一滴的時間累積起來，我們在研究，每個家庭主婦一天至少可以節省七十五分鐘，我們常像無頭蒼蠅一樣，從臥室到客廳、廚房到浴室進進出出，不知自己在做什麼？如果將要做的工作拿張備忘紙條寫起來，就能節省很多時間。
晚上睡覺之前也是快樂時光的來臨，很多父母親跟我搖頭，好不容易趕孩子上床睡覺，過一會兒孩子又跑出來「要喝水」、「要尿尿」…孩子不想睡覺怎麼辦？催啊！唸啊！警告都沒效，何不在睡前創造十五分鐘的快樂時光。消極上的規範是到了時間，你就進房間，躺在床上，睡不睡覺，閉不閉眼晴是你的權利，積極的方式是創造快樂時光，靠在床板（不能躺下來，躺下就爬不起來了）十五分鐘跟你的孩子聊天，「你學校發生什麼事」「老師教什麼歌」我們來唱歌講故車，剛開始很難，幾天過後，變成孩子催爸爸睡覺，孩子說：「爸爸你的故事好像講的差不多了，怎麼老是重複，換我來跟你講說好了。」所以，他是個快樂父親。
如何促進親子溝通建立親子關係，最基本的還是兩個字「傾聽」，父母親常抱怨孩子都不聽我的話，我要問：「你聽過孩子講話嗎？」很多人問我，你說的傾聽跟一般人所講的聽有什麼不一樣？譬如在電話中，你在這一方說的精采絕倫，而對方一句也不吭，你會說：「喟！你有沒有在聽呀！」若對方有嗯、對、是、好等反應，表示他在聽了，傾聽是有目的，專注的聽。
美國心理學界設計一種類似天主教的告解室，一個小房間隔著布簾子，很多心理有困難，有問題的朋友，他在這裡得到幫助，談完後就離開，他們發現布簾後面不是神父、修女，不是心理醫師，竟是一台設計非常好的電腦，電腦會做反應，電腦會說「嗯、我了解」「然後呢？」電腦會說「這很有趣，你能不能多說一點。」如果你說我很痛苦，電腦會重複你的話，很多人藉由這台電腦得到幫助，非常奇妙，心理學上叫「淨化作用」，心裡有困擾有心結，當你傾吐後就會舒服多了，好像洗滌過一樣。
知道傾聽是溝通的基礎，學習傾聽的技巧相當重要。
一、 注意身體語言：幼稚園的老師跟小朋友講話的第一個動作是蹲下或彎腰，眼睛是平視的，身體語言就是我們說的非語言，身體表達的語言常比我們嘴巴說的語言更真確。舉個例子，今天我請朋友來家裏吃飯，噯呀，我們今天沒有什麼菜，粗菜淡飯，吃的習慣嗎？你的朋友縐著眉頭說「不錯！不錯？」請問你，相信他的眉頭表現，還是相信他嘴巴說的不錯 ？你相信他的眉頭，對不對？有些父母管教子女翹著二郎腿坐在椅子上，叫孩子「你給我站好，小鬼給我聽住…」這是不太好的身體語言，如果你跟一個人講話，他兩手一交腿一翹往沙發椅背一靠，眼神東飄西晃，你跟他講話白費唇舌，他對你的問題沒有興趣，對你的人漠不關心。眼神不斷注視著你，兩眼平視，點頭微笑，上身不時往前傾，這個人對我的問題有興趣，這個人關心我。
二、重複孩子的話：重複孩子的話就像一面鏡子，把他的話接收過來，反射回去，最後結尾要用疑問句，問號結束。有個小朋友跑來跟媽媽告狀「媽媽！哥哥老是欺侮我。「哦！哥哥老是欺侮你呀？」「其實是哥哥剛剛欺侮我」很多人講話自己是不自覺的，把」他的話接收過來，反射回去，讓他聽聽自己的聲音，孩子在成長過程中，他的認知語言還不是那麼好的時候，這是一個非常好的方式，幫助他創造力的發揮，不妨多用；剛開始一定不習慣，好像鸚鵡學話一樣，只要配合其他技巧，便能達到很好的效果。
三、用你瞭解的意思，改孩子的句子：孩子「媽媽，同學都不喜歡我」「哦！你是跟同學吵架，還是誰對你不好？」用你瞭解的意思去猜測重述一遍，孩子在認知語言方面難免不是很真切。我碰到一個經驗，「媽媽，全班同學都不理我了」媽媽聽了很緊張，跟他要了全班的電話且跑到學校去跟班上同學說：「你們不要不理他嘛，他好難過」結果才搞清楚是班上做實驗，由於意見不同，孩子心裏受挫，回家後情緒化的說「全班同學都不理我了」小事一樁被媽媽這麼攪和，真的全班同學都不理他了。
四、舉例子：「媽媽同學都不喜歡我」「你可不可以把經過的情形告訴我，我不清楚，能不能舉個例子告訴我，能不能講更清楚一點」你讓孩子舉例子，他可以回頭去整理他的思想和情感，像說故事一樣說出來，不僅有認知語言的發展功能外，可以在這裡找到解決的方法，甚至可以發現原因。
五、引導：如果能引導孩子說多一些，表示他對你越信任。「嗯嗯」「我了解」「然 後呢…」
六、摘要：把孩子的話．大意摘要出來，心理學上描述，話說的越多的人，越不知自己在講些什麼？你要幫他做整理，用3至5句話將孩子講的話整理出來，這也是幫助孩子成長的方法之一。
能將這些技巧重複穿梭運用，可以幫助孩子對你越來越信任，願意將問題告訴你，我常告訴父母親孩子說謊，不說實話是父母親造成的，舉個例子，有個媽媽規定孩子非得刷牙，「你要刷牙，你刷了沒？」「刷了」很多父母喜歡當調查員「刷了，牙刷怎麼乾乾的」下次他就知道「道高一 尺，魔高一丈」他不曾犯第二次錯誤，牙刷過水，牙膏擠了沖掉，當牙齒 爛光到牙醫處，他是真的一次都沒刷，父母越禁止，孩子越是做，真正的結果是讓孩子願意把問題告訴你，你才能真正掌握他，否則你不可能24小時，時時刻刻盯住他。除了傾聽，「同理心」也很重要，如果你的孩子從學校回來跟你說：「爸爸、媽媽今天在學校被老師處罰了」很多人直接的反應是：
(一)為什麼
(二)你一定犯了錯，不乖，不然老師為什麼處罰你。
(三)活該。 這不是同理心，這是批評跟指責。什麼才是同理心？要假設自己就是這個孩子，去體會他的想法跟感覺，同理心有三個步驟：
一、反應出來：「老師處罰你， 看你很傷心，在同學而前被罰是不是很沒有面子。…將他心裏感受說出來。 」
二、接納：「原來是這樣子，我當然知道你很難過，我知道你很生氣。」接納他。
三、討論：「你想有什麼方法不被老師處罰，可以改變的。」
有個小女孩常常回來抱怨「媽媽，我恨老師」媽媽「噯呀！你怎麼可以恨老師，這麼小就恨，長大了還得了，不准恨。」結果孩子更常反應「我恨她，我偏要恨」沒完沒了，之後，這位媽媽用了同理心三步驟，「看你很生氣，是不是她對你不公平。」反應接納重複使用，幾次以後她女兒就說：「媽媽，其實我也沒有這樣恨她啦，她有時候對我還不錯。」人的抗拒力很大，孩子運用語言並不是那麼成熟，不要過份計較孩子表面的字眼是什麼？重要的是反應他心中的想法，接納他心中的想法。 有人認為有了孩子，就有了問題，孩子的行為，背後都有他的行為目的，當你覺得無助困擾，不要注意孩子表面的言語和行為，先檢查自己的感覺 。 當孩子表現出來的行為，讓你感到煩惱、困擾、麻煩，孩子常常都是想「獲得注意」。 孩子行為表現出來，你常覺得沒有面子，做父母權威形象受損傷，很丟臉，孩子常是「爭取權利」。 孩子行為表現出讓你感到痛心難過，孩子的行為常常是「報復」。 孩子行為表現出來，你常感到沒有希望，沒有藥救，就當我沒有這個孩子，心冷了，孩子行為是「自暴自棄」。
當孩子用不好的行為來騷擾時，請父母親要忽視它，充耳不聞，眼不見為淨，只有孩子表現好的行為我注意到了，這樣孩子好的行為會增加，壞的行為曾減少，所以我常發現父母親這樣：「我跟你警告，不准吸吮大姆指，不可以咬手指甲」見到孩子手舉起來，即說「你是不是又想咬了，對不對，你說。」這孩子很不自覺的，手經常在嘴巴四周環繞著，你就不斷提醒他，很多東西，你越強調越糟糕，很多時候我們應去忽視它。
如果孩子的行為是想跟你爭取權利時，要暫時退出戰場跟衝突，不要跟它爭吵，很多父母親就像掛在牆上的飛鏢靶，孩子出招，一鏢射過來，父母親就「你怎麼這樣」孩子的想法是(哈哈，我就知道你有這樣的反應，我就預期你會生氣。)你在他的掌握中，當孩子吵著耍一樣東西時，父母有幾種作法：
第一：「好，不要吵，買給你。」妥協作法。
第二：把他抓到樓梯間廁所痛打一頓。
第三：羞愧，帶著憤怒拖著他往外走。
其實孩子為何敢這樣做，孩子曾根據過去經驗，父母在公開場合不太敢怎麼樣，如果大聲罵孩子覺得丟臉，我告訴諸位放寬心，大多數孩子都 會這樣，這個時候你最好的方式是保持堅定冷靜，不要憤怒，臉上沒有表 情，高深莫測，孩子不知你葫蘆裏賣什麼膏藥，如果你反應出來，孩子就再哭再鬧結果父母就屈服了，買給他，暫時退出戰場，等雙方情緒穩定時 再來談道理，孩子較能接受。
孩子是報復心理，親子關係已不好，可能要花更多時間重新建立親子關係。
孩子是自暴自棄的情形，你需要時間、愛心、耐心，你需要尋求專業的幫助，專業心理輔導，當孩子很洩氣，對自己生命已放棄，甚至墮落，當孩子流浪，逃學蹺家，認為自 己沒希望了，你可以找專業輔導機構協助。
這幾年從事親職教育工作，坦白講心中抱有一份樂觀與一份悲觀，面對二十一世紀的家庭跟二十一世紀的親職教育、情緒是焦急的，很多父母親跑來跟我說，現在的孩子不聽話很難管，有個母親曾感慨的說：「我當孩子時，所有好女孩的特質、生活習慣我都有，現在我的女兒正好跟我相反，好的特質她沒有，所有壞的特質她都有！」為什麼？好像很多父母親會覺得當孩子時，父母叫我做什麼我就做什麼，現在的孩子叫他做什麼，他偏偏就不做，是的！父母難為。
今天我來跟各位打氣、鼓勵，現在的父母與孩子大有可為我 在演講過程中將舉很多實 例，由於工作關係，碰到好幾種類型的父母。第一種類型：傳統權威型，相信棒頭出孝子，不打不成器，他的管教完全是嚴厲、管理、處罰的方式，有一位高中老師告訴我，他孩子國中二年級時，犯了錯，他將孩子吊起來用皮帶抽打，有一天孩子的媽媽在孩子的書房日記本中發現一段話「好傢伙，他竟然敢這樣揍我，給我小心一點，等我長大了，他就倒楣了」（我特別打住，未經孩子同意，翻看他的東西，偷聽電話，這樣侵犯他人隱私，如果孩子有先進你的房間動用你物品，你應該也沒有怨言，因為你也這樣對你的孩子，孩子是從你身上學到「尊重」）媽媽看完心驚膽跳，後來那位高中老 師就來找我談，接收他一些觀念，請他重新跟孩子建立關係，他花了二年多的功夫，孩子 升高二時，他們之間已無話不談。
不知道民主時代來臨，民主教育的重要性，很相信傳統權威型的父母，你會受到挫折的，過去的社會是一元化社會是由什麼是"是"什麼是"非"一種脈絡可循的價值體系所是由什麼是"是"什麼是"非"一種脈絡可循的價值體系所建立，然而今日青少年自殺率升高，有個原因很重要，價值體系模糊，新舊時代交替，我們摒棄一些舊的價值，新的價值沒有建立起來，這是當前的一個大問題。面對多元化社會，父母親被迫被動的改變，必須接受孩子的一些行為，我教的一位研究生告訴我，他在讀大 學時，爸爸不斷警告，讀完大學才能談戀愛，結果現在他弟弟讀五專二年級帶女友回來同 居，他爸爸說這樣也好，免得在外面情況更糟糕，一種「無奈」的感覺。
最近曾做青 少年性問題調查，訪問時下青少年「反對婚前性關係嗎？」百分之十幾認為絕對不可以， 百分之六十幾最好避免，這表示在衝動情緒下無法避免那也沒有辦法。
這第二種類型的父母，知道民主時代來臨，民主教育的重要，可是並沒有得到正確適當的管孩子要什麼就給什麼，縱容溺愛孩子。
有個爸爸常買模型汽車給他兒子，剛拿到時很高興玩久了沒有趣味，車子就都亂丟，爸：「我買給你的車子你不喜歡啊！」兒子：「是啊，我不喜歡，你不要再買給我了 。」爸爸：「你不喜歡沒關係，我喜歡」很多父母親應澄清自己的想法，對於孩子的期望是否基於「補償心理」，我有一個朋友送孩子去學美術，孩子歡，他仍強迫孩子去，我跟他談之後才知道他小時候想學畫，因物質環境的因素沒能實現 。現在很多父母親將希望寄託在孩子身上去實現童年未完成的夢想。如果你希望孩子如你 道尋求如何為人父母 ? 道聽塗說的認為「愛的教育」是不是就是「天下無不是的『孩子』」個社會在變，孩子找不到是與非，特別是父母管教時不能給予明確的訊息，那就很難了。 不喜期望，你會失望的，除非你站在孩子的角度，幫助他出發。匆忙忙先後出門，吃中餐。
有些父母拿金錢來補與孩子相處時間的不足，五年前做「父母親月刊」訪問到一位高一女學生，她的零用金一個月一萬二千元，不包括買書、衣服，單單零花，細談之下方知，父親長年在國外做生意，母親常應酬打牌，這孩子沒有什麼，就是錢多，用錢去買她的友誼，呼朋引伴去喝咖啡、看電影、跳舞…來消磨時間。
曾經看過一份美國的研究報告，我相當訝異震驚，在美國有個大都市，親子在一起的時間一個禮拜才十二分鐘，在國內還沒經過正式統計，不過很多父母告訴我，我跟孩子在一起相處的時間不多，但我們都很快樂，我們是重質不重量，我常告訴他們如果沒有量的話就不要談質，親子關係需要時間的累積，多相處才有辦法增進感情。
第三種類型的父母是知道民主時代的來臨，民主教育非常重要，就像來聽演講的朋友。我講的內容並不是都適合每一個家庭，就像一個媽媽告訴我，當我發現孩子有些問題出現我就到處聽演講，一年之內聽了三、四十場，也到處去買書結果她的感覺是不聽演講不看書還好，越聽越看越迷糊，因為沒有一個學者專家講的是一樣的，我該信那一套，我在很多場合碰到一些父母希望我能一針見血，一試見效解決他們的問題，我可以告訴各位父母親，要學的是一套教育孩子的方法，親職教育工作不能「見招拆招」。邁向二十一世紀家庭結構在轉變，根據柴松林教授公佈台灣近四、五年來家庭人數持續減少，三、四年前數據顯示家庭孩子平均人數大概是三．九人，現在仍在持續下降中。由於家庭人數減少，很多父母為了不讓孩子輸在起跑點上，要他們學十八般武藝，父母親壓力很大。
上次有個媽媽跑來告訴我，我的孩子二歲多，我讓她去學英語、德語，以後還要學小提琴、柔道，我說：「這樣孩子會不會太痛苦?」那母親答道：「我與其讓他現在痛苦，免得他將來更痛苦。」她又問我意見，我回答：「我覺得他現在痛苦是不錯的，可是我可以保證他將來更痛苦，因為他沒有快樂童年。」坊間流行「零歲教育秘訣」，懷孕時聽音樂讓自己心情愉快，當孩子出世，給他燈光、音響、顏色的刺激，一歲時給他數字概念。日前國內推行的這套零歲教育秘訣是從日本翻譯過來，日本又從美國翻譯過來，然而美國已經證明這套秘訣失敗了，那是在美國訓練資賦優異的孩子在用的，很多孩子學了都相當挫折，不要看他小時候學的很 好，到了五、六歲他就皮了，中國人講的最好「小時了了，大未必佳」。學習的興趣與動機是最重要的，你把他壓榨光了，他什麼都不想學了，你不可能跟他一輩子。就像一個爸爸告訴我，當我盯住孩子考前跟他溫習，他就能考九十、一百，可是有一次一忙沒幫他溫習，他就只考六十分。我跟他分析，他考六十、七十都是孩子自己的，如果他考一百，對不起一人五十分，孩子五十、爸爸五十，尤其大考前，家裏製造一些緊張焦慮氣氛，走路要小聲，電視不能開…這種氣氛會傳染的，一個抓自己很緊的人，通常抓別人也很緊，現在的父母關愛孩子程度超過過去，現在父母憂慮也大過過去太多。
然而回到樂觀的想法，二十一世紀經濟進步，環境越來越好，生活越富裕，提供給孩子一個美好的生活，這是值得肯定的。 從傳統權威的社會轉成現代民主平等社會，我們要怎棣跟孩子相處，讓孩子懂得尊重父母，讓孩子成長的更好，這就是今天來此的目的。怎樣促進良好的親子溝通我覺得這是最基本，我可以說出很多技巧、技術，很多策略，可是沒有良好親子溝通做基礎那就毫無用處。這幾年從我研究的青少年犯罪問題中，發現當孩子發生問題時，通常父母親的反應是：(一)我不知道。(二)我不相信。
約十年前，台北市松山地區有七、八個國中生去偷東西，由於分贓不勻，其中幾人將另二個同伴殺了滅屍，埋在松山，事發之後，他們父母的反應都是「我不知道，這孩子好久沒回家了?」第二個案子，高雄有一個年輕人做了一個土製炸彈放在百貨公司角落，然後以此打電話勒索錢，報紙一登，他媽媽的反應是「不會的，我兒子很乖，他絕不會做出這樣的事情！」
我們曾針對父母親做一問卷調查，統計出來發現，父母都認同吃飯時候氣氛愉快是很重要的，父母認為吃飯是溝通的好時機，但是實際去觀察了解時驗(心理學上說：人的態度跟行為是有差距的，我這樣認為但我並不這樣做。)現代的家庭吃飯的情形是：吃早餐時匆是草草率率各自吃飯，全家人相聚最好時間就是晚餐時刻了！所以我們也不難發現真有些家庭吃的情況是這樣的（一）一邊吃飯，一邊強棒出擊、綜藝萬花筒、捧著飯碗在電視機前面，根本沒有時機可以溝通。（二）很多父母親一天沒看到孩子，晚餐時間問題就出來了，把吃飯時間當成機會教育，一上桌就「筷子拿好」、吃飯就開始唸。「考試快到了，上次考的不太好哦？這次要好好努力用功！」現在的孩子為什麼會厭食、拒食？因為他不喜歡吃正餐一上桌他就想不知道又要被拷問什麼？我們在研究孩子為何喜歡吃西方速食，除清潔、衛生的理由外，我認為在心理學上有二個理由。第一「自由」、第二「自主」。因為在家裏不自由、坐好、碗拿好、怎麼老是吃肉多吃些青菜，但在速食店裏有很多遊樂地方，可以拿著可樂、漢堡，一面吃？一面玩，父母親通常在這個場合也比較放鬆一點，隨便你要吃什麼?所以孩子到那裏，它很自在，也很自主。（三）中國人常說：「食不言、寢不語」當孩子說：「媽媽， 我今天在學校…」媽媽答：「閉嘴，我告訴你多少次了，吃飯時不能講話，你知不知道！」我覺得這邊有二個問顧可以探討，第一個問題是，小孩子很聰明，心裹想奇怪，吃飯時大人可以說話，小孩子就不能說話，難道你要他服氣。第二個問題是，父母親很喜歡講這句話：「我告訴你多少次了」這句話不僅讓你孩子討厭而 且沒有效果，因為這句話有語病，如果你告訴孩子…一次沒改好，二次沒改好，三次、四次…你還要告訴他多少次？說實在我看出你心中的無奈、無計可施，要換別的方法了。
吃飯是一個溝通時間，這是快樂時光，好好把握，吃完晚飯之後也是一個快樂時光，很多家庭主婦認為吃完晚飯是痛苦時光來臨，碗筷沒洗、飯桌沒整理、衣服要洗、房間要整理、孩子功課需照理，累死了，有時先生、孩子都睡了，我還在忙啊? 在我處理婚姻個案時，很多女士告訴我，「為誰辛苦、為誰忙？」甚至有媽媽憤慨的說，我忙的半死，先生、孩子都有問題。我倒想給媽媽們一個建議，你給自己半個小時休息鬆弛的時間。很多媽媽會疑惑說，家事做不完，怎麼辦？在這裏要注意的是，第一請問你家事做的完嗎？第二碗筷泡著半個小時會生蟲發臭嗎？家事永遠做不完，如果你是完美主義者你會讓自己累死，親情比家事重要，親情是靠著一點一滴的時間累積起來，我們在研究，每個家庭主婦一天至少可以節省七十五分鐘，我們常像無頭蒼蠅一樣，從臥室到客廳、廚房到浴室進進出出，不知自己在做什麼？如果將要做的工作拿張備忘紙條寫起來，就能節省很多時間。
晚上睡覺之前也是快樂時光的來臨，很多父母親跟我搖頭，好不容易趕孩子上床睡覺，過一會兒孩子又跑出來「要喝水」、「要尿尿」…孩子不想睡覺怎麼辦？催啊！唸啊！警告都沒效，何不在睡前創造十五分鐘的快樂時光。消極上的規範是到了時間，你就進房間，躺在床上，睡不睡覺，閉不閉眼晴是你的權利，積極的方式是創造快樂時光，靠在床板（不能躺下來，躺下就爬不起來了）十五分鐘跟你的孩子聊天，「你學校發生什麼事」「老師教什麼歌」我們來唱歌講故車，剛開始很難，幾天過後，變成孩子催爸爸睡覺，孩子說：「爸爸你的故事好像講的差不多了，怎麼老是重複，換我來跟你講說好了。」所以，他是個快樂父親。
如何促進親子溝通建立親子關係，最基本的還是兩個字「傾聽」，父母親常抱怨孩子都不聽我的話，我要問：「你聽過孩子講話嗎？」很多人問我，你說的傾聽跟一般人所講的聽有什麼不一樣？譬如在電話中，你在這一方說的精采絕倫，而對方一句也不吭，你會說：「喟！你有沒有在聽呀！」若對方有嗯、對、是、好等反應，表示他在聽了，傾聽是有目的，專注的聽。
美國心理學界設計一種類似天主教的告解室，一個小房間隔著布簾子，很多心理有困難，有問題的朋友，他在這裡得到幫助，談完後就離開，他們發現布簾後面不是神父、修女，不是心理醫師，竟是一台設計非常好的電腦，電腦會做反應，電腦會說「嗯、我了解」「然後呢？」電腦會說「這很有趣，你能不能多說一點。」如果你說我很痛苦，電腦會重複你的話，很多人藉由這台電腦得到幫助，非常奇妙，心理學上叫「淨化作用」，心裡有困擾有心結，當你傾吐後就會舒服多了，好像洗滌過一樣。
知道傾聽是溝通的基礎，學習傾聽的技巧相當重要。
一、 注意身體語言：幼稚園的老師跟小朋友講話的第一個動作是蹲下或彎腰，眼睛是平視的，身體語言就是我們說的非語言，身體表達的語言常比我們嘴巴說的語言更真確。舉個例子，今天我請朋友來家裏吃飯，噯呀，我們今天沒有什麼菜，粗菜淡飯，吃的習慣嗎？你的朋友縐著眉頭說「不錯！不錯？」請問你，相信他的眉頭表現，還是相信他嘴巴說的不錯 ？你相信他的眉頭，對不對？有些父母管教子女翹著二郎腿坐在椅子上，叫孩子「你給我站好，小鬼給我聽住…」這是不太好的身體語言，如果你跟一個人講話，他兩手一交腿一翹往沙發椅背一靠，眼神東飄西晃，你跟他講話白費唇舌，他對你的問題沒有興趣，對你的人漠不關心。眼神不斷注視著你，兩眼平視，點頭微笑，上身不時往前傾，這個人對我的問題有興趣，這個人關心我。
二、重複孩子的話：重複孩子的話就像一面鏡子，把他的話接收過來，反射回去，最後結尾要用疑問句，問號結束。有個小朋友跑來跟媽媽告狀「媽媽！哥哥老是欺侮我。「哦！哥哥老是欺侮你呀？」「其實是哥哥剛剛欺侮我」很多人講話自己是不自覺的，把」他的話接收過來，反射回去，讓他聽聽自己的聲音，孩子在成長過程中，他的認知語言還不是那麼好的時候，這是一個非常好的方式，幫助他創造力的發揮，不妨多用；剛開始一定不習慣，好像鸚鵡學話一樣，只要配合其他技巧，便能達到很好的效果。
三、用你瞭解的意思，改孩子的句子：孩子「媽媽，同學都不喜歡我」「哦！你是跟同學吵架，還是誰對你不好？」用你瞭解的意思去猜測重述一遍，孩子在認知語言方面難免不是很真切。我碰到一個經驗，「媽媽，全班同學都不理我了」媽媽聽了很緊張，跟他要了全班的電話且跑到學校去跟班上同學說：「你們不要不理他嘛，他好難過」結果才搞清楚是班上做實驗，由於意見不同，孩子心裏受挫，回家後情緒化的說「全班同學都不理我了」小事一樁被媽媽這麼攪和，真的全班同學都不理他了。
四、舉例子：「媽媽同學都不喜歡我」「你可不可以把經過的情形告訴我，我不清楚，能不能舉個例子告訴我，能不能講更清楚一點」你讓孩子舉例子，他可以回頭去整理他的思想和情感，像說故事一樣說出來，不僅有認知語言的發展功能外，可以在這裡找到解決的方法，甚至可以發現原因。
五、引導：如果能引導孩子說多一些，表示他對你越信任。「嗯嗯」「我了解」「然 後呢…」
六、摘要：把孩子的話．大意摘要出來，心理學上描述，話說的越多的人，越不知自己在講些什麼？你要幫他做整理，用3至5句話將孩子講的話整理出來，這也是幫助孩子成長的方法之一。
能將這些技巧重複穿梭運用，可以幫助孩子對你越來越信任，願意將問題告訴你，我常告訴父母親孩子說謊，不說實話是父母親造成的，舉個例子，有個媽媽規定孩子非得刷牙，「你要刷牙，你刷了沒？」「刷了」很多父母喜歡當調查員「刷了，牙刷怎麼乾乾的」下次他就知道「道高一 尺，魔高一丈」他不曾犯第二次錯誤，牙刷過水，牙膏擠了沖掉，當牙齒 爛光到牙醫處，他是真的一次都沒刷，父母越禁止，孩子越是做，真正的結果是讓孩子願意把問題告訴你，你才能真正掌握他，否則你不可能24小時，時時刻刻盯住他。除了傾聽，「同理心」也很重要，如果你的孩子從學校回來跟你說：「爸爸、媽媽今天在學校被老師處罰了」很多人直接的反應是：
(一)為什麼
(二)你一定犯了錯，不乖，不然老師為什麼處罰你。
(三)活該。 這不是同理心，這是批評跟指責。什麼才是同理心？要假設自己就是這個孩子，去體會他的想法跟感覺，同理心有三個步驟：
一、反應出來：「老師處罰你， 看你很傷心，在同學而前被罰是不是很沒有面子。…將他心裏感受說出來。 」
二、接納：「原來是這樣子，我當然知道你很難過，我知道你很生氣。」接納他。
三、討論：「你想有什麼方法不被老師處罰，可以改變的。」
有個小女孩常常回來抱怨「媽媽，我恨老師」媽媽「噯呀！你怎麼可以恨老師，這麼小就恨，長大了還得了，不准恨。」結果孩子更常反應「我恨她，我偏要恨」沒完沒了，之後，這位媽媽用了同理心三步驟，「看你很生氣，是不是她對你不公平。」反應接納重複使用，幾次以後她女兒就說：「媽媽，其實我也沒有這樣恨她啦，她有時候對我還不錯。」人的抗拒力很大，孩子運用語言並不是那麼成熟，不要過份計較孩子表面的字眼是什麼？重要的是反應他心中的想法，接納他心中的想法。 有人認為有了孩子，就有了問題，孩子的行為，背後都有他的行為目的，當你覺得無助困擾，不要注意孩子表面的言語和行為，先檢查自己的感覺 。 當孩子表現出來的行為，讓你感到煩惱、困擾、麻煩，孩子常常都是想「獲得注意」。 孩子行為表現出來，你常覺得沒有面子，做父母權威形象受損傷，很丟臉，孩子常是「爭取權利」。 孩子行為表現出讓你感到痛心難過，孩子的行為常常是「報復」。 孩子行為表現出來，你常感到沒有希望，沒有藥救，就當我沒有這個孩子，心冷了，孩子行為是「自暴自棄」。
當孩子用不好的行為來騷擾時，請父母親要忽視它，充耳不聞，眼不見為淨，只有孩子表現好的行為我注意到了，這樣孩子好的行為會增加，壞的行為曾減少，所以我常發現父母親這樣：「我跟你警告，不准吸吮大姆指，不可以咬手指甲」見到孩子手舉起來，即說「你是不是又想咬了，對不對，你說。」這孩子很不自覺的，手經常在嘴巴四周環繞著，你就不斷提醒他，很多東西，你越強調越糟糕，很多時候我們應去忽視它。
如果孩子的行為是想跟你爭取權利時，要暫時退出戰場跟衝突，不要跟它爭吵，很多父母親就像掛在牆上的飛鏢靶，孩子出招，一鏢射過來，父母親就「你怎麼這樣」孩子的想法是(哈哈，我就知道你有這樣的反應，我就預期你會生氣。)你在他的掌握中，當孩子吵著耍一樣東西時，父母有幾種作法：
第一：「好，不要吵，買給你。」妥協作法。
第二：把他抓到樓梯間廁所痛打一頓。
第三：羞愧，帶著憤怒拖著他往外走。
其實孩子為何敢這樣做，孩子曾根據過去經驗，父母在公開場合不太敢怎麼樣，如果大聲罵孩子覺得丟臉，我告訴諸位放寬心，大多數孩子都 會這樣，這個時候你最好的方式是保持堅定冷靜，不要憤怒，臉上沒有表 情，高深莫測，孩子不知你葫蘆裏賣什麼膏藥，如果你反應出來，孩子就再哭再鬧結果父母就屈服了，買給他，暫時退出戰場，等雙方情緒穩定時 再來談道理，孩子較能接受。
孩子是報復心理，親子關係已不好，可能要花更多時間重新建立親子關係。
孩子是自暴自棄的情形，你需要時間、愛心、耐心，你需要尋求專業的幫助，專業心理輔導，當孩子很洩氣，對自己生命已放棄，甚至墮落，當孩子流浪，逃學蹺家，認為自 己沒希望了，你可以找專業輔導機構協助。
2008年3月31日星期一
溫暖布告欄》勞工庇護 4月起跑
溫暖布告欄》勞工庇護 4月起跑
【聯合報╱記者鄭朝陽、曾懿晴／整理】
2008.03.31 02:25 am
台灣國際勞工協會（TIWA）已在台北縣租下一層公寓，準備從今年4月起開展庇護服務，讓不幸遭遇性侵害、強迫勞動、關廠歇業、非法解雇之跨國移工暫時安頓。所需物資已由網友捐贈，現還需要二手上下鋪雙層床架以及分離式冷氣機、洗衣機、冰箱等。若有其他可能符合庇護中心所需之物品，亦歡迎連絡。聯絡人：曾涵生，電話：（02）25956858、0912-143038，電郵：laury.tseng@gmail.com。台灣國際勞工協會：http://www.tiwa.org.tw/。
愛滋遺孤 募款合唱
2010年全球愛滋遺孤將增至2500萬人，平均每天將有6000個孩子因為愛滋變成孤兒。來自非洲烏干達的WATOTO兒童合唱團三月底將來台演出七場，唱出愛滋遺孤的故事，為世界展望會非洲愛滋遺孤計畫募款。
捐款500元，即可獲贈「2008關懷愛滋遺孤Watoto音樂會」愛心區入場券一張；捐款1000元，即可贈貴賓區入場券一張。請洽台灣世界展望會專線:（02）21751995，台灣世界展望會網站：www.worldvision.org.tw。
陽光基金會 募發票
小動作可以幫大忙。陽光基金會透過製作與認養發票箱，提供燒燙傷朋友基本的生活補助，目前正徵求民眾自己做發票箱，寄給基金會供人認養，也可以向基金會認養發票箱，集合平日的發票捐出。洽詢電話（02）25078006。
環資報 募集伺服器
台灣環境資訊協會發行的環境資訊電子報提供國內外環境資訊，成為每天餵養1萬5000多人次的精神食糧。但因流量增加，伺服器常因為滿載而當機。協會籲請慷慨捐贈二手伺服器，或現金捐贈（約需15至20萬元）添購較新的設備，讓環境資訊更廣為流傳，還可以節稅。電洽（02）23021122。
課後輔導 徵求志工
犯罪被害人保護協會台灣士林分會徵求有耐心和細心教導孩子課業的志工，提供國小、國中生課後輔導，大專院校學生或有經驗者為佳，服務地區限於台北市，並允許志工採用電腦遠端服務。聯絡人：郭妍君，電話（02）28331911分機259。
【2008/03/31 聯合報】@ http://udn.com/
【聯合報╱記者鄭朝陽、曾懿晴／整理】
2008.03.31 02:25 am
台灣國際勞工協會（TIWA）已在台北縣租下一層公寓，準備從今年4月起開展庇護服務，讓不幸遭遇性侵害、強迫勞動、關廠歇業、非法解雇之跨國移工暫時安頓。所需物資已由網友捐贈，現還需要二手上下鋪雙層床架以及分離式冷氣機、洗衣機、冰箱等。若有其他可能符合庇護中心所需之物品，亦歡迎連絡。聯絡人：曾涵生，電話：（02）25956858、0912-143038，電郵：laury.tseng@gmail.com。台灣國際勞工協會：http://www.tiwa.org.tw/。
愛滋遺孤 募款合唱
2010年全球愛滋遺孤將增至2500萬人，平均每天將有6000個孩子因為愛滋變成孤兒。來自非洲烏干達的WATOTO兒童合唱團三月底將來台演出七場，唱出愛滋遺孤的故事，為世界展望會非洲愛滋遺孤計畫募款。
捐款500元，即可獲贈「2008關懷愛滋遺孤Watoto音樂會」愛心區入場券一張；捐款1000元，即可贈貴賓區入場券一張。請洽台灣世界展望會專線:（02）21751995，台灣世界展望會網站：www.worldvision.org.tw。
陽光基金會 募發票
小動作可以幫大忙。陽光基金會透過製作與認養發票箱，提供燒燙傷朋友基本的生活補助，目前正徵求民眾自己做發票箱，寄給基金會供人認養，也可以向基金會認養發票箱，集合平日的發票捐出。洽詢電話（02）25078006。
環資報 募集伺服器
台灣環境資訊協會發行的環境資訊電子報提供國內外環境資訊，成為每天餵養1萬5000多人次的精神食糧。但因流量增加，伺服器常因為滿載而當機。協會籲請慷慨捐贈二手伺服器，或現金捐贈（約需15至20萬元）添購較新的設備，讓環境資訊更廣為流傳，還可以節稅。電洽（02）23021122。
課後輔導 徵求志工
犯罪被害人保護協會台灣士林分會徵求有耐心和細心教導孩子課業的志工，提供國小、國中生課後輔導，大專院校學生或有經驗者為佳，服務地區限於台北市，並允許志工採用電腦遠端服務。聯絡人：郭妍君，電話（02）28331911分機259。
【2008/03/31 聯合報】@ http://udn.com/
2008年3月26日星期三
療治心病的良方~轉貼~
療治心病的良方
人生在世，真正過不去的是自己，最惡毒的敵人是自己的心，所以我們要好好地反觀自性，不要讓惡念浮上心頭。世間沒有過不去的事，切勿輕視自己的生命。
佛陀教導我們「因緣果報」，殺人者有罪，自殺者罪加一等，因為再加上「不孝」。不孝必不義，不孝、不義，就喪失人間的倫理道德，罪惡深重。
其實心靈不平衡，是因為已經有病了；有病就不要逃避，應積極面對與治療。重要的是「預防勝於治療」，平常要培養開闊的心，自然就會愛自己，進而奉獻人群，這就是一帖預防心病的良方。
現代人有很多心靈疾病，憂鬱症就是其中之一。團體的陪伴是一種很好的療法，譬如有人投入慈濟環保志工，在慈濟大團體裡彼此互愛，所見所聞都是美與善，只要開啟心門，就會透入溫暖的陽光。
曾經有位慈濟志工不堪工作壓力，出現憂鬱症狀，幸好有團體的力量在陪伴與協助；儘管如此，生活很現實，難免有不順意，憂鬱不自覺又會浮現，難以壓抑時，他會及時自我警覺：我是慈濟人，不能做傻事。
此外，家庭的支持很重要，背後推手的力量也很大。他太太為了家計，參加清潔隊員的甄選，3,000位報名，女性只錄取30位，相當不容易。考試時，許多人都表示為了生活，需要一份工作。由於她平日就投入慈濟環保，深具理念，因此回答：環保很好，就是要救地球。
她愛這分對人間有意義的工作，不只是為生活而工作，還是為救世而工作，這就是人生的價值。她富有智慧的回答能獲得肯定，都是出於實做的經驗，以及發自內心誠懇的心得。
所以不要怕外來的壓力，只要自己的心中有力量，就可以挑起使命。不要自認貧乏，感到欠缺力量是因為心貧；心若無力，身體就無力，稍微一勞動就覺得累，因此什麼事都不做，成為現代文明下的「懶惰病」。
點滴力量都不要輕忽，所謂滴水起漣漪，諸如在印尼，大愛臺開播不久，有位年輕的家庭主婦因收看大愛臺，了解環保的重要性，也認同世間物資再多，總有耗盡的一天，因此在環保風氣未盛的當地帶動做資源回收，在她努力與堅持之下，街坊鄰居漸漸地都跟著投入做回收。
這就是引導人人轉心貧為心富，只要心靈富有智慧，就有無窮無盡的力量，而且是既富且貴，因為帶動大家往正確的方向走，注重自我言行、身心健康，調整開闊的心胸，散播大愛，就能做個人間貴人。
人生在世，真正過不去的是自己，最惡毒的敵人是自己的心，所以我們要好好地反觀自性，不要讓惡念浮上心頭。世間沒有過不去的事，切勿輕視自己的生命。
佛陀教導我們「因緣果報」，殺人者有罪，自殺者罪加一等，因為再加上「不孝」。不孝必不義，不孝、不義，就喪失人間的倫理道德，罪惡深重。
其實心靈不平衡，是因為已經有病了；有病就不要逃避，應積極面對與治療。重要的是「預防勝於治療」，平常要培養開闊的心，自然就會愛自己，進而奉獻人群，這就是一帖預防心病的良方。
現代人有很多心靈疾病，憂鬱症就是其中之一。團體的陪伴是一種很好的療法，譬如有人投入慈濟環保志工，在慈濟大團體裡彼此互愛，所見所聞都是美與善，只要開啟心門，就會透入溫暖的陽光。
曾經有位慈濟志工不堪工作壓力，出現憂鬱症狀，幸好有團體的力量在陪伴與協助；儘管如此，生活很現實，難免有不順意，憂鬱不自覺又會浮現，難以壓抑時，他會及時自我警覺：我是慈濟人，不能做傻事。
此外，家庭的支持很重要，背後推手的力量也很大。他太太為了家計，參加清潔隊員的甄選，3,000位報名，女性只錄取30位，相當不容易。考試時，許多人都表示為了生活，需要一份工作。由於她平日就投入慈濟環保，深具理念，因此回答：環保很好，就是要救地球。
她愛這分對人間有意義的工作，不只是為生活而工作，還是為救世而工作，這就是人生的價值。她富有智慧的回答能獲得肯定，都是出於實做的經驗，以及發自內心誠懇的心得。
所以不要怕外來的壓力，只要自己的心中有力量，就可以挑起使命。不要自認貧乏，感到欠缺力量是因為心貧；心若無力，身體就無力，稍微一勞動就覺得累，因此什麼事都不做，成為現代文明下的「懶惰病」。
點滴力量都不要輕忽，所謂滴水起漣漪，諸如在印尼，大愛臺開播不久，有位年輕的家庭主婦因收看大愛臺，了解環保的重要性，也認同世間物資再多，總有耗盡的一天，因此在環保風氣未盛的當地帶動做資源回收，在她努力與堅持之下，街坊鄰居漸漸地都跟著投入做回收。
這就是引導人人轉心貧為心富，只要心靈富有智慧，就有無窮無盡的力量，而且是既富且貴，因為帶動大家往正確的方向走，注重自我言行、身心健康，調整開闊的心胸，散播大愛，就能做個人間貴人。
離別？別離！
提筆不知如何書寫？感嘆造化弄人！造成骨肉分離，連家都不能回。
何必呢？早知如此何必當初。好好一個完整的家被那"貪、嗔、癡"三毒所毀。
怨誰呢？恨誰呢？都不對，也不該！怪只怪自己欲求不滿，無法驅逐外界的誘惑，和自己的泯愗的良知。種下這些前因，才會有後面自食惡果。只是連累了家人受苦受難受羞辱阿！
金剛經云：『一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀！』若是無法學會"放下"執著，鎮日汲汲營營於慾望、希望、期望，望到後來真的忘了本來面目，忘了來人間是要做啥事了。
普賢警眾偈云： 『是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂？大眾！當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸！』放下！放下！放下！老師的諄諄教誨，諸佛菩薩的叮嚀。若是還喚不醒那顆沉睡已久的心，那這世不又白走一遭。
古德云：『捨得、捨得，有捨有得，不捨不得！』不先放下〈自私慾望〉又如何能提起〈解救眾生〉？裝滿水的瓶子 是搖不出聲音的！！！
何必呢？早知如此何必當初。好好一個完整的家被那"貪、嗔、癡"三毒所毀。
怨誰呢？恨誰呢？都不對，也不該！怪只怪自己欲求不滿，無法驅逐外界的誘惑，和自己的泯愗的良知。種下這些前因，才會有後面自食惡果。只是連累了家人受苦受難受羞辱阿！
金剛經云：『一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀！』若是無法學會"放下"執著，鎮日汲汲營營於慾望、希望、期望，望到後來真的忘了本來面目，忘了來人間是要做啥事了。
普賢警眾偈云： 『是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂？大眾！當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸！』放下！放下！放下！老師的諄諄教誨，諸佛菩薩的叮嚀。若是還喚不醒那顆沉睡已久的心，那這世不又白走一遭。
古德云：『捨得、捨得，有捨有得，不捨不得！』不先放下〈自私慾望〉又如何能提起〈解救眾生〉？裝滿水的瓶子 是搖不出聲音的！！！
2008年3月20日星期四
花開無喜，花落無憂~轉貼~
花開無喜，花落無憂
醫院內，生老病死的戲碼不斷地上演，在此最能體現生命的無常與脆弱。
「生命就在呼吸間」，對於生命的長短，我們雖然無法全然掌握，
但是面對人生的態度，卻可取決於自己。
每個人都想掌握自己生命中的一切，然而「人生不如意事十常八九」，
並非所有事情都能盡如人意。
但從另一個角度來思考，我們雖然無法讓事情都順著自己的預期發生，
卻可藉由對「無常」的深刻體悟，放下內心的執著，坦然面對每件事。
古德云：「但自無心於萬物，何妨萬物常圍繞」，
「無心」就是不執著事物要以何種形式呈現的心境，如果我們能隨緣應物，
不隨外境起伏，那麼外在的風風雨雨、是是非非或稱譏苦樂，又有何妨？
所以「自在」、「自主」的最佳方式，就是從「心念」著手。
如果我們仔細檢視一天當中的起心動念，
會發現大半的時間都是處於煩惱憂愁的境界裏。
就人的一生而言，兒童時代會因玩伴的疏離或嘔氣而悶悶不樂；
青少年時代，會因生理變化或同儕間的相處及學業競爭而煩心；
成年之後，進入職場，則為能否找到好工作、薪水豐不豐厚的問題而傷腦筋；
成家以後，與另一半的溝通及子女的教養問題也會成為心頭的擔子；
到最後步入老年，連兒孫的福祉、自己的身後事都會煩惱不已。
為什麼會有這麼多的煩憂與掛礙？
因為我們陷入了「執著」之中，執著於自己的渴望：
希望自己人緣佳、成績棒、能力強、工作好、薪水高、外表莊嚴、
家庭美滿、兒孫幸福……。
如果事與願違，就會開始掛懷、內心不舒坦：
「考試成績很不理想，我真不是讀書的料」、「外表不夠亮麗，讓我有自卑感」、
「找不到好工作，真是令人沮喪」 ……其實，「境緣無好醜，好醜起於心；
心若不強名，妄情從何起？」
我們常常把事情分作「好」與「壞」、「喜歡」與「討厭」、「優」與「劣」……，
不斷以二元對立的方式分割世界，也讓自己的心一直游走於兩邊，
停不下來。一旦遇到順境，內心雀躍；
遇到逆境，心生煩惱，心緒如此起起伏伏，如何自在？
要得「自在」，就要保持清楚明白的心，例如面對順、逆二境，
不要讓自己陷入了渴望「順境」而害怕「逆境」的境界中；
若能換個角度想，逆境能促使人奮發向上，增長自己的毅力與定力，
自然能坦然面對，更何況沒有「逆」，何來「順」？
所以順逆本是一體兩面，如同有光明就有黑暗，既然法爾如是，
何不讓自己「自在」一點？
「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，
幾度夕陽紅？」人生在世，應當看清生命的真實相貌，否則只會徒惹悲歎。
所謂「百花叢裏過，片葉不沾身」，見著花開，心無喜；
面對花落，心無憂，凡事能隨緣應物，便能無煩、無憂、無掛礙，
臻于「自在」──這是我們每個人畢生皆該努力的方向。
醫院內，生老病死的戲碼不斷地上演，在此最能體現生命的無常與脆弱。
「生命就在呼吸間」，對於生命的長短，我們雖然無法全然掌握，
但是面對人生的態度，卻可取決於自己。
每個人都想掌握自己生命中的一切，然而「人生不如意事十常八九」，
並非所有事情都能盡如人意。
但從另一個角度來思考，我們雖然無法讓事情都順著自己的預期發生，
卻可藉由對「無常」的深刻體悟，放下內心的執著，坦然面對每件事。
古德云：「但自無心於萬物，何妨萬物常圍繞」，
「無心」就是不執著事物要以何種形式呈現的心境，如果我們能隨緣應物，
不隨外境起伏，那麼外在的風風雨雨、是是非非或稱譏苦樂，又有何妨？
所以「自在」、「自主」的最佳方式，就是從「心念」著手。
如果我們仔細檢視一天當中的起心動念，
會發現大半的時間都是處於煩惱憂愁的境界裏。
就人的一生而言，兒童時代會因玩伴的疏離或嘔氣而悶悶不樂；
青少年時代，會因生理變化或同儕間的相處及學業競爭而煩心；
成年之後，進入職場，則為能否找到好工作、薪水豐不豐厚的問題而傷腦筋；
成家以後，與另一半的溝通及子女的教養問題也會成為心頭的擔子；
到最後步入老年，連兒孫的福祉、自己的身後事都會煩惱不已。
為什麼會有這麼多的煩憂與掛礙？
因為我們陷入了「執著」之中，執著於自己的渴望：
希望自己人緣佳、成績棒、能力強、工作好、薪水高、外表莊嚴、
家庭美滿、兒孫幸福……。
如果事與願違，就會開始掛懷、內心不舒坦：
「考試成績很不理想，我真不是讀書的料」、「外表不夠亮麗，讓我有自卑感」、
「找不到好工作，真是令人沮喪」 ……其實，「境緣無好醜，好醜起於心；
心若不強名，妄情從何起？」
我們常常把事情分作「好」與「壞」、「喜歡」與「討厭」、「優」與「劣」……，
不斷以二元對立的方式分割世界，也讓自己的心一直游走於兩邊，
停不下來。一旦遇到順境，內心雀躍；
遇到逆境，心生煩惱，心緒如此起起伏伏，如何自在？
要得「自在」，就要保持清楚明白的心，例如面對順、逆二境，
不要讓自己陷入了渴望「順境」而害怕「逆境」的境界中；
若能換個角度想，逆境能促使人奮發向上，增長自己的毅力與定力，
自然能坦然面對，更何況沒有「逆」，何來「順」？
所以順逆本是一體兩面，如同有光明就有黑暗，既然法爾如是，
何不讓自己「自在」一點？
「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，
幾度夕陽紅？」人生在世，應當看清生命的真實相貌，否則只會徒惹悲歎。
所謂「百花叢裏過，片葉不沾身」，見著花開，心無喜；
面對花落，心無憂，凡事能隨緣應物，便能無煩、無憂、無掛礙，
臻于「自在」──這是我們每個人畢生皆該努力的方向。
2008年3月7日星期五
智喜學校（原嘎少孤兒院）位於青海的偏遠地區，靠近西藏。這裏收容了孤兒、單親及貧困家庭的孩子，學校提供這些孩子生活支援及受教育的機會，讓他們也有機會去創造自己的未來！希望透過這個部落格的介紹，能讓大家認識並支援它。
=== 智喜學校 投影片介紹 ===
線上觀看： http://ckbschool.googlepages.com/ckb.html (中文)
http://ckbschool.googlepages.com/ckb_en.html （英文）
下載ppt檔： http://www.geocities.jp/ckb_school/ckbschool.pps （中文）http://www.geocities.jp/ckb_school/ckbschool_eng.pps （英文）
◎ 小朋友寫字時認真的神情！ Children did their homework seriously.
◎她正在削鉛筆，不過鉛筆實在太短了，根本就看不到鉛筆。
She is sharpening her pen. You couldn't see the pen because it's too short
智喜學校（原嘎少孤兒院）位於青海的偏遠地區，靠近西藏。這裏收容了孤兒、單親及貧困家庭的孩子，學校提供這些孩子生活支援及受教育的機會，讓他們也有機會去創造自己的未來！希望透過這個部落格的介紹，能讓大家認識並支援它。
學校地址 ： 中國 青海省 玉樹藏族自治州 囊謙縣 覺拉鄉 嘎少村 智喜學校
線上觀看： http://ckbschool.googlepages.com/ckb.html (中文)
http://ckbschool.googlepages.com/ckb_en.html （英文）
下載ppt檔： http://www.geocities.jp/ckb_school/ckbschool.pps （中文）http://www.geocities.jp/ckb_school/ckbschool_eng.pps （英文）
◎ 小朋友寫字時認真的神情！ Children did their homework seriously.
◎這一幕讓我印象很深刻，小朋友拿著一根沒有筆頭，只剩筆管的原子筆心在寫字。
乍看之下，心想這要怎麼寫字，好奇之下，就在一旁觀察，沒想到他真的寫出字來。
小朋友耐心的在簿子上反覆刻劃筆劃，時間一久，筆管裡的墨水竟慢慢的流出來，小朋友便趁機沾著墨水多寫幾個字，不過是墨水是一大陀的流出來， 因此小朋友的簿子、手都沾滿了墨水。
Look! The pen lead was without ball-point. How could the student use it to write?
He just waited the ink flowed from the lead and then used the ink to write words.
But the ink was too much, the workbook and his hand was dirty.
乍看之下，心想這要怎麼寫字，好奇之下，就在一旁觀察，沒想到他真的寫出字來。
小朋友耐心的在簿子上反覆刻劃筆劃，時間一久，筆管裡的墨水竟慢慢的流出來，小朋友便趁機沾著墨水多寫幾個字，不過是墨水是一大陀的流出來， 因此小朋友的簿子、手都沾滿了墨水。
Look! The pen lead was without ball-point. How could the student use it to write?
He just waited the ink flowed from the lead and then used the ink to write words.
But the ink was too much, the workbook and his hand was dirty.
◎紅衣小女孩的鉛筆時在太短了，握不起來，她聰明的用繩子將2枝鉛筆綁在一起，這樣鉛筆變長，又可以繼續寫了！
The girl in red coat ties two pens together to makt it longer. This way she could hold it easily
The girl in red coat ties two pens together to makt it longer. This way she could hold it easily
◎她正在削鉛筆，不過鉛筆實在太短了，根本就看不到鉛筆。
She is sharpening her pen. You couldn't see the pen because it's too short
智喜學校（原嘎少孤兒院）位於青海的偏遠地區，靠近西藏。這裏收容了孤兒、單親及貧困家庭的孩子，學校提供這些孩子生活支援及受教育的機會，讓他們也有機會去創造自己的未來！希望透過這個部落格的介紹，能讓大家認識並支援它。
學校地址 ： 中國 青海省 玉樹藏族自治州 囊謙縣 覺拉鄉 嘎少村 智喜學校
2008年3月6日星期四
天使為什麼能夠飛? ~轉貼~
天使為什麼能夠飛?
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世界上的很多事情是說不清楚的。
在一家醫學院學習的梅子居然和她的另外5位寢友到了同一所醫院實習。
因為她們學習的專業相同，她們都被安排在婦產科實習。
在學校能夠一起學習生活，實習又能夠在一起，這讓6姐妹非常歡喜。
但沒有多久，一個問題殘酷地擺到 6姐妹面前，這所醫院最後只能留用其中一人。
能夠留在這所省內最高等級的醫院是6姐妹的共同渴望，但她們不得不面對「有你無我，有我無你」的殘酷競爭與淘汰。
臨近畢業的日子越來越近，6姐妹的較量也越來越激烈，但她們始終相互激勵著，相互祝福著。
院方為了確定哪一名被留用，舉行了一次考核，結果出來了，面對同樣出色的6姐妹，院方一時也不知道該如何取捨。
但現實是，院方只能夠留用一人。
6姐妹中，開始有人表示自己家在外省，更喜歡畢業後能夠回到家鄉；有的人乾脆說家鄉的小縣城已經有醫院同意接收她 ……美麗的謊言感動著一個又一個人。
這天，6姐妹都突然接到一個相同的緊急通知，一名待產婦就要生產，醫院需要立刻前往她家中救治。
6姐妹急匆匆地上了急救車。
一名副院長、一名主任醫生、 6名實習醫生、2名護士同時去搶救一名待產婦，如此隆重的陣勢讓6姐妹都感覺到一種前所未有的緊張。
有人悄悄地問院長，是什麼樣的人物，需要這樣興師動眾?
院長簡單地解釋道：
「這名產婦的身分和情況都有些特殊，讓你們都來，也是想讓你們都不要錯過這個機會，你們可都要認真觀察學習。」
車內一片沉寂。
待產婦家很偏僻，急救車左拐右拐終於到達時，待產婦已經折騰得滿頭汗水。
醫護人員七手八腳把待產婦抬上急救車後，發現了一個問題，車上已經人挨人，待產婦的丈夫上不來了。
人們知道，待產婦到達醫院進行搶救，是不能沒有親屬在身邊辦理一些相關手續的。
人們都下意識地看向副院長，副院長低頭為待產婦檢查著，頭都未抬地說道：「快開車!」
所有人都怔住了。不知道該如何是好。
這時候，梅子突然跳下了車，示意待產婦的丈夫上車。
急救車風馳電掣地開往醫院，等梅子氣喘吁吁趕回到醫院的時候，已經是半小時後了。
在醫院門口，她被參加急救的副院長攔住了，副院長問她：「這麼難得的學習機會，你為什麼跳下了車?」
梅子擦著額頭的汗水回答道：「車上有那麼多醫生、護士，缺少我不會影響搶救的。
但沒有病人家屬，可能會給搶救帶來必要的影響。」
3天後，院方的留用結果出來了，梅子成為幸運者。
院長說出了理由：「 3天前的那一場急救是一場意外的測試。
將來無論你們走到哪裡，無論從事什麼職業，都應該記住一句話，天使能夠飛翔，是因為把自己看得很輕。」
心得：
相信嗎！人如果能拋卻自我 拋卻世間所有負擔與束縛
也同樣的 會很輕 也同樣的?能夠飛翔... .................
現在做不到 是因為不相信！是因為還有強大的自我！
天使為什麼會飛翔？是因為它把自己看得很輕。
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世界上的很多事情是說不清楚的。
在一家醫學院學習的梅子居然和她的另外5位寢友到了同一所醫院實習。
因為她們學習的專業相同，她們都被安排在婦產科實習。
在學校能夠一起學習生活，實習又能夠在一起，這讓6姐妹非常歡喜。
但沒有多久，一個問題殘酷地擺到 6姐妹面前，這所醫院最後只能留用其中一人。
能夠留在這所省內最高等級的醫院是6姐妹的共同渴望，但她們不得不面對「有你無我，有我無你」的殘酷競爭與淘汰。
臨近畢業的日子越來越近，6姐妹的較量也越來越激烈，但她們始終相互激勵著，相互祝福著。
院方為了確定哪一名被留用，舉行了一次考核，結果出來了，面對同樣出色的6姐妹，院方一時也不知道該如何取捨。
但現實是，院方只能夠留用一人。
6姐妹中，開始有人表示自己家在外省，更喜歡畢業後能夠回到家鄉；有的人乾脆說家鄉的小縣城已經有醫院同意接收她 ……美麗的謊言感動著一個又一個人。
這天，6姐妹都突然接到一個相同的緊急通知，一名待產婦就要生產，醫院需要立刻前往她家中救治。
6姐妹急匆匆地上了急救車。
一名副院長、一名主任醫生、 6名實習醫生、2名護士同時去搶救一名待產婦，如此隆重的陣勢讓6姐妹都感覺到一種前所未有的緊張。
有人悄悄地問院長，是什麼樣的人物，需要這樣興師動眾?
院長簡單地解釋道：
「這名產婦的身分和情況都有些特殊，讓你們都來，也是想讓你們都不要錯過這個機會，你們可都要認真觀察學習。」
車內一片沉寂。
待產婦家很偏僻，急救車左拐右拐終於到達時，待產婦已經折騰得滿頭汗水。
醫護人員七手八腳把待產婦抬上急救車後，發現了一個問題，車上已經人挨人，待產婦的丈夫上不來了。
人們知道，待產婦到達醫院進行搶救，是不能沒有親屬在身邊辦理一些相關手續的。
人們都下意識地看向副院長，副院長低頭為待產婦檢查著，頭都未抬地說道：「快開車!」
所有人都怔住了。不知道該如何是好。
這時候，梅子突然跳下了車，示意待產婦的丈夫上車。
急救車風馳電掣地開往醫院，等梅子氣喘吁吁趕回到醫院的時候，已經是半小時後了。
在醫院門口，她被參加急救的副院長攔住了，副院長問她：「這麼難得的學習機會，你為什麼跳下了車?」
梅子擦著額頭的汗水回答道：「車上有那麼多醫生、護士，缺少我不會影響搶救的。
但沒有病人家屬，可能會給搶救帶來必要的影響。」
3天後，院方的留用結果出來了，梅子成為幸運者。
院長說出了理由：「 3天前的那一場急救是一場意外的測試。
將來無論你們走到哪裡，無論從事什麼職業，都應該記住一句話，天使能夠飛翔，是因為把自己看得很輕。」
心得：
相信嗎！人如果能拋卻自我 拋卻世間所有負擔與束縛
也同樣的 會很輕 也同樣的?能夠飛翔... .................
現在做不到 是因為不相信！是因為還有強大的自我！
天使為什麼會飛翔？是因為它把自己看得很輕。
漏水的水桶 ~轉貼~
漏水的水桶
從前有一位富翁請了一個管家，這管家每天為主人到屋外兩裡的井打水，管家用的是兩隻水桶，其中一隻水桶完美無缺，另一隻水桶則有一條小裂縫，因此每次即使管家把兩個水桶盛滿，回到主人家亦只得一桶半水。
過了一段時間，那個有缺陷的水桶一直悶悶不樂，於是對管家說：「我感到非常過意不去，因為每天你打的水都是從我身上漏掉一半，結果要不是你遭主人責備，便是要你多走幾趟，我這樣無用，為什麼你還要用我？」
管家於是在下次去挑水時，請有缺陷的水桶看看，原來在路邊長滿漂亮的鮮花，許多時候，管家都會採擷這些鮮花去點綴一下主人的房間，令主人高興。
管家告訴水桶，就是因為見到有缺陷的水桶會漏水的問題，於是在路旁撒下些花種，水桶雖然會漏水，可是這樣一來，反而是最好最方便也最有效率的灌溉器！
不久路旁便長滿漂亮的鮮花。所以縱然水桶有它的缺陷，但一樣能為世界帶來價值，問題在於怎樣去把它的可用之處發揮出來！
出處:http://www.dpes.tc.edu.tw/lib/candle/fa_1.htm
心得:每個人來到這世間都有它的用處除非你不用不然就要看你怎麼用
不一定要做大事才叫做有用有時後小兵也會立大功一件小事只要你把它
做好那就叫做有用
從前有一位富翁請了一個管家，這管家每天為主人到屋外兩裡的井打水，管家用的是兩隻水桶，其中一隻水桶完美無缺，另一隻水桶則有一條小裂縫，因此每次即使管家把兩個水桶盛滿，回到主人家亦只得一桶半水。
過了一段時間，那個有缺陷的水桶一直悶悶不樂，於是對管家說：「我感到非常過意不去，因為每天你打的水都是從我身上漏掉一半，結果要不是你遭主人責備，便是要你多走幾趟，我這樣無用，為什麼你還要用我？」
管家於是在下次去挑水時，請有缺陷的水桶看看，原來在路邊長滿漂亮的鮮花，許多時候，管家都會採擷這些鮮花去點綴一下主人的房間，令主人高興。
管家告訴水桶，就是因為見到有缺陷的水桶會漏水的問題，於是在路旁撒下些花種，水桶雖然會漏水，可是這樣一來，反而是最好最方便也最有效率的灌溉器！
不久路旁便長滿漂亮的鮮花。所以縱然水桶有它的缺陷，但一樣能為世界帶來價值，問題在於怎樣去把它的可用之處發揮出來！
出處:http://www.dpes.tc.edu.tw/lib/candle/fa_1.htm
心得:每個人來到這世間都有它的用處除非你不用不然就要看你怎麼用
不一定要做大事才叫做有用有時後小兵也會立大功一件小事只要你把它
做好那就叫做有用
2008年2月26日星期二
生活簡單就是享受 「自勝者強」但「知足者富」。
生活簡單就是享受 戴勝益◎口述（戴勝益為王品集團董事長）
讓你的生活之舟，只承載你所需要的東西，例如你只要一個樸素的家和一種單純的喜悅，一個或兩個值得交的朋友。一些你愛或是愛你的人，剛好足夠的食物和衣服 ……「現代的文明已走到了盡頭，迷幻的街景也終究成空，心靈在睡夢中覺醒，精神正尋求自己的出路。新儉樸運動，成了後現代的新風尚。」
中央大學哲學研究所教授王邦雄的這段話一語道破現代人物慾橫流的通病，更點醒了我。以前，我聘有服裝設計師，每季付七萬五當作詢問費，每季大採購一次，當然一定是進名牌店買當季服裝，追逐流行。 還有司機幫我開賓士車，我加入扶輪社，為了要能跟人評比，所有大家想得到的貴公子奢侈作為與行頭，我一樣也不少。然而，這件事徹底地改變了我。有一位在王品廚房打工的五十幾歲洗碗婦女，每天賺四百元，下了班背著布袋，沿街撿鋁罐維生，為了撿路中央的一個鋁罐，居然被卡車撞死，這給我很大的震憾。試想同樣在一家公司，有人一天賺四百元，還被卡車撞死，而我卻是極盡奢華。
大約在同時，我接觸到愛琳詹姆絲所寫的生活簡單就是享受（SimplifyYour Life）》時，著實給我自己的人生找到一個新方向，原來生活可以如此簡單。
既然立意要跟著這本書的腳步走，第一步就是先換車。辭掉司機，把賓士換成 CEFIRO2000；由於長期奔走在台北、台中兩地，乾脆坐火車，因此身上永遠有一大疊車票。
第二步少坐車，車程三十分鐘以上，才搭捷運或計程車，不然一律用走的。
第三步換衣服，把名牌衣服收起來，現在身上穿的襯衫，三件一千元，一次買個 21件；以前領帶平均一條四千元，大概擁有50條，現在 4條一千元，一次買個 30條，這很符合「生活簡單就是享受」的原則－大量採購，一次買足，就可節省頻跑商店的時間。
還有絕不過人家在過的生活！尤其看電視！根據調查，看電視時間跟成就成反比。任電視擺布二個小時，想必是沒有主見，沒有安排好自己時間的人，換言之也許是沒有目標。要樂在工作，就像書裡說的，要把嗜好融入工作，因此我的目標：遊百國、開百店及登百岳，不只我在做，也號召公司裡志同道合的人一起來做。
另外，要學著每天大笑一次，剛開始笑不出來，可以先假笑，漸漸就會懂得去笑，笑開懷的感覺會互相感染，而且開會時最好脫掉西裝，「虎皮會有虎威」，脫掉那層虎皮後，物質上變得easy，似乎也帶動心靈的easy。以前我在乎別人怎麼看，也很喜歡影響別人的想法。如果有人來哭訴自己的感情遇到什麼波折，我不僅當場給意見，還很雞婆地打電話問人家有沒有照著做？結果忙碌混亂的滿足感充斥生活中，卻常有種「好心卻被雷打」的失落感；現在我知道，關心有很多方法，不能用自己的價值觀去強加在別人身上。
同時，要懂得說不，要求的人太多，如果每一次都做，只是忙忙碌碌別人的事，實在沒有意義。也許剛開始的「不」字，讓雙方都不太習慣，但久了，這就是我的風格，也不會有人覺得你冷漠無情。這本書裡提到一個有趣方法：什麼事也不做。也許一天發呆個三、四個鐘頭，真的不錯，不是完全放空冥想，而是放下手邊的工作，走路也好，坐在位子上也好，有時靈感就會莫名其妙的跑出來。那些無解惱人的問題，頓時靈光乍現，得到答案。不過，這也發生了一個小笑話。以前還是小公司時，我很憂心地坐在辦公室裡，皺眉認真地想怎麼解決問題才好，同事總會問說：「老闆，你幹麼坐在位子上發呆？」現在公司變大了，坐在位子上發呆，同事卻說：「老闆，你好認真，想公司的未來呀？」
《生活簡單就是享受》一書裡總共介紹,一百招讓生活簡單。細數一下，我已經做了28招，其中「保持旅行的習慣」,「每年度假一次」是最徹底的執行。(我也覺得很重要，不然活著為了什麼?)度假一定帶著家人，旅行隨時可走，我想每天我們上班下班，做很規律的事情，如果現在要你回想一下 三月十日 至 三月二十日 ，你做了什麼？相信你什麼都記不起來，因為每天都一樣，但如果那段時間是去衣索比亞旅行，你一定會記得吧。不同的環境，會產生不同的刺激，才會有不同的方法去思考；旅行，也是可以讓你找到自我的有效方法之一」，不過，出國旅行千萬不要買禮物，因為不患寡，患不均，過去每每旅行回來的禮物，總有人被遺忘，或者不喜歡你送的禮物，反而大傷感情。因此，現在我出國都簡便輕裝，絕不買禮物，也省卻煩惱買什麼送人的時間。
生活可以簡單，但要做到「享受」這份簡單，並不太容易。這本書的作者愛琳花了三年時間，成功地簡化自己的生活，讓她又回歸「享受生活」的世界，而我也整整花了兩年的時間去適應。以前很喜歡跟人比來比去，不喜歡被打敗的感覺，記得一次在經建會開完會後，所有企業主在門口一排的黑頭車等著接送，有老闆問到：「戴董，你的車那一部？」我只是笑笑回說，「我坐計程車啦！」現在，我領悟到：「我退出戰局了呀！」 不再為別人而活，不再在意別人的眼光，就像書序引述老子的話「自勝者強」但「知足者富」。克制我心狂野，才是真正的強者，回歸內在的純真，才是真正的富有。對於別人的不理會，我一笑置之，至於別人的戰場，又何必去插一腳。（戴勝益為王品集團董事長）簡單幾步做到『生活簡單就是享受』
讓你的生活之舟，只承載你所需要的東西，例如你只要一個樸素的家和一種單純的喜悅，一個或兩個值得交的朋友。一些你愛或是愛你的人，剛好足夠的食物和衣服 ……「現代的文明已走到了盡頭，迷幻的街景也終究成空，心靈在睡夢中覺醒，精神正尋求自己的出路。新儉樸運動，成了後現代的新風尚。」
中央大學哲學研究所教授王邦雄的這段話一語道破現代人物慾橫流的通病，更點醒了我。以前，我聘有服裝設計師，每季付七萬五當作詢問費，每季大採購一次，當然一定是進名牌店買當季服裝，追逐流行。 還有司機幫我開賓士車，我加入扶輪社，為了要能跟人評比，所有大家想得到的貴公子奢侈作為與行頭，我一樣也不少。然而，這件事徹底地改變了我。有一位在王品廚房打工的五十幾歲洗碗婦女，每天賺四百元，下了班背著布袋，沿街撿鋁罐維生，為了撿路中央的一個鋁罐，居然被卡車撞死，這給我很大的震憾。試想同樣在一家公司，有人一天賺四百元，還被卡車撞死，而我卻是極盡奢華。
大約在同時，我接觸到愛琳詹姆絲所寫的生活簡單就是享受（SimplifyYour Life）》時，著實給我自己的人生找到一個新方向，原來生活可以如此簡單。
既然立意要跟著這本書的腳步走，第一步就是先換車。辭掉司機，把賓士換成 CEFIRO2000；由於長期奔走在台北、台中兩地，乾脆坐火車，因此身上永遠有一大疊車票。
第二步少坐車，車程三十分鐘以上，才搭捷運或計程車，不然一律用走的。
第三步換衣服，把名牌衣服收起來，現在身上穿的襯衫，三件一千元，一次買個 21件；以前領帶平均一條四千元，大概擁有50條，現在 4條一千元，一次買個 30條，這很符合「生活簡單就是享受」的原則－大量採購，一次買足，就可節省頻跑商店的時間。
還有絕不過人家在過的生活！尤其看電視！根據調查，看電視時間跟成就成反比。任電視擺布二個小時，想必是沒有主見，沒有安排好自己時間的人，換言之也許是沒有目標。要樂在工作，就像書裡說的，要把嗜好融入工作，因此我的目標：遊百國、開百店及登百岳，不只我在做，也號召公司裡志同道合的人一起來做。
另外，要學著每天大笑一次，剛開始笑不出來，可以先假笑，漸漸就會懂得去笑，笑開懷的感覺會互相感染，而且開會時最好脫掉西裝，「虎皮會有虎威」，脫掉那層虎皮後，物質上變得easy，似乎也帶動心靈的easy。以前我在乎別人怎麼看，也很喜歡影響別人的想法。如果有人來哭訴自己的感情遇到什麼波折，我不僅當場給意見，還很雞婆地打電話問人家有沒有照著做？結果忙碌混亂的滿足感充斥生活中，卻常有種「好心卻被雷打」的失落感；現在我知道，關心有很多方法，不能用自己的價值觀去強加在別人身上。
同時，要懂得說不，要求的人太多，如果每一次都做，只是忙忙碌碌別人的事，實在沒有意義。也許剛開始的「不」字，讓雙方都不太習慣，但久了，這就是我的風格，也不會有人覺得你冷漠無情。這本書裡提到一個有趣方法：什麼事也不做。也許一天發呆個三、四個鐘頭，真的不錯，不是完全放空冥想，而是放下手邊的工作，走路也好，坐在位子上也好，有時靈感就會莫名其妙的跑出來。那些無解惱人的問題，頓時靈光乍現，得到答案。不過，這也發生了一個小笑話。以前還是小公司時，我很憂心地坐在辦公室裡，皺眉認真地想怎麼解決問題才好，同事總會問說：「老闆，你幹麼坐在位子上發呆？」現在公司變大了，坐在位子上發呆，同事卻說：「老闆，你好認真，想公司的未來呀？」
《生活簡單就是享受》一書裡總共介紹,一百招讓生活簡單。細數一下，我已經做了28招，其中「保持旅行的習慣」,「每年度假一次」是最徹底的執行。(我也覺得很重要，不然活著為了什麼?)度假一定帶著家人，旅行隨時可走，我想每天我們上班下班，做很規律的事情，如果現在要你回想一下 三月十日 至 三月二十日 ，你做了什麼？相信你什麼都記不起來，因為每天都一樣，但如果那段時間是去衣索比亞旅行，你一定會記得吧。不同的環境，會產生不同的刺激，才會有不同的方法去思考；旅行，也是可以讓你找到自我的有效方法之一」，不過，出國旅行千萬不要買禮物，因為不患寡，患不均，過去每每旅行回來的禮物，總有人被遺忘，或者不喜歡你送的禮物，反而大傷感情。因此，現在我出國都簡便輕裝，絕不買禮物，也省卻煩惱買什麼送人的時間。
生活可以簡單，但要做到「享受」這份簡單，並不太容易。這本書的作者愛琳花了三年時間，成功地簡化自己的生活，讓她又回歸「享受生活」的世界，而我也整整花了兩年的時間去適應。以前很喜歡跟人比來比去，不喜歡被打敗的感覺，記得一次在經建會開完會後，所有企業主在門口一排的黑頭車等著接送，有老闆問到：「戴董，你的車那一部？」我只是笑笑回說，「我坐計程車啦！」現在，我領悟到：「我退出戰局了呀！」 不再為別人而活，不再在意別人的眼光，就像書序引述老子的話「自勝者強」但「知足者富」。克制我心狂野，才是真正的強者，回歸內在的純真，才是真正的富有。對於別人的不理會，我一笑置之，至於別人的戰場，又何必去插一腳。（戴勝益為王品集團董事長）簡單幾步做到『生活簡單就是享受』
3次罹癌痊癒 「老天留我行善」
3次罹癌痊癒 「老天留我行善」
【聯合報╱記者許俊傑／大甲報導】
2008.02.26 02:41 am
許榮3度罹患癌症，還熱心公益，3次都治癒。記者許俊傑／攝影
不少人知道得癌症，可能喪失求生意志，大甲鎮65歲農民許榮，十多年來連續得3次癌症，不但都樂觀面對，還把握僅存的生命，投入社區巡守隊服務人群，結果獲得上天眷顧，3次得癌都能痊癒，鄰里都稱這是「天公疼憨人」。
許榮家住大甲鎮江南里，一生務農，早年生活清苦，農閒時也打零工做水泥工，但生性愛幫人，即使家窮，仍秉持「能幫就幫」，曾獲鎮公所選為好人好事代表。
11年前，他突然發現脖子長有2顆瘤，先跑到鎮瀾宮請示媽祖，獲允示不用在意，他以為沒事，但家人還是要他就醫治療，結果醫生直接安排開刀切除，也沒告知他2顆瘤到底是什麼。
隔一陣子，他跑到另家醫院拆線及追蹤，結果醫生告訴他先前得到是淋巴癌，切除後已好了，但癌細胞擴散，並侵入心臟周邊的器官，需要馬上化療。
許榮表示，當時曾問醫生是否有生命危險，醫生表示若癌細胞沒有控制及消滅，相當不樂觀；但他生性樂觀，不僅勇敢接受化療，還積極熱心公益，參加社區巡守隊，他認為，若真的活不久了，也應該利用剩下的時間，做些有意義的事情。
結果第二次抗癌成功，他更看淡一切，原本到巡守隊都會煮些夜點與隊員們分享，後來煮出名氣，連白天都有不少親朋好友上門，他一概煮東西宴客，目前家中幾乎隨時都高朋滿座，因他住在南路二路，鄰里都稱他家為「二路餐廳」。
去年6月，他感到身體不舒服，經醫院檢查第三度罹癌，這次是鼻咽癌，他仍對樂觀面對，還自嘲平常打牌，想連莊都難，居然癌症可以三連莊。他仍聽從醫生指示化療，經多月休養，最近回醫院追蹤，得到好消息說癌細胞已不見了，他說：「這是老天爺還留我多做善事。」
阿兵哥約會吃路邊攤 省錢認養貧女
阿兵哥約會吃路邊攤 省錢認養貧女
【聯合報╱記者洪敬浤／台中報導】
2008.02.26 02:41 am
軍人張佳豪與女友江佩穎節省約會開銷，省下的錢拿來認養宏都拉斯小女孩納塔莉，感情反更甜蜜。記者洪敬浤／攝影
現役軍人張佳豪與交往5年女友江佩穎，去年底決定節省約會花費，捨棄氣氛佳的大餐廳，改吃路邊攤，看電影到二輪戲院，把省下來的錢，作為認養宏都拉斯小女孩納塔莉。張佳豪說，約會省吃儉用，可以幫助人，覺得感情更真實、甜蜜。
台灣世界展望會日前舉行資助人歡迎會，120名資助人齊聚一堂，分享愛心故事。台中市籍的張佳豪頂著小平頭上台，他說，剛從屏東科技大學畜產系畢業，目前在服役。他大學時加入世展會志工，曾到辛巴威探訪受助兒，去年底加入資助計畫，每月捐出700元認養宏都拉斯女孩納塔莉。
他說，700元可供自己與女友去華納威秀看院線片吃爆米花，也可以享受牛排大餐，為了認養納塔莉，與認識多年女友江佩潁達成共識，把這些享受省下來，約會改逛夜市，想看院線片時，就自我安慰「花80元看2片，比較划算」，所以改到二輪戲院看電影。
江佩穎說，有一年的耶誕節，兩人曾花數千元吃法國大餐，「氣氛美，但實在吃不飽」，今年情人節，他們花35元買炸雞排、逛免費的2008中台灣元宵燈會，還領到「卡哇伊」的米奇小提燈，感情更加甜蜜。
世展會中區主任胡婉雯表示，納塔莉住在宏都拉斯的鄉村，父母靠勞力維生，收入很微薄，她就讀小學，個性乖巧，常幫忙掃地、提水；每月700元認養費，可幫助他們獲得衛生飲水、足夠醫療與受教育機會。
張佳豪說，認養納塔利後，讓他覺得生命更有價值，有種「被需要」的感覺，他感謝女友支持，等工作穩定，還打算認養第二個小孩。
2008年2月25日星期一
世間人溫暖佈告欄
世間人溫暖佈告欄
【聯合報╱記者曾懿晴、鄭朝陽╱整理】
2008.02.25 03:11 am
門諾籌原民技訓專款
˙花蓮門諾醫院籌募「原住民青少年技職訓練專款」，協助原住民青少年學習專業的老人照顧技能，因應花東漸趨龐大的退休養老市場，也留在故鄉就業，脫離貧困枷鎖。即日起到六月底可至全家便利商店零錢捐款；也可郵政劃撥06007006，戶名：基督教門諾會醫院。
到宅伴讀服務募志工
˙高雄市注意力缺陷過動症協會招募志工「到宅伴讀」服務，須三月到六月每周服務二到四小時，到宅陪伴過動症學童溫習功課、完成作業及休閒活動等服務。地區為高雄縣市。連絡電話：（07〉2388595。
北市鳥會徵救鳥志工
˙台北市野鳥學會招募野鳥救傷義工，須具備條件： 1.有愛心、耐心；2.可在家中收容傷雛鳥，或至會館、籠舍排班照護；3.參與不定期之進修研習課程，交流救傷經驗。服務地區為大台北區。電話：（02）23259190分機25。
陳珊妮攝影作品義賣
˙擅長音樂創作的歌手陳珊妮，30幅攝影作品正在台灣國際視覺藝術中心展出，除了分享她的視覺經驗，也將全數義賣，所得捐贈給台東天主教聖母醫院，分享給偏遠地區需要幫助的人。
愛滋遺孤募款演唱會
˙非洲烏干達的Watoto兒童合唱團三月底將來台演唱，為非洲愛滋遺孤募款。內戰、愛滋病奪走他們的家人，捐款給世界展望會，即可獲得入場券，收入全數用來關懷愛滋遺孤。電話：(02)2175-1995，劃撥帳號：15752467 ，戶名：台灣世界展望會（註明：關懷愛滋遺孤）。
【2008/02/25 聯合報】@ http://udn.com/
合家歡小鋪 撿便宜兼做善事
合家歡小鋪 撿便宜兼做善事
【聯合報╱本報記者張柏東】
2008.02.25 03:11 am
花蓮縣啄木鳥全人發展協會在光復鄉個案家中設置的第一個「合家歡小鋪」，物美價廉的各種二手物品琳琅滿目。記者張柏東／攝影
「給他一條魚，不如給他一支釣竿、教他釣魚」。
花蓮縣啄木鳥全人發展協會長期協助隔代教養、單親家庭、貧困及問題兒童、罕見重大疾病患者，去年10月成立第一個「合家歡小鋪」，透過販賣物美價廉的二手物品，籌措協助弱勢家庭的善款。
李小姐在百貨公司買一個時髦皮包要賣1200元，低迷景氣讓她買不下手，但在合家歡小鋪，卻找到一模一樣的皮包，只賣100元，讓她有撿到便宜的快感。
黃先生喜歡蒐藏郵票，早年有一套舊郵票是他心中的懸念，但這套郵票在交易市場已被喊到高價，沒想到居然在合家歡小鋪發現了，而且才賣600元，他二話不說立刻掏錢買下。
合家歡小鋪是由啄木鳥全人發展協會提供二手商品，在協助的個案家中成立跳蚤市場，販賣所得全數歸個案所有，協助個案自力更生。
協會理事張鳳莉表示，民國90年光復鄉大興村在桃芝颱風中遭土石流重創，死傷慘重，當時地方上包括彭伯華、許夏蓮等媽媽們，均加入救援行列，也因此凝聚了一批總數60 餘人的「愛心媽媽」，成立啄木鳥全人發展協會。
她們為了幫助個案，曾經組布偶劇團義演、設置跳蚤市場義賣、健行勸募，每次活動總有不少人捐贈二手物品，她們發現把二手物品整理後義賣，不但回收資源，還有一筆收入幫助個案，因此促成第一個「合家歡小鋪」成立與營運。
張鳳莉說，該協會歡迎各界善心人士，把家中用不著的物品捐給該協會，鍋碗瓢盆、書籍文具、衣服鞋襪、單車輪椅等物品均可。協會會址在花蓮縣光復鄉中山路一段223號，電話（03）8703772。
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